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“這是王家衛的《影子武士》”
從記載來看，清末民初的武林高手技擊水平都是相當高的，當時時興開武館，流行互相挑戰。不會用輩分來壓制人，少年要成名，那你就去打﹔徒弟打敗師父，把師父畢生的名氣拿走了，其實是在感謝老師。
北方宗師南下有兩個高潮，一是國民政府時期全國大建武館，武師和鏢局大都集中在北方，民國火車、輪船出現在中國，交通方便，大量武師失業，鏢局解散，拳師就到南方任教﹔第二次是1949年，因為那時的拳師大多跟軍隊有關，不同拳系可能因為不同的背景，有些南下了香港或者去往海外。
《一代宗師》把已經逝去的中國人的情懷打出來了，讓現在的人看到過去人精神情懷的高度和強度是什麼樣的。中國電影學的只是好萊塢的技術、特效等外在的硬件，隻學人家的皮毛，出來又沒有人家的財力和認真，而中國人原本的精神風貌、傳統卻不去表現，失去了中國人的風骨，並且價值觀混亂。
這個時代我們就要重新回來向自己提問，我們本有什麼東西。這個思潮在當下年輕人的小說等作品中都有體現。我看一些穿越小說裡出現我都沒有時間去讀的古籍，這是年輕人自發的。王家衛做大眾電影很敏感地找到這一點，剛好年輕人反思的時候，他拍了個自己的《影子武士》。黑澤明的《影子武士》是剛好在日本的傳統已逝、時代已過的時候作為上一代的一個影子來表達一種對文化的渴望。你是要當一個崩潰了的、逝去的，還是要重新用文化來充實自己？這是影子武士的命題，也是一個世界性的命題。
口述：徐浩峰
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（責任編輯：溫璐、許心怡)
