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分享到QQ空間2013年元宵節，尖沙咀。面朝維多利亞港的香港藝術館平台上，摩天大樓與各色人群繁華交錯。
以這樣一個摩登世界為背景，68歲的王冬齡，鋪開12米長的宣紙，用一支筆，兩瓶墨，在30分鐘內，一口氣流淌出一頁巨幅的《春江花月夜》。
香港是本報與王冬齡共同推出的“大字寫世界”計劃的第一站。這短短30分鐘的背后，是“嚴謹的，考究的”准備。
68歲的王冬齡，昨在香港一口氣寫下巨幅《春江花月夜》
30分鐘的背后，流淌著的是什麼
“春江潮水連海平，海上明月共潮生。”《春江花月夜》是中國唐代詩人張若虛的作品。此詩共三十六句，寄寓游子思歸的離別相思之苦。這首唐詩是王冬齡為香港元宵書寫的精心選擇。
創作前，有香港記者問，藝術家都是浪漫的，你的創作是不是即興的？
王冬齡從包裡掏出一張A3大小的宣紙，上面是他精心完成的《春江花月夜》設計稿。他開玩笑地答：“藝術家喝酒的時候可能是浪漫的，但創作絕對是嚴謹的。”
除此之外，還有許多精心設計，觀眾並不知曉。
比如，他連續多日與助手算准時間趕到創作平台，觀察陽光的角度，以此確定書寫方位。
甚至毛氈的厚度，吸水性，以及多長時間作品可以干透，都一一經過測試。
他的博士生承擔了磨墨的任務。從20日晚上起，睡覺時間外，用三台磨墨機連續不停地工作，到創作開始前，終於完成了兩罐可樂瓶大小的墨汁，共6斤。
“不用現成的墨汁，是因為磨出來的墨層次比較豐富。”王冬齡說。
他還帶著團隊前往香港城市大學創意媒體學院，計劃用3D鏡頭攝錄寫作過程。昨天，三個3D鏡頭跟隨王冬齡攝錄了整個過程，他們將成為一個新媒體作品。
30分鐘，當觀者還在屏息靜氣的恍然之間，王冬齡已將爛熟於心的三十六句，融於筆墨，流淌於宣紙。
此時此刻，他花白的長發、橘色的毛衣和鮮紅的襪子，連同純粹的黑與白，成為一種鮮活又傳統的中國記憶，深駐在觀者的心裡。
這裡三層外三層的觀眾裡，有衣著考究的白領、也有身著便裝的市民，有老人，青年人和孩子。結束時，大家秩序井然地在作品前合影留念，沒有人提前離開。
結束時，一個香港小男孩打開了自己的iPhone 4手機，放起了王之渙的唐詩《登鸛雀樓》：“欲窮千裡目，更上一層樓。”
他還小，他不懂得王冬齡書寫的是什麼，但很顯然，他感受到了書法。
背后
張頌仁，是王冬齡本次香港巨幅書寫現場的主要推手。
作為國際知名策展人，他是亞洲當代藝術界最有影響力的人物之一。二十年來，王廣義、張曉剛、方力鈞等當代藝術家們，幾乎都通過他的推薦，走向西方當代藝術的平台。
但眼前的這位中年人，頭發花白，一身藏青中裝，看上去酷似舊時賬房先生。
張頌仁用免洗毛筆，他的口袋裡總是塞著一疊紙條，他已經習慣用這種蠅頭小楷，記錄自己每天的備忘。
這位中國當代藝術的重要推手，如今的渴望卻是“每個拿筆的中國人都能重新拿起毛筆”，這也是這次巨幅書寫誕生背后的故事。（以下記者簡稱“記”，張頌仁簡稱“張”）
記：您在香港推動這場活動的初衷是什麼？
張：在中國視覺文化裡，書法原本是最主要的表述媒介，所以過去在重要的空間，我們會看到碑文和刻字。而西方公共空間的這種呈現，以人像為主。這是中西方視覺文化最核心的一個差異。
但是今天，隨便一個大樓上的巨幅廣告都是人像。
站在中國的文化立場看，這種西方的造像習慣，有沒有可能用書寫來改造，用書法來替代，這是我作為策展人的思考。
記：您特別邀請王冬齡老師來完成這樣一件事的原因是什麼？
張：王老師是一個優秀的書法家，他的技巧和水准在各種傳統審美上都是成立的。而且，王老師善於寫大字，他的書法可以介入到現代空間，我們的城市需要這種有力度的書法，來重新轉換我們的視覺習慣。
在這個角度上，我們對他有很大的期待。
記：為了讓現代人接受，傳統是否需要一些創新方式？
張：其實我對創新非常保留，似乎變成了我們的一個心魔。
也許大家都覺得恢復傳統好好笑，好像離我們很遙遠。但是在日本，我們會發現那些很遙遠的東西都在現代社會裡生存著。
在日本鄉下隨便找一個便利店，都可以買到免洗毛筆，因為很多人在用。
我希望書法能夠成為一個保守的藝術呈現，從更保守的目標而言，我希望所有拿筆的人都重新拿起毛筆，把毛筆書寫留在生活裡頭。
特派記者 林梢青 發自香港
(來源:錢江晚報)
