鴻儒楊孚為官清廉 留下嶺南最早動植物記錄

楊孚井

京南鎮“大人廟”(士燮廟)

　　文、圖：卜鬆竹

　　在嶺南學術史上，出現過幾位鴻儒的身影。他們曾開創嶺南文化史上的一個個黃金時代。而在開篇的幾頁中，應該會寫到一個有趣的人，和一本有趣的書。這個人叫楊孚，這本書叫《異物志》。

　　《異物志》：廣東最早學術著作

　　幾個月前，廣州市文化廣電新聞出版局組織驗收專家組，到赤崗街對楊孚井本體保護及周邊環境整治工程進行竣工驗收。楊孚井位於赤崗街下渡村東約一巷9號門前，為東漢議郎楊孚開鑿，2002年7月被授予廣州市文物保護單位稱號，是迄今海珠區發現的最古老的文物，有近2000年歷史。

　　作為文物，楊孚井可以說是暫時得到了比較妥善的安置。但是對於旅行者來說，要在下渡村中找到這口井，很可能要費一番工夫。

　　下渡村和廣州眾多的城中村類似，密密麻麻地分布著各色自建住房。村子雖然不大，但要穿過重重巷陌，才能在一條僅能穿過一人的小巷后面屋檐下看到它。附近人說，此前由於年代久遠，缺乏保養維護，楊孚井周邊地面破損，周圍衛生環境差，下水道、化糞池污水流入井內，井水發臭。

　　經過第一期井體保護及周邊環境整治工程后，目前可以發現原來比較臟的水泥地被密實的麻石代替，環繞古井的居民樓外牆也重新鋪上了青灰色的青磚，牆體不僅重新修葺，還挂上了中英文對照介紹楊孚井的文物保護標志牌，與古井的氛圍更加協調。

　　史家公論楊孚是有著作流傳至今的、廣東最早著書立說的學者。他大約生活在東漢末到三國期間，所撰《異物志》成書於公元2世紀初，記敘了嶺南陸產水產的種類與嶺南植物學、動物學和礦物學的第一手材料。它是我國第一部地區性的記錄動植物情況的書籍，后來吳萬震著《南州異物志》，晉嵇含著《南方草木狀》，都可說受其影響。

　　楊孚為政清廉，官聲很好。退休回廣州后，他在今海珠區漱珠岡上筑廬，讀書授徒。清代阮元和李明徹在此修建純陽觀時，在其中興建了紀念楊孚的“南雪祠”，可惜在1970年時被拆毀了。

　　陳欽：王莽的老師因王莽而死

　　在封開縣城江口鎮東南約3公裡的野矮崗(今封開職業中學內)南麓，有一座古墓，當地稱為將軍博士墓。漢代著名經學家陳欽、陳元父子就長眠在此。據村裡的老人回憶，這座古墓規模宏大，墓前立有石人、石馬。可惜因年代久遠，古墓已不復舊貌。

　　陳欽是西漢末年王莽(新朝皇帝)的老師，一生研究《春秋》、《左傳》，著有《陳氏春秋》(已佚)，被清代大學問家屈大均稱為“粵人文之大宗”。他自幼勤敏好學，受過良好的教育，熟習五經。漢成帝時(公元前32年左右)舉賢良方正。陳欽曾為王莽學習《左傳》的老師，但在王莽稱帝后，在跟匈奴的關系處理上得罪王莽被降罪入獄。陳欽在獄中憤然“是欲以我為說於匈奴也”被迫自殺。

　　陳欽代表的古文經學派為是否確立《左傳》的官學地位、設《左傳》博士，與今文經學派之間進行了一場學術大爭論。《左傳》寫於公元前四世紀，是我國古代的一部著名的歷史著作，屬古文經學派。自武帝以來，今文經學一直是漢代的官方哲學，古文經學在政治上沒有地位，只是在民間中私相授受。陳欽代表的古文經學派在爭論中贏得勝利，所研究的《左氏春秋》終於被列為官學，陳欽和陳元影響十分深遠。

　　2012年，在封開縣人民醫院住院部大樓舊址施工現場，施工人員重新挖出了“將軍博士墓”石碑。殘碑由整塊砂岩雕刻而成，長1.15米，寬0.36米，高0.39米，碑面書“將軍博士墓”，兩旁皆有鳳鳥雕飾。可惜經過多次拆運，分成兩段，多處損壞。

　　士氏家族：開創嶺南文化史黃金時代

　　從廣西梧州市溯桂江北上數十公裡，便到了一個名叫京南的小鎮。京南鎮屬蒼梧縣治。漢代，這裡曾產生過一個顯赫的書香官宦家庭，即士氏家族。

　　公元前111年，漢武帝統一南中國后，將嶺南分為蒼梧、南海、郁林、合浦、交趾、九真、日南、儋耳、珠崖九郡，同時設“交趾刺史部”統轄這九郡。公元前106年，把原在今越南境內的“交趾刺史部”移治蒼梧郡治廣信縣(今梧州市區)。交趾刺史部后改為交州。

　　漢桓帝時，士氏家族的士賜被任命為日南郡(今越南中部順化一帶)太守。公元137年，士賜的長子士燮誕生。士燮漢末時為交趾太守。他對嶺南的貢獻巨大，深得百越人民的擁戴。其家族影響力幾乎可以比肩當年的南越王趙佗。

　　東漢末年，黃巾起義后，中原動亂，諸侯混戰，唯有士氏掌控的嶺南相對穩定。士燮不僅是政績卓著的地方州官，還是一個學問優博的學者、著名的經學專家。士燮治理交趾達40年之久，獎勵學術，發展文化，傳播儒學，使交趾成為當時南方學術文化中心，文化教育事業獲得長足進步，實現一次較大的飛躍。官事之暇，研讀經書，尤精於《春秋·左傳》，為之注解。《尚書》則兼通古今文，大義詳備，在交趾著《春秋左氏經注》十三卷，又著《交州人物志》。他特別積極興辦學校，宣揚孔子遺教，翻譯經書音義。士燮的政績與學問，受到當時中原學術界的重視。士燮將中原一批名儒、博士引進交州，設壇講學，傳經弘道，培養人才。一時間僻遠的交州人文薈萃，學術大盛。儒、釋、道、醫各家，咸集於此，對儒學在嶺南地區的傳播影響極大，形成嶺南文化史上的黃金時代。

(來源:廣州日報)