儒釋道學，源遠流長。春秋時期，孔子弟子澹台滅明進入江西，儒學隨之傳入。宋明時期，婺源朱熹上承程頤、程顥而集理學之大成，創造出完整的朱子理學體系，成為中國封建社會后期影響最大的思想家。金溪陸九淵是中國哲學史上有突出貢獻的裡程碑式的人物，成為理學另一支派--陸王心學的創始人。王陽明“知行合一”學術體系的形成和主要功業都發生在江西。由此可見，理學發源於江西，定型於江西，中國儒家思想的哲學化、體系化在江西最后完成。這是中國思想史上極有影響的大事，對中華民族性格、思維模式的形成具有重要作用。江西是中國佛教文化的一大中心，歷史上有“求官到長安，求佛到江西”的說法。佛教淨土宗始於晉代廬山東林寺高僧慧遠。對唐代以后佛教影響很大的南禪，主要根據地在江西。禪宗五家七宗之中，三家五宗源於江西。“走江湖”的“江”實指江西。不到江西，不能得禪宗之要。唐代“馬祖建叢林，百丈立清規”，馬祖道一和百丈懷海推進了佛教中國化進程，解決了佛教發展史上的硬件和軟件問題。道教則有漢代張道陵、張盛在鷹潭龍虎山開創天師道，為傳統道教主要支派。葛玄在樟樹閣皂山創道教靈寶派，靈寶派閣皂山、天師派龍虎山、上清派茅山並稱為江南道教三大名山。晉代許遜（許真君）是淨明道祖師、治水專家，百姓建萬壽宮祭祀。現萬壽宮遍布全國及東南亞，曾是江右商幫的主要落腳點，幾乎成了江西象征。

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