山西古陶瓷进京展 “三晋窑火”传递历史温暖

　　元代吕梁地区“黑釉剔花填粉玉壶春瓶”。

　　▲金代长治窑“黑彩白粉赭花大行炉”（俯视）。

　　▲金代介休窑“白地赭花罐”。（主办方供图）

　　▲金代长治窑“黑彩白粉花带盖执壶”。

　　11月23日，《晋善晋美·三晋窑火——山西古代陶瓷特展》在北京保利艺术博物馆10楼展厅开幕，经过深圳望野博物馆精选的128件组珍贵山西古陶瓷，将在这里与首都市民见面。首都市民将在家门口透过《三晋窑火——中国古代山西陶瓷特展》领略到古代山西陶瓷的别样风采。

　　此展得到深圳市委宣传部、北京中艺艺术基金会、深圳市文体旅游局、深圳龙华新区和保利集团的大力支持。晋中市文物局、介休市文物局、北京紫薇堂艺术馆、山西道莅艺术馆等单位也为展览提供了诸多帮助。

　　5个月前，《晋善晋美·三晋窑火——山西古代陶瓷特展》在深圳展出，这是全世界目前已知的第一场系统介绍山西古代陶瓷的大展，218件组珍贵的古代窑器，系统、全面地展示了山西窑业的辉煌成就。5个月来累计接待了两万多位来自海内外各地的热心观众，世人从新的角度认识了山西文化的悠长宏博。

　　山西地上文物众多，是海内外闻名的文物大省，尤其古代建筑遗存为国内之冠。山西青铜、山西石刻、山西木作，都享誉天下。因粘土和煤、水的充沛，山西陶瓷在近千年的岁月长河中也可谓异彩纷呈。遗憾的是，长久以来因为世人的疏漏，历史帷幔的厚重，山西窑器始终没有被人们关注和认识，而《三晋窑火——中国古代山西陶瓷特展》向世人展示了一个全新的别样的山西陶瓷之美。

　　据历史文献和现存山西介休洪山镇“源神庙碑记”载，北宋大中祥符年间就已经在介休洪山设立磁窑税务，为朝廷征税了。《宋会要辑要》食货志载：熙宁十年介休洪山（寺）务纳税七百三十六贯。而同时记载的作为定窑中心窑场所在地的曲阳务纳税为八百一十一贯。由此可见，山西介休一地所征窑税和河北定州曲阳几不相上下。山西窑业之发达可见一斑，可以想见当时山西窑火之炙热。

　　山西陶瓷明显带有北方风貌，其中相当一部分窑器所用胎土料质粗糙，但窑工技法精纯绝妙，可谓化腐朽为神奇。山西瓷器大量以煤烧制，不同于南方的以柴烧制。山西地阜民丰，秦汉以前就物质繁荣，是大唐李氏王朝的龙兴之地，明清以来更以商名远播四海。三晋大地千百年来，一直都窑火炽烈。山西陶瓷可以追溯到早期的粘土陶，到唐宋炻器时代已经非常发达，其窑址从北向南包括：大同窑、怀仁窑、浑源窑、榆次窑、平定窑、交城窑、平阳窑、介休窑、霍州窑、河津窑、长治窑等。见于历代文献记载的就有30多个县烧过窑器，山西无疑是中国古代窑业最发达的地区之一。

　　由于历史的原因，明代以后，景德镇陶瓷业兴旺发达，其产品行销海外，在国内也渐次占据统治地位，山西的陶瓷业由此走向式微。正因为如此，长期以来，人们习惯将山西陶瓷放在河北磁州窑系或河南窑系中。望野博物馆在长期搜集、整理和研究陶瓷的过程中，发现这批瓷器有其独立的风格，且许多特质是山西窑器所特有的。基于此研究目的，所以将山西陶瓷做单独研究和展览就成为非常重要的课题。

　　就此次展出的古代文物的年代标定，记者采访了深圳望野博物馆馆长、此次展览的策划人阎焰。他介绍说，出于学术研究的严谨和慎重，主要是根据考古发掘的窑址材料，参照境内外收藏的带有明确纪年和窑址风格标志的同批次产品，经过多方有关专家探讨，认真鉴定而得出的。例如有些器物，大多数文博机构展陈时会标为宋代，而此次展出，按更严谨的区分，标注为金代、元代甚至明代。这些时代的判定也都是最新的学术研究成果。古代文物并非年代越早就越珍贵，而是时代标定越准确，越接近历史史实，反而更有意义。

　　据阎焰介绍，“严谨是这次展览的主线，时代判定要严谨、产地区域判定要严谨。否则将河南或河北的相近风格的器物错划入山西窑场，那将是不能原谅的错误。对器物年代产地的辨别和厘清是这个展览要传达给观众的主要信息。”