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“斷竹，續竹﹔飛土，逐宍(ròu)。”

《吳越春秋》中的這首上古歌謠，僅用八個字，便寫出了古人從制作工具到狩獵的全過程。可以看到，勞動及勞動人民自古以來都是文學作品中描寫頌揚的對象。

勞動者們如同龐大機器上一片片看不見的齒輪，默默無聞，卻不可或缺﹔雖不風光，卻從不懈怠，共同支撐著整個世界向前運轉。他們的衣服上，沾滿了花香、汗味和泥土。在勞動節來臨之際，文藝星青年在此借用名家篇章，向廣大勞動者致以最崇高的敬意。

1972年國展作品《王進喜戰斗在生產第一線》。龔 仁攝

小雅·無羊

《詩經》

誰謂爾無羊？三百維群。誰謂爾無牛？九十其犉。爾羊來思，其角濈濈。爾牛來思，其耳濕濕。

或降於阿，或飲於池，或寢或訛。爾牧來思，何蓑何笠，或負其餱。三十維物，爾牲則具。

爾牧來思，以薪以蒸，以雌以雄。爾羊來思，矜矜兢兢，不騫不崩。麾之以肱，畢來既升。

牧人乃夢，眾維魚矣，旐維旟矣，大人佔之﹔眾維魚矣，實維豐年﹔旐維旟矣，室家溱溱。

在我國的第一部詩歌總集《詩經》裡，有許多描繪我國古代勞動的優美詩篇。《無羊》就像是一首悠遠綿長的牧歌，寫盡放牧中的詩情畫意。

作詩不借比興而全用賦法，用白描的手法創造了高妙的詩境。第二、三章集中描摹放牧中牛羊的動靜之態和牧人的嫻熟技藝，堪稱全詩寫得最精工的篇章，藍天、綠草、白雲，山上、池邊、羊牛、牧人，織成了一幅無比清麗的放牧圖景，表現著一種悠長的抒情韻味。

秋浦歌十七首

李白

爐火繞天地，紅星亂紫煙。

赧郎明月夜，歌曲動寒川。

這是一幅瑰瑋壯觀的秋夜冶煉圖。在我國代卷帙浩繁的詩歌中，如此熱情地對冶礦工人的勞動進行贊美，並不多見。在詩人神奇的畫筆下，光、熱、聲、色交織輝映，明與暗、冷與熱、動與靜烘托映襯，生動地表現了火熱的勞動場景，酣暢淋漓地塑造了古代冶煉工人的形象。郭沫若曾說：“歌頌冶礦工人的詩，在中國古代詩歌中恐怕也是唯一的一首吧？”

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