贾樟柯：中国文化保持着反思的力量(图)

　　中国导演贾樟柯的新片《天注定》在第66届戛纳电影节主竞赛单元放映后，获得好评，保持着冲击金棕榈大奖的希望。昨日，贾樟柯在戛纳接受专访，畅谈《天注定》的创作思路和他眼中的戛纳电影节。

　　问：您说您在《天注定》里追寻现代侠义。这个“侠义”是什么？在这部电影里是否得到比较好的体现？

　　答：这部影片四个人物的故事来自真实事件。我选取的故事都是悲剧，但都有一个特点，就是个人尊严受到侵害或者说保护自己尊严的时候，没有找到明确的方法，然后产生了暴力悲剧。我们必须面对这些暴力悲剧，去研究它，理解它，才有可能避免悲剧重演。所谓“侠义”，我觉得，是一把双刃剑。一方面，宁为玉碎、不为瓦全；另一方面，暴力本身具有破坏性，并不是好的解决办法。

　　问：在这部电影里面，特别是在暴力美学这方面，您是不是也是借鉴了北野武的作品？

　　答：许多国际媒体的记者提到北野武和昆汀·塔伦蒂诺的“暴力美学”，但实际上，我借鉴比较多的还是武侠电影，借鉴了胡金铨和张彻两位导演。武侠片的方法，更能表现东方的意境和流动的视觉。

　　问：您是不是从小角度切入来表达您对中国社会变化的理解？

　　答：写剧本的时候，我感觉应该用一个崭新的方法来呈现这种感受，所以影片就出现了多个人物——第一个故事，反映的是乡村的社会矛盾，像资源垄断，像贫富差距等；第二个故事，反映的是被忽略的精神困境，特别是孤独感；第三个故事，人本能保护尊严底线时没有找到合适的方法；第四个故事，讲的是个人出路的问题。这部电影，通过地区跨越很大的这四个故事，像万里河山图一样，显得规模很大，像史诗片，但它是一个当代故事。

　　问：您的故事里面许多人物面对现代信息社会实际上越来孤独，缺乏交流，这一点您怎么看？

　　答：我在收集资料的时候，就看到在工厂一个宿舍里，年轻人在给手机充电的时候，都会把手机和充电器锁起来，这是一种人与人之间的不信任，一种萍水相逢之间的冷漠，这些都是吞噬人的东西。如果沟通仅仅局限在互联网络，是远远不够的，网络本身是中性，它呈现的是复杂的信息，信息需要分析。社会应该提供更多渠道，提供更多信息判断。

　　问：影片结尾，女主角小玉听着《苏三起解》开始流泪，这是不是对四出悲剧的一种反思？

　　答：在结尾，我用的戏曲是《玉堂春》，这出戏的结局是一个大团圆，但却是以一出悲剧开始的。关于暴力的问题，我觉得社会各个层面都应该反思，跟我们每个人都有关。社会有它发展施加的一个暴力。就个体而言，我们有时候是暴力事件的受害者，但也有可能不知不觉成为施暴者。我们都要反思。

　　问：您四次来到戛纳，是不是也感受到戛纳的礼遇？

　　答：我很感谢戛纳电影节。戛纳始终对一个导演创新的诉求有一个保护。这里也是寻找知音的一个场所。

　　问：中国导演是不是也可以更好地利用这个平台？

　　答：对导演来说，电影节是了解电影行业和电影艺术发展一个最好的窗口。参加国际电影节，我们可以与全世界的同行进行交流，这对于提升本土电影的艺术要求，丰富思路很有帮助，对外界了解中国和中国文化，也很有帮助。新华社

(来源:福建日报)