《日课2014》引“民国热” 收藏价值高于文学价值

　　原标题：《日课2014》引发的“民国热”

　　近年来备受关注的民国老课本类图书行列中，最近又添一套新书——江苏中学语文教师王星和《读库》合作编辑出版的《日课2014》。“从清末民国的万千课本中选出365个碎片，放在一起，还在闪光！”正如王星的介绍，这套书采取“一日一课”的形式，荟萃民国老课本精华，自11月19日开始销售，不料不到半月时间里首印一万套即售罄。“读库丛书”淘宝店3日的数据显示，加上近几日的再版预订量，近11300套图书已被读者下单。

　　市场这般火热，一边是读者叫好、抢购，一边也有人就此反思：民国童蒙读物究竟在多大程度上适合当下的儿童教育？《日课2014》一类图书，从整体来看是收藏价值、文献价值更高，还是靠阅读价值、文学价值取胜？

挑什么？

　　人文启蒙和道德规范是适合当下的

　　“从2010年开始图书市场出现民国老课本的潮流，很多人把民国的东西直接拿过来翻印，我一直不太赞成这种做法。”王星对记者说，民国课本良莠不齐，他希望把民国老课本中适合当下的东西挑出来。

　　王星将范围定在1902年到1937年出版的涉及国文、修身、社会、常识等多个学科的上百种教科书中。去年，他和《读库》便尝试制作了《日课2013》，但感觉不太理想，又花了一年时间补充完善。最终形成的《日课2014》分春、夏、秋、冬四册，并采用一日一课的体例，与2014年的日历紧密结合，针对幼儿园到小学三四年级的小读者群，内容以生活实物、花鸟虫鱼、哲理常识、故事及游戏为主。

　　至于什么才是适合于当下的东西？王星指出，这包括人文启蒙和道德规范，“人文启蒙，在于家国意识、亲情友爱意识；道德规范，在于社会良知，公道良心。都无关政治，只是作为一个人的基本素养。其实这些内容可以总括入传统文化。不厚古薄今，求古为今用”。

　　王星最喜欢的一篇课文是《蒙学读本全书》中的《入学歌》：“春风至，杏花红，母命儿，去发蒙，儿勤读书母自喜。弟弟妹妹花下戏，花下不可戏，伤花失母意。”在他看来，它没有告诉孩子为中华之崛起而读书，而是教孩子一种亲情的意识，比概念灌输要好多了。

　　农耕文化痕迹多？

　　以《日课》的形式保留和普及传统文化

　　每当民国教科书、童书被重新发掘、结集出版时，总会有相当多的人发出疑问：“这些农耕社会的文本适合用来教育现在工业社会的孩子么？”

　　湖北大学文学院教授梁艳萍在接受记者采访时说，类似《日课》这种书，作为人伦教育以及修身与行为规范的教育是有效的，可以帮助幼童从小培育人文情怀和人文精神。同时，她也表示，当年的乡村伦理如今已不复存在，“我们现在的社会，乡村里大量留守儿童不知父母为何，亲情缺失；城市又是天天叫喊不能输在起跑线上，泯灭儿童天性，逼着儿童学各种技艺。乡村伦理很多不适合现在都市和农村，古城都拆平了，人们到哪里去找家乡？”

　　王星对记者坦承，自己很赞成梁艳萍的观点，也觉得《日课》有太多农耕文化的痕迹。“我们需要用老课本的编辑思想和编辑态度，去重构现在的儿童读物。当然，农耕文化也是我们传统文化的一部分，用《日课》的形式来保留和普及，或许是《日课2014》的意外收获。”

　　王星认为，单纯沉醉在老课本里对当下没有任何好处，最重要的还是当下能够创作出符合工业社会的绘本。

　　收藏价值高于文学价值？

　　大量民国童书如今看来毫无价值

　　近年来，“民国热”一直未降温，带动了人们对民国童蒙读物的重视。为什么《日课2014》会如此热销，王星觉得首先是“它能够让大家得到启示”，还有这种做成笔记本的形式相比其他老课本更实用。

　　“民国时期，虽然已经经历了“五四”新文化运动，但传统尚未割裂，一些传统道德、优良品质、淳朴的民风都还依然存在，并在民国童蒙读物里仍有遗留，这些体现着人文关怀（同时也有人性压迫的成分）的东西还熠熠生辉。《日课》即是选取这些温馨的细节、场景，洋溢着童趣、童心，可以说是很有创意的作品。”作为出版同行的民国儿童文学研究者梅杰如此评价道。

　　不过，民国童蒙读物乃至民国儿童教育的整体质量真的那么好吗？梅杰对此却是评价不高，认为大量民国童书在今天看来毫无价值，已落后于我们这个时代。

　　在他看来，《日课2014》一类的民国童书，整体来看依然是收藏价值、文献价值高于阅读价值、文学价值，“今人不必大惊小怪，只是我们已经离那个似曾相识的民国太远了”。

(来源:哈尔滨日报)