評論家朱大可在當代文壇上素來是一個焦點，關於電影、文學、文化心理乃至音樂、美劇，他常常能發出與眾不同的批評聲音。不過，朱大可近年來轉身進入了神話研究領域，並於近日捧出小說《古事記》系列。

　　該系列包括《字造》《神鏡》《麒麟》三部作品。朱大可說，這三部作品分別對應的是關於倉頡造字、李阿護鏡、鄭和下西洋的經典故事。他用一支魔幻的筆，給這三段傳說披上了一層神幻詭麗的色彩：漢字的發明中深藏著人心的秘密，如何用字符去彌補這個危機四伏的世界，一場關於人類命運的字符戰爭揭開了序幕﹔李阿的神鏡擁有盜夢空間的效力，神鏡的持有者可以自由穿越鏡面，並掌握空間轉換的宇宙秘密﹔鄭和下西洋帶回來的麒麟則見証了大明王朝深宮中的恩怨，與被漂洋過海帶回的神獸故事相比，人世間的這些欲望、生死和憂傷，讀來更令人心悸。

　　為什麼轉身寫神話小說，朱大可有話要說，“文學這些年的情況並不太理想，從國際大背景來講，諾貝爾文學獎都面臨著嚴重的倫理危機，甚至有觀點認為，文學正在衰敗和走向死亡。但不論怎樣，我們至少都在擔憂它的衰退。”但朱大可的文學情結很深，從未放棄過。前幾年，他出了一本書叫《華夏上古神系》，這是他長達20年的研究心血，該作從理論上重構了中國上古時代的神譜，“但這還遠遠不夠，我必須要把它們變成故事。對我來講，神話故事仿佛是我內在夢想的一個外在映射，所以我決定以小說的方式重寫神話。”

　　“文學對我來講是一種鄉愁，我回到那個年代，梳理那些歷史神話，通過這種寫作來療愈我自己的靈魂。”朱大可說，神話具有很強的療愈功能，它有一種特殊的美，這個美跟現實的美是完全不同的。對於朱大可的神話小說寫作，文學評論家李敬澤表達了觀感，“我們現在可能恰恰需要這種如此飛揚的天高地闊具有巨大想象力，同時又有巨大文化洞察力的作品。”

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