"清明"与"复活"相撞 盘点电影中"死而复生"故事

　　《可爱的骨头》

　　《意外的幸运签》

　　《开心鬼上身》

　　◎梁坤

　　今年，很偶然地，清明节和复活节这两个在公历上没有固定位置的节日重合在4月5日。二十四节气之一的清明是祭祖扫墓、团结族人的日子；复活节则是基督教纪念耶稣复活。两个传统节日分别生于东、西两块不同的土壤，也承载着各自的文化基因。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”是慎终追远的情感基调，而复活节则象征着重生与希望，这样两个节日重叠在一天，不免引人遐想。

　　清明节遭遇复活节，比较轻松的读解是一个代表逝去的别离，另一个代表重生，累加在一起便是起死回生了。其实，无论清明节还是复活节，都有着对生命的尊重和对灵魂不朽的向往。不过，在这个巧合的当下不妨设想：假如突破死亡的不可逆，生命有了续集，一切会变得怎样呢？这样的桥段在电影中并不鲜见，除去惊悚恐怖的电影类型，那些“死而复生”的人（鬼）有着怎样的故事，电影又深藏了怎样的思索呢？

　　《人鬼情未了》：死了都要爱

　　考虑再三还是把《人鬼情未了》（Ghost）放在了第一，因为它叫好又叫座，即便以现在的眼光审视仍能触动内心。而且片中的主题曲和经典段落同时满足了各国受众的爱情幻想，惊艳了几代人，具备如此的群众基础，是当之无愧的经典中的经典。

　　上世纪80年代，道德复兴在美国社会悄然兴起，顺应这股潮流，好莱坞的电影人迅速推出了一批迎合大众心理的电影作品，《人鬼情未了》就是其中之一。这类电影在银幕上勾画出观众最理想的爱情模样，体现正义战胜邪恶的伟力，弘扬人们期待已久的真善美。

　　影片讲述年轻的银行职员萨姆与未婚妻莫莉相爱至深，一次抢劫遭遇中，萨姆中枪身亡，但他并没有离开，而是以另一种她不曾察觉的形式守护左右。在这个过程中，萨姆发现朋友卡尔竟然是置自己于死地的幕后策划，他不仅伺机窃取巨款，而且对美莉心怀不轨。萨姆想尽一切办法，冲破人鬼之间的阻隔，惩罚了凶手，保护了莫莉。完成最后的使命，萨姆在耀眼的光辉中去往天堂。《人鬼情未了》是爱情故事中的极致，讲述人鬼殊途的苦恋却并不单走虐心路线，爱情主线背后交织着阴谋与复仇的网，情节曲折，悬念丛生，行进感强，情感浪漫而炽烈。

　　不论东方的梁山伯与祝英台，还是西方的罗密欧与朱丽叶，从古至今的神话、传说、故事告诉我们一个道理：真爱至死不渝。曾大行其道的韩国偶像剧屡试不爽的杀手锏——主角身患绝症，也是暗合了这一点。《人鬼情未了》不仅让男女主角阴阳两隔，而且让男主角以鬼魂的形式续存下去，直到完成爱的使命，这是一种什么精神？超现实的人鬼浪漫之爱驱散死亡和幽灵的恐怖，用生命践行的爱的誓言瞬间永恒，这样的故事给普天下的信男善女们看，谁还会对爱情有更高难苛刻的要求？

　　《胭脂扣》：爱是不放心

　　关锦鹏执导，张国荣和梅艳芳主演的《胭脂扣》改编自李碧华同名小说，讲述了香港20世纪30年代，名妓与纨绔子弟的感情纠葛。与《人鬼情未了》相比照，《胭脂扣》恰恰相反，是关于人鬼“断舍离”的故事。

　　在报馆任职的袁永定遇到一位想登寻人广告的女子如花，他惊讶地发现如花竟是50年前死去的女鬼。早在上世纪30年代，香港石塘咀的名妓如花与陈十二少相恋并谈婚论嫁，但由于身份地位的悬殊，婚事自然遭到陈家反对。两人以胭脂扣定情，计划吞食鸦片，阴间相会。结果如花死去，而十二少被救活。50年后，如花苦等陈而不得，遂上阳间来寻。当如花终于见到历经岁月折磨、窘困潦倒的十二少，她将胭脂扣交还，留给他一句“我不想再等了”，转身离开。

　　都是为了爱跨越生死，与《人鬼情未了》展现的极致完美之爱不同，《胭脂扣》包含了更多对两性相处复杂性的探讨和对人性伦理的思辨。在《人鬼情未了》的故事里刚说过，爱是至死不渝，这里又要说，爱是不放心。如花希望两情长久、生死相许，但她还是对十二少有怀疑，才会先在他的酒里加了安眠药，这样成就的“殉情”，又有几分真心？有一种爱叫“你觉得这是爱”，50年苦等，到头来只是镜花水月，当她得知十二少并未追随她而去，此生至爱就变成背叛爱情、苟且偷生的罪人。再浓情蜜意也抵不住泥沙俱下的流年，《胭脂扣》鬼故事的超现实手法捏就的，正是现实那坚硬斑驳的真身。

　　《胭脂扣》在中国电影史册留下一个风华绝代的背影，不仅因为这个柔肠百转的故事，还因为张国荣和梅艳芳的无可取代。2003年，张国荣和梅艳芳先后离世，如今已过去12年，再看《胭脂扣》，况味自是不同。梅艳芳的风韵，张国荣的风流，他们精入骨髓的演绎无人能及。人生如戏，戏如人生，我们都是演员，也都是看客，他们更幸运些，会一直活在影像里、歌声里，再没有别离。

　　《可爱的骨头》：在人间与天堂的交界

　　《可爱的骨头》（The Lovely Bones）根据爱丽丝·希伯德的同名畅销小说改编，由擅长驾驭魔幻题材的彼得·杰克逊执导，是一部梦工厂风格的奇幻惊悚电影，讲述小女孩苏西被谋杀后的经历。

　　1973年的一个下雪天，14岁的苏西在放学回家的路上被诱骗到玉米地里的一个秘密小屋，惨遭杀害。她是连环杀人案件中最新的受害者，凶手是她的邻居哈维，一个独居男人。然而苏西并没有告别她的生活，她游荡在人间和天堂的交界，看到凶手逍遥法外，原本幸福的家庭因为这场变故几乎崩塌，悲痛的亲人为破案搜寻一切线索，而凶手的阴谋也正在苏西面前慢慢揭开……当真相大白，凶手得到应有的惩罚，苏西看到家人带着对她的爱开始新的生活，她才安心地走向天堂。

　　死亡并不能算作人的直接经验，是活着的人以间接经验的方式了解的：见到他人的死亡，看到他人或感受到自身的疾病、衰退等变化，认识到个体生命消亡的必然，东方的“轮回”，西方的“复活”，让活着的人既期盼又敬畏。

　　《可爱的骨头》用苏西第一人称的主观视角构建了死亡的直接体验，对生命终结的不舍，对亲人和爱情的眷恋，这些都与我们获得的关于死亡的间接经验相符，迎合了观众的期待视野。另一方面，该片用童话的色彩和笔触去描绘一个女孩的不幸遭遇，运用象征和比喻建立起苏西幽灵所在的交界处和现实世界的沟通，将对灾难和死亡的恐惧幻化成诡谲绮丽的图景，填补了人们对于死而不灭的某些想象空白。

　　《意外的幸运签》：假如生命有续集

　　讲到现在，终于轮到人们对于“起死回生”的另一种想象——投胎。我们常说投胎是个技术活，把投胎臆想为改变命运、重新做人的契机，日本动画电影《意外的幸运签》（Colorful）讲的正是这样一个故事。

　　一个前世作恶多端、永世不得投胎的游魂，因天使的抽签活动，获得一次复活的机会，重返人间“赎罪”。他进入了一个刚刚自杀去世的14岁少年小林真的身体，展开一段奇妙的寄身生活。老实巴交的父亲，冷漠自私的哥哥，婚外恋的母亲，受尽欺侮的校园生活，而心仪的女生竟然在进行援助交际，小林真的生活可谓一团糟，只有绘画能让他远离现实世界的烦恼。起初，主人公对自己的重生修行疑虑重重，但当他渐渐习惯了寄身的生活，融入小林真的世界，才发现原来身边每个人都拥有着多彩的人生。最终，他惊讶地意识到，自己就是小林真的灵魂。影片原名“Colorful”（丰富多彩），表达的正是这层含意。

　　《意外的幸运签》取材自儿童文学，2010年，由曾经执导《河童之夏》的日本动画界旗手原惠一推出。影片节奏平缓，内容不外乎家长里短和学校内外的日常见闻，但是细节打磨格外精心，情绪的转变潜移默化，留白处理得也恰到好处，生死之间举重若轻。

　　活着或死去虽然都是个体的存在或消灭，但无法割裂的是个体与周遭世界的关联。马斯洛的金字塔告诉我们，人作为一个有机整体，具有多种动机和需要，包括生理需要、安全需要、归属与爱的需要、自尊需要和自我实现需要，其中精神需求处于相对较高的层次，而满足精神需求离不开个体与他人的关系。《意外的幸运签》中，让小林真放弃生命的是精神需求的不满足，而“投胎”后置身同样的环境，面对同样的一群人，他却渐渐体会到关爱与生活的乐趣。

　　在日本青少年的自杀率居高的情况下，《意外的幸运签》像一则励志的寓言，蕴含着丰富的社会意义，启发人们多维地看待自己和周边的人，换个角度，领略人生不同的色彩，毕竟现实生活中，生命只有一次。

　　《开心鬼上身》：一大波亲人来袭

　　不论清明节还是复活节，都蕴藏着人们对生命的喜爱与赞美。清明节，一家人扫墓、祭祖、踏青、放风筝；复活节，一家人聚餐、互赠彩蛋。所以，清明节和复活节，其实都是家庭团聚的节日。本该团聚的时刻总是孤身一人该是多么绝望的体验？《开心鬼上身》的故事就从这里开始。

　　车太贤饰演的尚万受够了孤身一人的寂寞，决定用自杀结束郁闷的一生。不料自杀未遂，还被四个鬼魂借机附体，他们分别是“变态爷爷”、“嗜烟大叔”、“爱哭阿姨”和“贪吃小孩”，都企图用尚万的肉身完成自己未了的心愿。从此，尚万再也没有自己的空间，只好无厘头地生活下去。然而，就在帮四个鬼魂实现愿望的过程中，尚万体会到前所未有的关爱与温暖，也收获了自己的爱情。达成愿望的鬼魂即将离去，一个意外的机会让尚万恍然记起往事，原来四个鬼魂正是在自己幼年时逝去的至亲。故事讲成这样，也只能泪奔了。

　　《开心鬼上身》是典型的韩国喜剧模式，故事任务明确，情节丰富，节奏紧凑，笑中必须有泪，但给影片特别加分的还是悬念的铺垫和最后剧情的逆转。四个鬼魂的纠缠让尚万不胜其烦，不同的心愿指向不同的事件，引发观众对他们身份的多种猜想。“鬼上身”的生活笑点频发，所以当谜底重磅揭晓，情绪陡转，催泪指数一路飙升。平时淹没在家常琐事中的亲情被提炼出来，温暖感人。亲人永远不会远离，这个看似孩子气的奢望其实是我们对亲情无比依恋的真实写照，我们总要面对不可抗拒的现实，应对离合悲欢，亲情代代相传的，除了爱，还有好好活下去的责任。

　　当人们告别蛮荒，逐渐认识自身和所处的世界，对于死亡的认识就不再只是一味的恐惧，生或死都具有了超出生理状态本身的多重意义，而爱是最常见又最重要的附加值。长生不老、死而复生，都是人们由于对生命无限眷恋、对爱难以割舍而生发的愿望。相信爱能连接过去与未来，穿越生与死的界限，是人类共同的美好信念。电影将人们爱的想象编织成银幕之梦，短暂、绚烂；信念则深埋心底，生生不息。