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馮小剛
著名導演馮小剛日前陷入一場批評“吊絲”的輿論漩渦。對此，語言學家郝銘鑒評價稱，這個詞確實不得體。他認為，當下大量的流行詞語“粗鄙化”，“向下滑”的傾向非常突出，這跟整個社會的心理狀態有關。
“吊絲”不得體 不贊成濫用
著名語言學家、《咬文嚼字》主編郝銘鑒接受記者採訪時表示，自己已經知道馮小剛批評“吊絲”這件事，也認為這個詞不得體。“我是不贊成這個詞(吊絲)濫用的”。這個詞是由李毅貼吧的粉絲而來的，即便如此，從傳統來講，凡是提到生殖器，隻有很粗俗的人才會直接講出來。稍微有點修養的，都盡可能不提。書面則會有些代用的字詞，不會直接用。
對“吊絲”這種有些遮掩的做法，郝銘鑒並不認同。“換湯不換藥嘛”。他介紹說，上海語文學會曾開會討論過2012年的流行語。與會者認為，當下大量的流行詞語“粗鄙化”，“向下滑”的傾向非常突出。專家們在會上談到這個詞，都用“某絲”代替。
去年年末，郝銘鑒所在的《咬文嚼字》編輯部發布了“2012年十大流行語”。作為當年最為流行的詞語之一，“吊絲”並不在列。他解釋說，之所以沒有選，主要是認為，從社會文明建設方面，不宜提倡這個詞。流行語的評選要有一個導向，要將社會語言向健康的方向引導。
“這些詞語的大量運用，很可能使得某些人心理上不再有羞恥感、道德感，好像什麼話都能說。一個人如果在語言上越來越粗鄙，他的行為也很難文明。”他說。
“與其說是語言問題 不如說是社會問題”
郝銘鑒認為，“吊絲”這種文化的出現，與其說是語言問題，不如說是社會問題。很多過去被認為帶有貶義、嘲諷意味的詞，現在完全能被接受，比如“驢友”、“白骨精”、“悶騷”等。這是一種很典型的自嘲心理。使用者通過自嘲顯示出自信，他們確信自己不會因為這些稱謂造成任何傷害。
“吊絲”和上述詞語的差別在於，它還是一種心理上的防御。“這是一種阿Q心理。把自己放得很低，形成對社會傷害的防御機制。他一方面在努力，在向往，但又知道這條路不好走，隨時可能失敗，索性把期望值放低，‘哪怕我是吊絲，我也能夠接受’。在這個基礎上，他就不太容易受傷害。”郝銘鑒解釋說。
“吊絲”還能火多久？郝銘鑒認為，現在因為使用的人很多，這個詞還會流行一段時間。但慢慢的，就會隻有少數人在特殊場合用一用。這個詞不可能在媒體上長期、高頻出現。 張中江
