散文的特色或定義

　　時下，文體的分類越來越困難。比如，紀實文學與報告文學的關系、雜文與隨筆的關系等等，就沒有人能說得清。散文的特色或者說散文的定義呢？

　　思想

　　散文不直接以敘述和提煉思想見長。思想即主題，她不是直接地展示主題。散文的思想是潛在的、隱性的，是和風與細雨，潤物無聲的狀態。隱藏、內斂、細微、輕巧，在文章的內涵上，給人以張力和激蕩。散文可以從所呈現的人情事理中，滲透書寫者的精神情懷，讓閱讀成為巨大的精神享受，得到共鳴與應和。其主題或思想，不因為她隱匿地表達，或者輕盈地滲透而缺失。不因為她的精巧細致，不因為風花雪月和個人情感的表達，而減少其主題的厚實與深度。

　　現在的問題是，有多少散文在思想主旨上讓人感動，撞人心扉，啟人心志，令人感同身受而共鳴呢！沒有思想的文字是六神無主的軀殼，如散兵游勇不成陣勢，沒有力量，沒有深度。時下散文的思想如稀薄的空氣，難以捕捉。不少紀念性的文字，不少趕時髦的歌頌體的文字，不少紀游式的報道文字，其內涵蒼白，內蘊寡淡，難以卒讀。這類文字，有，等於沒有。

　　情懷

　　為人者多情懷，為文者亦然。無情無義，其人不可交，其文味同嚼蠟。

　　文字的鮮活與沉寂，有味與乏味，關涉到情懷。情懷是大愛，是善，是真，是內蘊品質，為文章流芳遠行的關鍵。緣情而文，作文之法則。文章者，境界之不同，亦是情懷的高下之別。情懷高致，其面貌可愛﹔高情大義，其風華自雅。關懷弱者、敬畏自然、尊敬長者、感念生命、尊重歷史、敬仰人文等，情懷使然。書寫生活、記錄思想、追慕前賢、期待來日，形諸文字方能顯現出高下優劣，其區分也在於是否以情感人，以義達人。

　　散文在時下數量龐大，勢頭不減。各類紙質媒體仍為大戶，各路作者老與少，名與無名，多有染指，網絡博客微博，壯其陣勢。但，如若仔細分辨，魚龍混雜，或可以濫且亂而名之。信馬由?，無所節制，小題大做，無病呻吟，成為疏離讀者的主因。

　　情懷是平實的風度，是高揚的精神氣象，也是一種人情世態秉持的尺度。她不輕浮，不急躁，不自戀，不乖戾，不虛偽。散文寫歷史、文化、民生，書寫情感，勵志抒懷。散文的情懷，實際上是對大地的書寫，對民生的關注。作文要有溫度，溫度是情懷的體現。與大地和大眾精神相通，氣息相求。觀照平民人生，書寫生活艱難，展示大眾的精神追求和人生的期望，文章就能為讀者大眾青睞。

　　自由

　　寫作者精神是自由的。散文更是一種放鬆的心態下的文字表達。我想故我寫，我手寫我心，暢快直接的表達，本真求實的還原，寫人是其主體，寫別人或自己，折射人生歷程，開掘精神情操。散文寫人，真實朴實，不是渲染，不是炫耀，不是人物形象的標准畫像。

　　散文是最自由的文體。散文的包容，散文的自由，成就了她的氣象萬千，不拘法度，她的寫人寫史寫事寫情，寫當代寫過往，不一而足，讓文字自由地表達，放飛精神，直面生活，親近大眾，雅致清麗中有煙火味和泥土味。 

　　她可以近距離地捕捉當下文化精神，顯示出書寫者對社會人生的敏銳感悟，可以犖犖大端地對於一個時代的萬千氣象進行文學描繪，可以對社會熱點進行文學透視，也可以從一個新的視角對歷史中的人與事進行打撈和挖掘，或可以精細地對某一社會現象進行切片似的描繪。她可以有宏大敘事的豐富，有寬大視野的開闊，有精致細膩的切入，有縱橫捭闔的豪放，有小橋流水的委婉曲折，有情感激烈的辨識與爭執，有情懷柔美的迂回與矜持。長河大波和小橋流水，都可視為散文的表達方式。

　　她不拘成法，無有法度。記，可以寫史，秉筆挖掘﹔賦，可以贊人，也可彈人﹔長，可以過萬，或成專題﹔而短，可以是一個事件剖面，一個人生的切片。長而有度，短而精微。主題廣泛，寫法多樣。求真、探尋、辨析、釋疑等，人生萬象，花鳥虫魚，皆成文章。

　　自由，是隨心，是放鬆，是輕快，是寬大，是暢達，是不懼不憂。文字的自由，終究是心靈的自在、精神的自由、情感的自足。自由放飛了散文的精神，開啟了她的遠行能力，但，如何讓散文的自由轉化為優質的文字，是當下散文不可忽視的問題。

　　語言

　　文學是語言的世界，作家是語言的魔術師﹔散文不是文學樣式中語言的極致者，卻也為大家高手們致力追求的文體。

　　為文有高下種種，但可從語言的精到或粗放，雋永或蕪雜，文野雅俗來區分。語言不專是一個表達技巧，而滲透著作者的情感成分、才學天賦，語言的優劣精蕪，是寫家與大家的分水嶺。

　　散文語言首先要精煉，流水賬式的枝蔓令人生畏，有如新聞報告式的淺近，也讓人生煩。常見語言枯澀，敘事拉雜，結構板結，寫人平淡蒼白如履歷表，說理像論文式的干巴，記事如新聞式的淺近，其原因是缺少靈動的筆觸，缺少深厚豐富的語言功力。時下，這類散文仍有很大比重。君不見，粗陋、淺直的文字，加上“官員造”的八股腔，令散文的名號大有污損。散文作為一種文學品種，其氣韻是語言之較量。當年魯迅、梁實秋、周作人、林語堂等大家的文章中，我們看到的不只是對於人生的特殊感悟，雅致的語言和精致的描繪也回味無窮。如果說情懷是其內修的話，而語言卻是一個顯見的外形，這也是散文大家們所注重的。眼下，文學界或多或少不太注重語言的修為，除了寫作者本身的能力所不逮外，也有彌散在創作中忽視語言而隨意作文的心態作怪。重視和講究語言，這本來不成問題的問題，竟成為散文以至時下諸多文學樣式提高水平的急務，說來，多少有些滑稽。