【文化評析】

　　人文景觀要活起來，既不能亂了陣法胡整瞎鬧，更不能圈地撈錢遮蔽民意。有大同情心、有文化魂魄的人文景觀，才是民族之幸，亦是民生之美。

　　東風送暖，旅游趨旺。有關人文景觀的話題，也在輿論場泛起漣漪。

　　媒體用鏡頭記錄了開業20多年后門庭冷落鞍馬稀的“三國城”。這座位於山西太原清徐縣的人造景觀，建設歷時3年、耗資6000多萬元，最終曇花一現、撂荒長草。另據網友爆料，在安徽安慶太湖縣的“五千年文博園”內，出現了號稱中國最大山寨兵馬俑。導游很實誠地介紹，為了讓游人感受秦朝的文化風情，此兵馬俑群完全按照西安臨潼兵馬俑一號坑1：1比例“拷貝”“粘貼”而成。

　　仿古也好，山寨也罷，打著文化景觀的旗號，卻變成煞風景的頭條，用句流行語來喟嘆：“這就尷尬了。”所謂人文景觀，顧名思義，起碼是見“人”見“文”的。一廂情願地一哄而上，靈魂還沒有安放好，就扯開嗓子賣門票，終究糊弄不了消費者。清徐縣“三國城”的破敗，或有運營的肇因，但精神虛無、內涵凋零之弊顯而易見。至於“中國最大山寨兵馬俑”，拋開法理層面的侵權之嫌不說，既然有數千年沉澱的真跡在西安，又何苦依葫蘆畫瓢扎個“形似”的山寨版？

　　千百年來，人文景觀的內裡邏輯是既定的：先有歷史性、人文性，然后才有旅游性、市場性。如果倒果為因又急功近利，不過是傍著歷史的“大腿”撒嬌賣巧罷了，終究不是搭台唱戲的長久之計。

　　今年春節，央視第二季《中國詩詞大會》不意成為爆款綜藝。徜徉詩詞之美的同時，我們也深深感受到：星羅棋布的中國人文景觀，恰恰是因為有了歷史與人文的熏染，才在百闕千詞中，煥發出詩性的力量。這種凝結著價值自信與文明智慧的力量，最終才會“加持”成為物質性文化遺產的血脈與靈魂。誠如古人所言，皮之不存，毛將焉附。如果一處景觀既無“人”也無“文”，終究只是一個建筑、一種存在，在浩如煙海的人文景觀的江湖，行之難遠。

　　人文景觀，因人得氣、因文流傳。如果禁錮成私家庭院，又或者隻懂得待價而沽，最終的結果大概就兩個：一是悖逆其公共屬性與公益價值，二是人氣跌落而湮滅於草野。最近，山西喬家大院旅游股份有限公司發布《關於山西喬家大院文化園區不再實行“5·19”“9·27”旅游日免門票優惠的公告》。公告一出，輿論嘩然。因為根據這個公告，山西喬家大院旅游股份有限公司已由國有控股企業改制為民營控股企業，今年起，喬家大院文化園區在旅游日期間不再免票。網友們感慨，這座揚名三晉的民俗寶地，越發像個商人一樣錙銖必較了。不再免票的理由有點“夢幻”，是“確保游客的生命財產安全”。可問題是，這究竟是誰的“喬家大院”？以游客安全為由取消旅游日免票之說靠譜嗎？

　　習近平總書記指出，要系統梳理傳統文化資源，讓收藏在禁宮裡的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍裡的文字都活起來。具體而言，人文景觀要活起來，既不能亂了陣法胡整瞎鬧，更不能圈地撈錢遮蔽民意。有大同情心、有文化魂魄的人文景觀，才是民族之幸，亦是民生之美。（鄧海建）

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