青銅盤匜 藏禮於器(文物有話說·青銅水器)

張亞煒

2020年10月02日05:48  來源:人民網-人民日報
 

  張亞煒

  圖①

  圖②

  水器是商周時期的重要禮器。

  “形而上者謂之道,形而下者謂之器。”中國古代“藏禮於器”的傳統, 就是按照禮制,讓青銅器成為禮的象征,以確立身份地位,顯示尊卑關系,表達虔誠敬畏。禮器因此成為一種制度性的社會文化符號。使用何種禮器、禮器如何組合,都傳達著相應的禮義信息。

  “藏禮於器”的現象早在青銅器產生以前就已存在。目前發掘的青銅禮器最早可回溯至夏代。禮器最為鼎盛是在晚商和西周時期。這一時期,青銅冶鑄業成為社會生產力的代表﹔這一時期,也正是禮制形成的時期。

  根據禮制,商周時期貴族在祭神拜祖、宴饗禮賓時都要進行嚴格的洗盥之禮,因此青銅水器自可歸於禮器類中。

  青銅水器大致可分為承水器、注水器、盛水器和挹(yì)水器四種,常見的有盤、匜(yí)、盉(hé)、盂、鑒、盆等。

  盂

  盂是一種盛水或盛飯的器皿,很像有附耳的簋,但比簋大。盂的形制一般都較大,因為流行的時間短,出土的數量也少。

  1994年12月17日,陝西扶風縣法門鎮庄白村劉家組出土了一件重要的西周王器——王盂(圖①)。它是目前我國發現的4件西周重要王器之一。

  盂之上半部在入土前已失。殘盂的底為圓形,底徑40厘米,圈足徑44.6厘米,殘高14厘米,殘重17公斤。

  圈足的下部為一高5.2厘米的素面凸圈。圈的上部呈緩坡狀向內收縮。緩坡之上為直壁。壁上飾正、倒相間的、由雲雷紋組成的8個饕餮面,線條流暢。

  盂的底部中間下凹,呈鍋底狀。盂底鑄有銘文兩行8字。文曰:“王乍(作)旁京中跎(寢)歸盂。(圖②)”

  此銘文體清新,行文簡練,在眾多西周青銅器銘文中獨具一格。此器為西周早期之物,其時代大約在西周成康之時,故作器者可能是成王或康王。王盂銘文“王作旁京中寢歸盂”,寢即寢宮,為王者所居之宮。王盂的出土,為解決旁京地望問題提供了可靠的証據。

  鑒

  鑒是盛水器。《說文》:“鑒,大盆也”。

  在銅鏡沒有盛行的時候,古人常以盤皿盛水照容貌。馬承源在《中國青銅器》中介紹,監、鑒為古今字。甲骨文的監,很像人俯首就皿照容。古人有用它來沐浴,也可以作為盥器。

  青銅鑒出現於春秋中期,春秋晚期和戰國時代最為流行,西漢時期仍有鑄造。

  盆

  盆是大型食器與水器。流行於春秋時期,戰國秦漢也能見到,用途與盂相同,盛放熟食兼用盛水。器為圓形、折肩、深腹、平底、雙環耳或獸耳,多數帶蓋,有底沒三足。器身多飾有春秋戰國時流行的銅器紋樣,亦有少數為素面。

  (作者系寶雞周原博物院院長,圖片由周原博物院提供)  

  

  版式設計:張丹峰


  《 人民日報 》( 2020年10月02日 06 版)
(責編:白宇)

推薦閱讀

堅定文化自信 展現中國底氣
“等閑識得東風面,萬紫千紅總是春”。這6年來,在文藝工作座談會重要講話精神的引領下,我國的文藝創作走向空前繁榮。展望“十四五”,新時代的文藝必將繼續全面開花,結出累累碩果,迎來更美好的春天。 
【詳細】堅定文化自信 展現中國底氣 “等閑識得東風面,萬紫千紅總是春”。這6年來,在文藝工作座談會重要講話精神的引領下,我國的文藝創作走向空前繁榮。展望“十四五”,新時代的文藝必將繼續全面開花,結出累累碩果,迎來更美好的春天。 【詳細】

如何打造脫貧攻堅題材文學精品?
人民網文娛部邀請中國作協創研部主任、研究員何向陽,貴州省文聯、作協主席歐陽黔森,河北省作協主席關仁山,為我們講述“脫貧攻堅題材報告文學創作工程”的歷程和收獲,分享創作心得和感悟。
【詳細】如何打造脫貧攻堅題材文學精品? 人民網文娛部邀請中國作協創研部主任、研究員何向陽,貴州省文聯、作協主席歐陽黔森,河北省作協主席關仁山,為我們講述“脫貧攻堅題材報告文學創作工程”的歷程和收獲,分享創作心得和感悟。 【詳細】

精彩推薦

視頻新聞

  1. 2020奔跑瞬間盤點,哪個觸動了你?
  2. 8848.86米!致敬攀登高峰的中國人
  3. 旅客心臟不適 乘務員跪地40分鐘守護

熱點排行

  1. 王守信任廣東省委常委
  2. 普洱市委麗江市委主要領導同志職務調整
  3. 誘導性報道損害自身公信力(鐘聲)
  4. 全國就業人員達7.5億
  5. 在這裡,讀懂“偉大的開端”——中共一大…