《诗刊》首次为古体诗发增刊

　　“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”古琴淙淙声中，人们吟诵着白居易的《琵琶行》。端午节前夕，中国作家协会诗刊社子曰诗社于昨天在京成立，近百名诗坛名家、来自全国各地的诗友代表赶来祝贺。与此同时，作为《诗刊》2013年增刊的《子曰诗刊》正式亮相，这也是有着56年历史的《诗刊》首次为古体诗发行的增刊。

　　《子曰诗刊》共有80页，设置了“视点”、“巡礼”、“方阵”、“论坛”、“诗林”等栏目，共发表了全国各地作者创作的古体诗500首左右。《诗刊》副主编商震说，今后《诗刊》每年都将推出四期《子曰诗刊》，而且还将成立子曰培训基地，加强作者的培训和交流，以推动、提升古体诗创作。

　　据商震介绍，近些年来古体诗词创作日趋活跃，随着手机、微博的广泛普及，现在更有大批年轻人在不断加入。有的诗，看起来像出自老夫子之手，其实作者是20来岁的小伙子、大姑娘，而且他们的诗作在音韵、平仄、对仗等方面也颇为讲究。

　　来自中华诗词学会的统计，也证明古体诗创作正在走红。中华诗词学会驻会名誉会长郑伯农说，该学会有会员2万多人，如果加上省、市、县诗词学会会员，全国从事古体诗创作的至少有百万人之多。“《中华诗词》杂志每月发行2万份，是全国发行量最大的诗歌刊物。”郑伯农说。

　　事实上，在相关人士看来，古体诗在当今有着更大的生存空间。商震认为：“当今表达的丰富性和技术上的丰富是古人无法比的。”郑伯农也表示，古体诗虽然高雅，但是从不居高临下，群众性广，互动性强。他说：“每到过节的时候，常常是我发给外地诗友一首诗，几十首诗又回复过来，这种古体诗‘连唱带和’的传统，也正在恢复。”

　　古体诗创作其实是生活的一部分，很多人常常是一激动了就写一首。子曰诗社副理事长荆雷说，他是一位业余诗词爱好者，他习惯把对工作、生活以及所见所闻的感受用手机记录下来。“我95%的创作都是在车轮上，用手机写下的。”

　　不过，专家们认为，无论是学校教育还是社会氛围，现在都缺乏对古体诗创作的引导。“大学里只讲古体诗，而近现代名家创作的古体诗就很少涉及。”郑伯农提到，即使是很多大学中文系教授，也不会写古体诗。“也正因为如此，古体诗一直以来处于创作人群众多，创作作品众多，但是精品佳作少的困境。”

　　而在诗歌编辑部里，也面临着古诗词作者的创作热情无法满足的窘境。《诗刊》编辑江岚说，80页的《诗刊》只有8页是发古体诗，“但古体诗和新诗的创作人群几乎相当，因此编辑部里的古体诗来稿更是堆积如山。”面对创作者的热情，去年年底，商震有了成立子曰诗社，并为古体诗发增刊的动议。而郑伯农则认为，借助《诗刊》这一平台，能更多地进行古体诗评论、研讨等，这对古体诗水准的提升，无疑是一次良机。

(来源:北京日报)