中秋可視為古代的"婦女節"？ 深圳人的中秋節很有意思

從前的深圳人怎麼過中秋節？作為傳統節日，中秋節賦予當下什麼樣的文化內涵？臨近中秋，深圳商報《文化廣場》讀書沙龍推出中秋特別策劃——《我們的節日·中秋》，於9月18日晚在深圳商報大廈完成錄制。

中秋文化沙龍於9月18日晚在深圳商報大廈完成錄制。

從前的深圳人怎麼過中秋節？作為傳統節日，中秋節賦予當下什麼樣的文化內涵？臨近中秋，深圳商報《文化廣場》讀書沙龍推出中秋特別策劃——《我們的節日·中秋》，於9月18日晚在深圳商報大廈完成錄制。文化學者、深圳市委黨校原副校長劉申寧，民俗學者、深圳本土文化藝術研究會名譽會長廖虹雷，文化學者、作家許石林共話中秋，探討這一傳統節日的文化蘊涵。沙龍由深圳商報企業家讀書會秘書長王昉主持。

中秋節起源於祭月典禮

“中秋節，是僅次於春節的第二大傳統民俗大節。”作為本土資深民俗文化學者，廖虹雷首先為大家講解中秋節的起源。

他介紹，中秋節起源於古代秋分和月神崇拜的祭月典禮。古人認為五谷豐登離不開月亮，如果沒有月亮賜予露水，沒有月亮圓缺以計農時，豐收也是不可能的。中秋作為民俗節日，周代發軔，至於宋朝開始盛行。

“深圳是一座移民城市，明末清初‘遷海復界’后，許多人離開家鄉中原、江西、閩西等來到深圳。他們到了新的地方立足下來，每到收割稻谷、收獲水果、家禽長成的時候，都要祭拜祖先。”他說。

深圳當地人習慣把中秋節稱為“八月十五”。廖虹雷進一步介紹，深圳人過八月十五，要祭祀祖先。一是到祠堂拜，二是在家祭。龍崗、坪山、坪地、坑梓等街道的客家人，每到中秋節會去“拜山”（祭祖）。“因為清明節下大雨，拜山不方便。再加上那時青黃不接，沒有祭拜的好東西。到了中秋，農作物大豐收，瓜果成熟了，雞鴨牛羊長大了，這個時候祭祖是豐衣足食后感謝神明的最好表達。”

“深圳和全國各地一樣在八月十五過中秋，但是與深圳一河之隔的香港，卻流行八月十六‘追月’。”廖虹雷表示，清朝時期廣東仍保留著過八月十六的習俗，但如今這一習俗已經淡去，唯獨在深圳的鄰居——香港仍舊盛行。如今有時間的香港居民，八月十五會在深圳和內地親友過團圓節，八月十六返回香港“追月”，過足中秋“癮”。

“人們用美好的文化寓意把中秋節禮儀裝飾得非常美好。”許石林感慨稱，應該讓更多深圳人過個完整的中秋節，不僅是擁有3天假期，還要回歸傳統禮俗，鄭重其事地迎月、拜月、追月。對於傳統習俗，既要有古老的禮俗依據，又要有時尚的傳承方式。

中秋可視為古代的“婦女節”

那麼，在古代中秋節的本意是怎樣的？嘉賓表示，古代中秋，女不祭灶，男不拜月。拜月等活動由女性操持承擔，突出女人的地位，可以視為古代的“婦女節”。

劉申寧表示，八月十五在古代是女人的節日。宣德年間，出了很多青花瓷器描畫有古人過中秋的畫面，大多是畫女人中秋拜月。

“中秋節這天，不僅有禮俗，也關乎民族集體的詩性。人們平常本性是放縱的，追求自由的。放縱一段時間，親戚往來，規矩禮法也淡漠了。過段時間，一個節日來了，就把你規矩起來。八月十五，再窮的家庭，這個時候都富裕於往常。”許石林表示，女人祭拜月亮，是源自人們對禮俗的敬畏，也是為自己的人生追求一種圓滿，這是一種詩性表達。

對於中秋節在當下的傳承，劉申寧分享了自己的看法。他說，明代的八月十五，女人在拜月，小孩拿著樹枝在一邊游戲。這種游戲反映了孩子們歡快的節日氣象。雖然成人拜月的習俗可以傳承，但現在生活節奏比從前快，小孩很難再傳承以前的那種游戲方式。建議現在的孩子可以在中秋游戲方面自由創新，但首先要把手機放一邊。

在高樓林立的城市裡，如何接地氣地過中秋？廖虹雷表示，在家裡簡單祭月后，可以和家裡人開車到大梅沙海邊賞月，這不失為一個浪漫的過中秋方式。劉申寧則表示，中秋最重要取其團圓的寓意，會和家裡人一起團圓相聚。許石林則笑稱，將策劃八月十四迎月，八月十五和家人拜月賞月，八月十六邀請朋友們追月。

深圳人的中秋節很有意思

深圳當地人的中秋節，非常有意思。除了懸燈賞燈猜燈謎習俗，龍崗、坪山、石岩等地還有群眾中秋節自發聚集一起“駁山歌”。山歌會一“駁”，還能“駁”到一個月方才罷休。

“燒塔仔”，是舊時兒童在這個節日裡最為歡樂的時刻。廖虹雷現場回憶說，中秋節那天下午，深圳客家地方的孩子們就在村巷空地上找來一大堆瓦壘起來，中間投放竹、木、谷殼、柴草進去燃燒，熊熊火苗從瓦片空隙吐射出來。燒到磚熱瓦紅時候，孩子們又從家裡拿來鹽巴撒進去，火星飛濺，映紅夜空，美麗無比，大家都拍手歡叫。

而中秋節這天，祭拜的食物非常豐富，除了傳統的月餅，還有許多當地時令的水果。而時至當下，也希望更多人在八月十五拜月時，在桌上擺上這些食物：月餅是主角，周圍擺上柚子（保佑）、石榴（多子多孫）、椰子（有爺有子）、花生、柿子、油甘子、菱角（吃完可以做成玩具）等描繪生活美好的東西。

值得一提的是，嘉賓也指出，現在的中秋節因為商業的侵入，包括月餅在內發生了一些改變。劉申寧表示，中秋月餅作為傳統的拜月食物，必須是素的，而不是肉的。現在加了鮑魚、蝦米、火腿等，失去原有味道。此外，月餅必須是圓形的，現在做出方的形狀，這是對月餅的異化。就口味來說，必須是甜的，做成咸的，也不是那股正宗的味道。而許石林認為，不僅月餅，中秋節作為傳統習俗，還在當下被商業改造成“情人節”，這已然失去中秋節的本意。

（深圳商報記者劉娥文/圖）