“土豪”拷问社会价值 土豪们该向邵六叔学习

　　盘点2013年的文化日历，“土豪”的异军突起是一道独特风景。先是，“土豪”短短一个月在微博上被提及5000万余次，让“高富帅”等流行语黯然失色；接着，“土豪金”在营销市场独领风骚，叙说着人人都爱土豪金的传奇。就连《牛津英语词典》的编辑，也在密切关注“土豪”的英译问题。

　　那么，谁是土豪？顾名思义，“土”意味着土气或粗野，“豪”意味着显赫或华丽。既豪且土，则意味着广有钱财而品位不高，追求奢侈而审美不足，炫耀消费而内涵不够。于是，“只买贵的，不选对的”，充满喜感的消费方式，最能契合人们心中的土豪形象：到国外像买白菜一样狂扫LV包，把迎娶新娘的百元大钞拼成羊肉卷形状，年终分红用数百斤现金垒成“钱墙”……总之，土豪们的鲜明特点就是：有钱，有钱，有钱；座右铭就是，能用钱摆平的都不是事儿。

　　然而，一掷千金固然豪气，也难掩炫耀财富的骄气；挥金如土自然霸气，也难免流露“穷得只剩下钱”的俗气。事实上，有钱无脑的调侃也好，富而不贵的揶揄也罢，都说明人们期待土豪们物质丰盈之后，更应追求精神富足，对弱势群体多一点感同身受，对公共事务多一些积极参与，对社会责任拿出勇气担当。当107岁的邵逸夫先生溘然长逝，就有人提出来，土豪们真该向邵六叔学习，有一点兼善天下的情怀，多一些扶危济困的善举。

　　不过，如果进行历史比较就会发现，人们对“土豪”的态度还算和风细雨，不再像当年对“暴发户”那样不屑一顾、嗤之以鼻甚至满腹怨恨。如果说“暴发户”这个概念折射出人们对财富的嫉妒、对获取财富方式的猜疑，那么“土豪”流行则隐喻着人们对富裕群体精神追求、文化内涵和社会责任的更高要求。“土豪”的涅槃，应该成为具有审美趣味、具备奉献精神、充满敬畏之心的现代公民，在这个物质冲刷的“小时代”追求精神的高贵，这何尝不需要基于整个社会财富观念和文明程度的进步？

　　事实上，娱乐化本身，也说明人们对“土豪”的态度日益多元，对财富的看法渐趋多样。多重态度本身就说明，随着社会发展，物质财富不再是衡量成功的最高标准，人们的价值取向越来越多元，选择也越来越多样，人们有权利定义自己的幸福，选择自己的生活。

　　财富并非是优质生活的标志，只有那些懂得关怀、学会仁爱、具备修养的人，才能真正撕掉“土豪”的标签，受到社会和大众的尊重。