“縫補”古書 喚醒記憶

圖為修復后的彝文古籍。 　　資料圖片

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　　雲南是我國世居少數民族最多的省份，卷帙浩繁的文獻古籍記載了這方水土燦爛的歷史文化。然而，收藏分散、跨越地區廣泛，以及少數民族特有的裝幀方式、造紙工藝等，為古籍的保護與搶救帶來了挑戰。

　　從2008年開始，雲南省圖書館組織工作人員及志願者深入各邊遠地區，摸清古籍家底、修繕珍貴典籍，讓這些資源能夠服務大眾閱覽和學術研究，煥發出新生機。

　　埋藏在山體岩洞內的藏文經書，栩栩如生的東巴象形文字古籍，蘊藏著傣族歷史、地理、語言等大量信息的傣文貝葉經……在雲南省圖書館，珍藏著一大批版本珍貴的少數民族古籍。

　　作為我國世居少數民族最多的省份，雲南厚重又燦爛的歷史文化，留下了卷帙浩繁的文獻古籍，各類古籍存量已逾百萬冊。從2008年開始，雲南省圖書館的古籍普查工作人員就深入雲南各邊遠地區，對散存各處的各民族文字古籍進行登記，對瀕臨消亡的珍貴典籍進行修復。

　　絮化、水浸、火燒、煙熏……每一本珍貴的古籍身上都刻印著歷史打磨的痕跡。獨特的造紙工藝、裝幀手法更是雲南少數民族文化與傳統中原文化相交融的杰作。修繕復原的古籍，成為雲南豐富民族文化歷史資源的見証，也為已經有110年歷史的雲南省圖書館再添一份厚重。

　　摸清“家底”，動員社會力量參與其中

　　翻開一本薄薄的古籍，仔細地記錄下書籍的行款等各項信息。“整個房間裡翻書的聲音此起彼伏，卻意外地讓人覺得安靜。參與普查工作，親身體驗到的古籍和想象中的有很大不同，讓我真正地感受到歷史、文化的美。”提起古籍普查工作，雲南大學學生何俊印象深刻。

　　為了破解項目資金缺乏、專業人才不足的問題，雲南省圖書館與雲南大學、雲南省中醫藥大學等高校合作，引入學生志願者，動員他們參與到古籍普查工作中。何俊和其他40多名同學，就在今年暑期成為志願者。

　　“在正式開始工作前，古籍著錄、古籍書影拍攝等具體的工作流程和技能，都有專業的老師進行培訓。”何俊回憶道，在老師的帶領下，一個工作小組每天要完成差不多上百冊的古籍信息錄入。當那些焦黃、帶著虫蛀痕跡，甚至有些已經脫封的書頁擺在面前的時候，何俊和她的同學們體會到了紙張背后的分量。

　　記載著木氏土司詩文的《玉湖游錄》、古代典籍《穆天子傳》……每一本都讓人贊嘆不已，“這個工作找回的是歷史記憶，提取的是文化價值，如果有機會，我希望畢業以后可以成為一名真正的古籍保護人。”何俊說。

　　長期以來，大量古籍散落於地方的圖書館、博物館和寺廟。收藏分散、跨越地區廣泛，給少數民族古籍的保護與搶救帶來了困難。為了對這些珍貴典籍進行搶救性挖掘和修復，雲南省圖書館分期、分批組織古籍修復志願者深入各地開展少數民族古籍調研，力圖摸清“家底”。今年暑期，22名傣文專家、學者、社會各界古籍保護愛好者，作為志願者奔赴西雙版納傣族自治州，在全州開展傣文古籍普查工作。

　　“動員最廣泛的力量參與到古籍的保護工作中，更有利於增強這項文化事業的傳播力與影響力。”雲南省圖書館歷史文獻部主任計思誠說。從2012年開始，雲南省圖書館共舉辦了20余期各類型全省古籍工作培訓班，受訓人員約1920人次，大大提高了古籍普查工作的整體水平和普查效率。目前，雲南全省共完成古籍普查登記3.7萬部，近25萬冊。

　　以干代訓，為地方培養實用專業人才

　　2010年，雲南迪慶藏族自治州一處山崖絕壁的岩洞內，一批長期封存的藏文佛典被人發現。經過認真挖掘，考察隊共搶救出2285葉藏文佛經，后被稱作“納格拉洞藏經”。

　　“10多個箱子裡堆放著殘破的古籍，火燒的痕跡讓書頁都粘連在一起，上面滿是泥土，需要立即進行清理。”第一時間趕到的楊利群回憶，他是雲南省圖書館的古籍修復專家，但是類似藏文古籍的修復在國內並沒有先例。

　　2014年，“納格拉洞藏經”修復項目正式啟動，然而古籍修復人才缺乏，隻能通過“以干代訓”的方式，手把手地培養專業人才。挑大梁的正是楊利群，“沒有先例就自己想法子，沒有人就自己培訓出人。”

　　“地方少數民族古籍修復的難點主要在修補用的紙張，還有少數民族特有的裝幀方式。”楊利群說，修復的第一步就是要找到合適的紙樣，然而遍尋貴州、安徽等地，卻依然無功而返。“一些民族有自己特有的造紙工藝，裡面一些天然的原料有防虫蛀功能。”楊利群說。

　　為確保古籍修復的質量，楊利群和他的團隊就地取材，尋找狼毒草提取原液，進行手工造紙，研究出了一套可行的創新修復方案。歷時4年，這套珍貴藏品修復完成，正式面世。

　　參與這一工作的除了少數專家，大部分都是來自地方區縣的志願者。“我們都是一邊學一邊干，古籍修復有共性，也有個性，而大多數古籍的挖掘，第一現場都在基層，帶著技術回去，可以彌補基層沒有古籍修復力量的缺陷。”大理巍山彝族回族自治縣圖書館的志願者陳春艷全程參與了“納格拉洞藏經”修復的志願工作，談到感受，直言“取的經還不夠”。

　　除了藏文，雲南省圖書館古籍保護中心還在彝文、東巴經、傣文等古籍的裝幀形式、紙張特性、版本價值、修復技法上進行了探索。更為重要的是，許多典籍都是第一次創新性的修復。“可以培養一大批地方人才，對今后少數民族古籍的修復具有重要意義。”楊利群說。

　　借助技術，尋找古籍活化保護新路徑

　　修復室裡，工作人員正在逐頁掃描古籍。現代技術的不斷發展，為古籍保護與傳承提供了新的模式和路徑。

　　目前，雲南省圖書館對館藏的2000余種4600余冊地方文獻、481種2110冊館藏古籍善本進行數字化加工，制作成電子書，在局域網及互聯網上免費給讀者使用。對館藏的1600余種雲南地方碑刻拓片進行數字化加工，至今已完成1522種、6157頁拓片，雲南省拓片數據庫正在完善。“合理保護、開發和利用古籍，就是要讓這些資源能夠服務大眾閱覽和學術研究，這是我們圖書館的使命，也是我們‘服務社會，傳承文明’的最好注腳。”雲南省圖書館館長王水喬說。

　　有文字的古籍要保護，沒有文字的古籍也要保護。“雲南省沒有自己文字的民族很多，許多歷史故事都靠民間藝人口口相傳。”王水喬介紹，現在這些民間藝人僅剩下500多人，少數民族口傳古籍面臨著巨大的傳承危機，普查整理和搶救保護的難度更大。

　　在多年的調研奔走下，雲南確認4萬余種口傳古籍，內容涵蓋民間故事、史詩歌謠、神話傳說、諺語俗語等，其中1萬余種口傳古籍在挖掘下煥發出新生機。除了盡快完成現有古籍的記錄整理和出版，工作人員還爭取在各民族聚居地區建立少數民族古籍傳承基站，培養培訓一批少數民族古籍傳承人。

　　更讓人欣喜的是，這些少數民族古籍、館藏的碑刻拓片、滇劇等非遺文化的傳承和搶救保護，都在借助互聯網、大數據、雲服務等技術手段，真正實現“活”起來。除了傳統的古籍普查、修復等活動，雲南省圖書館在逐步加強地方民族文化保護與展示，開發數字化圖書借閱、VR圖書互動、文化創意產品等“新功能”。“不僅是‘活’起來，還要‘火’起來。這才能實現文化傳播的效果。”王水喬說。