大黄鸭吻别颐和园 吸金超2亿引发诸多思考【3】

　　本土创意产业的启示录

　　这一次，走红的不仅仅是大黄鸭，还有全国各地它的“小伙伴们”。比如，玉渊潭公园的“绿梦鸭”和那七颗鸭蛋，以及其他国内城市一夜之间冒出的造型雷人的各式鸭子。近日更闻浙江将推出“大白鹅”，称其“体型秒杀大黄鸭”，旨在宣传义乌文化。

　　对此，戴斌颇感无奈：“我们不能总跟着形式，而是要看国外的文化创意是怎么做的。一个鸟叔和他的骑马舞为什么能够风靡世界？你再出一个‘骑驴舞’，那肯定风靡不起来，因为你已经走在后面了。”

　　而众多山寨版本的风靡，从另一个角度证明大黄鸭真的火了，但这火，并不是没有理由，在给大家带来一波又一波公共话题的同时，专家眼中，这只“萌物”至少给我们留下了这么几个启示：

　　其一是，我们需要什么样的创意文化。“大黄鸭这个载体像镜子一样，反衬我们原始创意的一种匮乏。普通人喜欢小清新，享受幸福，不希望太多的宏大叙事，或者意识的虚无主义，说白了，希望回到生活的本质上来。”戴斌说，这对我们的各级相关部门是有启发的，那就是“奔着老百姓的幸福生活去做文章，为他们提供可触摸、可感知的本土文化创意产品，使其成为核心价值观的载体。

　　其二是，我们的文化消费如何借力城市景观。这些年，在推进文化建设、刺激文化消费的进程中，各地政府绞尽脑汁，大显神通，其中不乏成功者，但多数成效不大。

　　中央财经大学文化经济研究院院长魏鹏举表示，好的创意景观首先要和城市的发展形成深刻的互动，与经济发展水平和周边环境和谐统一，与当地文化特色相适应，才能够引起人们的共鸣。此外，要有较强的趣味性和娱乐性，能唤起游客的好奇心，激发人们的消费意愿和消费潜力。

　　其三是，唤醒了对设计的版权保护意识。从一只鸭子变出千式百样的造型，大黄鸭此行可谓“尴尬”颇多。“知识产权保护的意识必须加强。”戴斌强调，跟风、低劣模仿是对知识产权的践踏，不管是公共艺术还是商业艺术都有知识产权，除非知识产权所有人放弃相关权利，而“目前我国‘山寨’泛滥的现状，长期下去将对国家形象不利”。

　　“大黄鸭带着钱走了，留下多少澡盆。”这是网友“娃娃皮皮”在自己的微博上发出的一句“调侃”。在他看来，大黄鸭的离开，“留下颐和园这个‘大澡盆’，显得空荡荡的”，但“好在大黄鸭走了，‘澡盆’还在”。

　　那么，是不是会有人考虑，在里面装点什么……或者更重要的是，我们究竟能装点什么？