作家加繆誕辰100周年 榮獲諾獎孤獨如“邊緣人”【2】

　　【譯者談加繆】

　　沒薩特繁復國內譯著較少

　　翻譯家郭宏安曾翻譯了加繆著名的哲理小說《局外人》、隨筆集《西緒福斯神話》、散文集《反與正》等眾多作品，並因譯林出版社的《加繆文集》獲2012年傅雷翻譯獎。郭宏安回憶自己當年出國進修接觸到加繆作品時眼前一亮：“加繆語言清晰，特別容易讀。他在語言上下的功夫比較深，講究藝術性。”

　　郭宏安認為，薩特寫的東西較繁復，而加繆正好相反，慣用白描手法，“所以加繆的作品翻譯起來不難，但是翻譯往往需要用最少的詞說出最多的內容，他語言的含義較深。”

　　郭宏安表示國內翻譯加繆作品的挺少，談及原因，郭宏安稱加繆在國內曾被認作是右翼作家，“法國左派知識分子對加繆不感興趣。但進入20世紀，他的作品在法國有很多人讀。”

　　冷靜看世界荒誕后的抵抗

　　1942年，加繆因小說《局外人》成名，書中他形象地提出了存在主義關於“荒謬”的觀念。隨后，他開始寫作哲學隨筆《西緒福斯神話》，5年后長篇小說《鼠疫》問世，使加繆在國際上聲望與日俱增。1950年加繆哲理著作《反抗者》開始闡述對抗荒誕的哲理，也因《反抗者》與彼時好友、著名哲學家薩特分道揚鑣。

　　加繆常被歸為“荒誕”文學代表，郭宏安解釋加繆“荒誕”文學含義：“人和世界是荒誕關系，人不能徹底認識世界，人在認識世界的過程中才存在，比如人如果知道一生就像床鋪一樣，有一天他認識到這樣的生活是沒意義的，他就認識到了荒誕。”

　　談及加繆文學思想內核，郭宏安認為加繆所有作品的主題是“對於世界的荒誕應當去反抗，但反抗得有個限度，因為反抗不能一勞永逸消除惡，惡是永恆的。人必須認識到惡的存在以及惡的不可克服，又得去反抗才能得到幸福。”

　　榮獲諾獎孤獨如“邊緣人”

　　1957年12月10日，瑞典文學院將諾貝爾文學獎授予加繆，頒獎詞稱加繆“作為一個藝術家和道德家，通過一個存在主義者對世界荒誕性的透視，形象地體現了現代人的道德良知，戲劇性地表現了自由、正義和死亡等有關人類存在的最基本的問題”。

　　加繆獲諾貝爾文學獎后，卻因在政壇樹敵而受到爭議。法國左派知識分子直到現在對他還有非議，20世紀70年代法國著名文學雜志主編布羅希埃曾否定加繆思想，但80年代后他又改變了態度，對加繆大加贊揚，承認自己的過錯。加繆在寫作之外也是社會活動家，二戰以前他對社會政治生活感興趣，參加反法西斯聯盟，地下辦報紙，但二戰后他對政治比較疏離，除非是牽扯到自己故鄉阿爾及利亞。

　　時代中的“邊緣人”身份體現在加繆作品中是根深蒂固的孤獨感。女兒卡特琳娜·加繆回憶父親加繆時說：“他常常獨自一人反對各種形式的壓迫。這種壓迫可以是國家的，這很容易認出，但它也可能存在於時代的氛圍中。”

　　【一點爭論】

　　他是存在主義哲學家嗎？

　　加繆從不認為自己是哲學家，也曾否認自己是存在主義者，但他常被認作是“存在主義”哲學家，關於這個問題始終有爭議。

　　加繆到底算不算哲學家？北大哲學系副教授劉哲表示，哲學界一般沒有人研究加繆，因為學者們不把他當做嚴格意義的哲學家，“雖然在20世紀文壇加繆有重要地位，但在哲學上他跟薩特沒法比。”翻譯家郭宏安也表示加繆沒有系統的哲學體系，只是一般的生活哲學。

　　加繆是否算存在主義者？武漢大學對法國哲學有研究的教授郝長墀認為，加繆應該算是廣義的存在主義者，“存在主義討論的是人在世界上是要死的，面對虛無時，一切都顯得荒誕。”他認為加繆雖然承認荒誕，但不是絕對的虛無主義者：“加繆受到尼採影響，認為人在世界上面臨的一切都是變動的，人不應堅守絕對的虛無，而是要更新自己。”

　　在郭宏安看來，加繆在哲學上的爭論絲毫不影響他在整個文學史上的地位，其思想對當代和后世巨大影響是毋庸置疑的：“他的思想不是抽象的概念，體現出的生活態度對人們如何看世界、如何生存有幫助。在政治上，他還認為制度必須從人的生活經驗出發。”

　　【眾說加繆】

　　就在他撞到樹上去的那一刻，他仍然在自我追求、自我尋找答案，我不相信在那一瞬間他找到了答案……當那扇門在他身后關上時，他已在門的這邊寫出了——我曾經在世界上生活過！

　　（1949年諾貝爾文學獎得主威廉·福克納）卡夫卡喚起的是憐憫和恐懼，喬伊斯喚起的是欽佩，普魯斯特和紀德喚起的是敬意，但除了加繆以外，我想不起還有其他現代作家能喚起愛。他死於1960年，他的死讓整個文學界感到是一種個人損失。（美國文學家、藝術評論家蘇珊·桑塔格）今年是加繆誕辰100周年。這位從小在北非貧民窟長大的作家，因父親戰死疆場，故從少年起貧窮與死亡的陰影就與他相伴，這使他更能深切地體會人生的荒謬與荒誕，以至於無論他的作品還是現實人生，始終都與荒誕在做斗爭，並因荒誕而獲諾獎。（作家、三屆魯迅文學獎獲得者李鳴生）

　　加繆“語錄”

　　一個人隻要學會了回憶，就再不會孤獨，哪怕隻在世上生活一日，你也能毫無困難地憑回憶在囚牢中獨處百年。　　——《西緒福斯神話》

　　比諸人類的神靈，我更愛夜晚和天空。——《加繆筆記》

　　我無保留地愛這生命，願意自由地談論它，因為它使我對我作為人的處境感到驕傲。然而，人們常常對我說：沒有什麼可驕傲的。不，確有可以驕傲的東西：這陽光，這大海，我的洋溢著青春的心，我的滿是鹽味兒的身體，還有那溫情和光榮在黃色和藍色中相會的廣闊背景。——《蒂巴薩的婚禮》

　　任何強迫人們排斥一方的東西都是不真實的。孤立的美最后要變成丑，孤獨的正義最后要變成壓迫。誰想為一方效勞而排斥另一方，就將不為任何人效勞，也不為自己效勞，最終將雙倍地為不義效勞。——《重返蒂巴薩》

　　京華時報記者高宇飛新書封面由譯林出版社提供加繆圖來自《阿爾貝·加繆影像集》