梁漱溟之子梁培恕讲述“儒家的生活世界”

　　中新网上海8月14日电(记者 邹瑞玥)梁漱溟次子、86岁高龄的梁培恕14日出席此间举行的“文景艺文季”时，在题为“儒家的生活世界”的论坛上做主题演讲。

　　梁漱溟有着“最后的儒家”之称，梁培恕坦言，自己是在退休之后才开始认识、了解父亲的学问。梁漱溟给自己的两个儿子分别取名“培宽”、“培恕”，足见他大气圆融的情怀。梁培恕说，自己一生最大的幸福就是父亲能够听任自己的兴趣做事，而不加以干涉。

　　梁培恕从梁漱溟的交友之道谈起，介绍了梁漱溟与伍庸伯和熊十力两位友人相识相知的往事。梁漱溟与熊十力因写批评文章而见面，一见如故，交游讲习40余年；但对被视为现代新儒家开山的熊十力的思想，梁漱溟多有保留；而对广东伍庸伯，梁漱溟则佩服有加，费20年时间搜集资料撰写《伍庸伯先生传略》，并整理出版《伍庸伯先生礼记大学篇解说》。梁培恕说，之所以对两位友人评价悬殊，是源于梁漱溟对儒家的根本见解。

　　他说，梁漱溟的思想由佛学转向儒学，远比儒学更积极乐观，将人类的精神生活与实际生活安置得更加妥帖。梁漱溟认为，真学问总是产生在那些为了解决实际问题而有的实践中，而又来指导实践的。他很看重能够有自己的思想、并能践行实施的人，同时要有责任心，不可冒失不计后果。以此来看熊、伍二位，熊十力不事修证实践，而好讲思想把戏；伍庸伯才是真正的言行一致、说一不二，“提得起，放得下”，真正能够在他的生命上自主自如，实践孔子的生活之学。

　　清华大学国学院教授刘东，华东师大学者刘擎和教授顾红亮，长期关注乡村建设的复旦教授吕新雨，对传统文化素有研究的大陆作家止庵等，在论坛上都从各自角度发表对儒家生活的见解。

　　据了解，70多万字首次全本单行的《梁漱溟日记》和重新校勘增订的《东方学术概观》近日已由世纪文景推出。此前已出版了包括《中国文化要义》《人心与人生》《乡村建设理论》等著作，《我生有涯愿无尽——漱溟自述文录》等传记，《梁漱溟文稿手迹选》等一系列梁漱溟著作；据悉，增收数百封书信的新版《梁漱溟书信集》和梁漱溟手稿也都已在编辑中，将陆续和读者见面。(完)

(来源:中国新闻网)