從繪畫作品中看古代清明節是何景象

　　踏青郊游賞春光

　　——況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。

　　雖然清明是一個追思先人的傳統節日，但其民俗文化內涵並非隻此一項。在春光明媚的清明前后，盡情地親近自然、到郊外踏青游玩，是清明節俗的另一項重要活動。相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。舊時，清明時節的郊野之中，眾人春游的場景是非常盛大熱鬧的，當時游樂活動在清明節俗中佔有很重要的位置，差不多與祭祀平分秋色。

　　中國古代風俗百圖·北朝·踏青

　　“北國三月沐春風，香車紛然樂踏青。游人誰顧楊柳綠，競看佳麗映桃紅。”

　　唐代詩人杜甫《寒食》詩有“田父皆要去，鄰家鬧不違﹔地偏相識盡，雞犬亦忘歸”之句。不違，即不避，無忌諱﹔鬧不違，意為無拘無束地嬉戲打鬧。正如詩中所說，這天鄉間父老都要參與這“鬧不違”活動，就連雞犬也樂而忘歸。

　　中國古代風俗百圖·宋·擔酒上墳“騎驢擔酒祭祖墳，一路春光滿眼新。道旁關扑擲得順，竿挑利物好夸人。” 宋代詩人吳惟信則在《蘇堤清明即事》一詩中描述：“梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”同是宋代的詩人程顥更有《郊行即事》一詩：“芳原綠野恣行事，春入遙山碧四圍。興逐亂紅穿柳巷，困臨流水坐苔磯。莫辭盞酒十分勸，隻恐風花一片飛。況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。”這些都証實了郊游踏青已成為古代百姓的清明節首選活動之一。