谷雨·習俗：谷雨帖、禁蠍符

谷雨期間，民間流行殺五毒的習俗。“谷雨”之后的節氣是“立夏”，氣溫逐漸升高，由於“五毒”在夏季常出沒，給人類的健康和農作物的生存帶來威脅。為了減輕虫害，農家一邊進田滅虫，一邊張貼谷雨帖，驅凶納吉。這一習俗在山東、陝西一帶十分流行。

谷雨帖屬於年畫的一種，上面刻繪神雞捉蠍、天師除五毒的形象或者道教神符，有的寫有“太上老君如律令，谷雨三月中，蛇蠍永不生”，還有“谷雨三月中，老君下天空，手持七星劍，單斬蠍子精”等。

山東的谷雨帖一般採用黃表紙制作。清乾隆六年《夏津縣志》記：“谷雨，朱砂書符禁蠍。”以朱砂畫出禁蠍符，貼在牆壁或蠍穴處，寄托人們查殺害虫、盼望豐收安寧的心理。

山西臨汾一帶在谷雨日則畫張天師的符貼在門上，名曰“禁蠍”。陝西風翔一帶的禁蠍咒符，以木刻印制，其上印有：“谷雨三月中，蠍子逞威風，神雞叼一嘴，毒虫化為水……”畫面中雄雞銜虫，爪下還有一隻大蠍子。畫上印有咒符。

雄雞治蠍的文化心理，可以從小說《西游記》看出。第五十五回裡，為捉蠍子精，孫悟空去請昴日星官。昴日星官本是一隻雙冠子大公雞，變身后對著蠍子精叫一聲，蠍子精即時現了原形。再叫一聲，蠍子精死在山坡。因此，谷雨帖多以雄雞為樣。

盡管“壓蠍符”不無迷信思想，但從中也可看出古人對於做好夏季毒虫病害預防的意識。其實，古人防毒虫在“谷雨”之前已經開始，唐朝時流行的清明“戴柳圈”風俗就是為防毒虫的。此外，古人預防毒虫之害還要貫穿於整個高溫季節，到了五月初五“端午”節，還要“飲菖蒲酒，調以雄黃，曰辟災毒”。

分享讓更多人看到