文星璀璨耀蕭山

蕭山湘湖晨曦 　　來自網絡

蕭山掬星島 　　來自網絡

　　因師結緣訪蕭山

　　我對浙江蕭山充滿了親切的向往，因為它是我的忘年交來新夏先生的故鄉。在我們近30年的交往中，來先生經常跟我提起家鄉蕭山，充滿著無限的驕傲與懷戀。印象最深的一次，是有一年他到我家小敘，吃飯時，我拿出從超市買來的一瓶泥螺，可把來先生高興壞了，竟連聲問我：“你怎麼知道我喜歡吃這個？”我說是想象的，江南人應該都喜食此類河中之物吧？他就像過年時小孩子看見那麼多雞鴨魚肉擺上桌，笑逐顏開地說：“我就是吃著這些長大的，在我們蕭山，這些小魚小螺陪伴了我的整個童年啊……”

　　那時，蕭山還未歸入杭州，而是離杭州市區最近的一個縣，杭州機場就坐落在蕭山縣。幾十年來，已記不得來來回回從蕭山機場走過多少遍，我還清楚地記得，2002年去杭州參加第二屆“建筑與文學”研討會，一行作家跟著中國建筑界頂層的大師坐大巴駛往杭州市區，大師們對車窗外的建筑給予了毫不留情的否定。當時浙江省得改革開放先聲，民營經濟一片如火如荼，老百姓手裡有了錢就蓋房子，而且比著蓋，看誰家的最漂亮最氣派。但見公路兩側密密麻麻，全是一棟接一棟三四層、五六層的小樓，大蘑菇一樣盛開在遠遠近近的田野裡。但這些房子，無一例外全是歐式小洋樓，有花飾繁復的維多利亞式，有尖頂向上的哥特式，有粗圓廊柱和小窗櫺的羅馬式，還有兩面斜坡大屋頂的都鐸式……千樓千面，五顏六色，在陽光下顯出一派燦爛的富足。建筑大師們卻紛紛責問：中國的本土建筑呢？

　　歲月不佇，匆匆劃過。一晃27年，中國和世界發生的變化之大，令所有人應接不暇。今天的蕭山，已然成為杭州市的蕭山區，高速路一遍一遍整修得平滑如冰面，漂亮如青春的靚臉。我特別注意到，道路兩側的民居有了些許變化，也不時閃出優雅的粉牆黛瓦。

　　來氏文脈代代傳

　　我對蕭山充滿了無盡好奇，一直想弄清楚，為什麼它會推出了來氏這個詩書傳家的一族？

　　來新夏先生曾任我的母校——南開大學圖書館館長、出版社社長兼總編輯等職，1946年畢業於北平輔仁大學歷史學系，主要從事歷史學、目錄學和方志學等研究，一生著作近百種，被譽為“縱橫三學”的南開才子。學術代表作有《近三百年人物年譜知見錄》、《古典目錄學》等。

　　與來先生相識，是我上世紀80年代進光明日報社工作之后，滿眼見著這兒那兒到處都有署名“來新夏”的稿件，便寫信去約稿。來先生真是仁慈，后來不斷賜稿，前前后后為我們《文薈》副刊寫稿40篇。

　　來新夏先生是隨祖父來裕恂老先生長大的。來裕恂是清朝末年經學大師俞樾的弟子，曾留學日本，與魯迅先生是校友，並在《魯迅日記》中出現過4次。他很早就參與了辛亥革命，革命成功后，他的很多同學如沈鈞儒、馬敘倫等都做了大官。但人各有志，來老先生不喜歡官場，洒然回到蕭山家鄉，一直過著“書生本色，兩袖清風”的清苦耕讀生活。來新夏先生自幼就跟著祖父讀《三字經》等蒙學讀物，稍長更在祖父的悉心教誨下，熟讀孔孟經典，練足了童子功。當然更重要的，是來裕恂老先生所言傳身教的中華文化傳統——這種傳承了2000多年的“修身、齊家、治國、平天下”的經典活法，是中國知識分子一代代苦讀、苦研、苦熬、苦修、苦做的精神動力和源泉。

　　恰在此時，又有人告訴我，還有一位著名人物是蕭山籍，即當代大詩人邵燕祥。這也是我極為景仰的大家，邵先生初以詩名登上文壇，后來散文、雜文、隨筆、評論越寫越老辣，常常精彩得令人擊節。邵先生人品高潔，剛直不阿，為尋求和堅持真理，歷盡坎坷，“雖九死其猶未悔”，被眾多文學寫作者和愛好者視為人生的引路人和精神導師。

　　真厲害，蕭山！

　　古渡清風不須歸

　　如此，我對蕭山充滿了熱切的尋覓之心，太想去吹拂“不須歸”的江南斜風，沐浴落在“青箬笠，綠蓑衣”上的纖纖細雨﹔再去仔細品味那清清朗朗的讀書聲，是怎樣點點滴滴地化入蕭山子弟的基因中？同時，作為一個干燥的北方人，整日裡被獵獵北風切割著粗糙的皮膚，我也太想去看看那些溫煦靜雅的小溪小河裡，那些自由自在的小魚、小蝦、小泥螺們，是怎樣悠然自在地度過自己快活的童年？

　　一眾文質彬彬的蕭山人，把我帶到義橋古鎮的大江邊，這是三條大江——錢塘江、富春江、浦陽江的匯合處。背江而立，有一高二丈余的巨石矗立，上面嵌有“漁浦”兩個鮮紅的大字，“漁”者，漁業﹔“浦”者，水邊，是為漁浦古渡口。依著巨石，搭眼遠望，一條粗壯如蒼龍、寬闊似天河的大江滾滾東去，在水天相接處突然停下，留下了一條長及數公裡的跨江大橋，宛似蒼龍身上的玉帶。此時的大江很安靜，沒有浪，也沒有船，平靜得如同一塊大玻璃板。但它曾在煌煌中華詩歌史上掀起過滔天巨浪，謝靈運、李白、孟浩然、白居易、蘇軾、陸游等100多位詩人，都曾來到過這裡，喝過古鎮自釀的白酒，品過漁浦渡游上來的大魚，然后連呼“美哉”，醉臥水上，留下了1505首贊頌義橋和漁浦渡美景的詩篇。據說，排名第一的是陸游的這一首：“桐廬處處是新詩，漁浦江山天下稀。安得移家常住此，隨潮入縣伴潮歸。”

　　關於義橋古鎮，也有一個美好的傳說：不知何朝何代，此地有一對孤兒寡母，常斷飲糧，幸多得附近虎爪山上羅峰寺的和尚們接濟。后來，這家孩子中舉入仕，為報答和尚們的恩德，出資在山下小溪上建起一座橋，題名“義橋”。我想這就是中華傳統文化的力量。耕讀傳家久，詩書濟世長。五千年中華文明大樹，就深扎在每一代、每一個子孫的心田裡了，成為他們為人立世的准則。比如“大公無私、助人為樂、宅心仁厚、孝老愛幼、和諧鄰裡、嚴己寬人、艱苦奮斗、好學不倦、見賢思齊……”這些優秀品質，綻放出文明之花，一代代盛開不敗。而且，哪個地方的花朵更繁茂更燦爛，那個地方就能出名人、名氏族﹔就像蕭山、義橋、漁浦渡，自古以來昌盛不絕，大星燁燁，群星燦燦，成為名傳古今的詩詞之鄉。

　　明白了，這就是蕭山。