中国将以立法形式确定抗战胜利纪念日、设立南京大屠杀公祭日,于情于理于法,都是理所应当的。这恐怕又会使日本政客百爪挠心、心虚气短。不出所料,日本果然打出“中国打造历史包围圈”的后手牌以应对。有没有什么“包围圈”暂可不论,实情是,如果日本背着历史包袱不放,只能是,现实不妙,未来堪忧。
或许,不少日本人也并不晓得安倍政治的深奥,心里有些纠结:“上一代人的事与我们无关”,“69年过去了,为什么还揪住不放”。
被压迫者与压迫者、被屠杀者和屠杀者,有着完全不同的感受。压迫者出于洗清罪名的考虑,选择故意忘却;屠杀者出于毁尸灭迹的算计,设法篡改历史。这也并不奇怪。如果日本站在被侵略和被屠杀国家的人民的角度想一想,体验过自己的父兄被屠杀,自己的妻女被奸淫,自己的国土被践踏,自己的老百姓被奴役,也许就会懂得中国人为什么念念不忘历史。日本不是每年都要纪念广岛、长崎被原子弹轰掉吗?日本人是人,中国人也是人。日本不能忘却,中国难道就应该忘却吗?所不同的是,日本老百姓被害的肇事者,恰是日本军国主义。日本发动的那场侵略战争使广岛、长崎遭到灭顶之灾。不论哪个国家,作为战争的被害者,应该共同谴责的是军国主义和法西斯主义,而不是别的什么。
也或许说,怎么有的国家不再提那段历史,而中国人却揪住不放。这种想法未免天真。出于地缘政治或现实利益考虑,受害国对那场战争的反应可能会有差异。有的国家不想提、不愿提、不敢提,各有其目的。但历史就是历史,不想、不愿、不敢触碰,并不意味着那段历史就不存在。不要说过去了69年,就是过去了几百年,二战的历史是抹不掉的。美国人不会忘记珍珠港被袭以及其后发生的太平洋战争;东南亚一些国家也不会忘记日军摧毁他们的家园、奴役他们的人民。日本曾经是军国主义国家,是战败国,必须接受战后国际秩序的安排,这件事不会因时间流逝而被抹去。
日本官房长官菅义伟说,“为什么在二战结束69年后才设定这一国家哀悼日,日本方面是抱有疑问的”。我们可以直截了当地说,没有人说这一代日本人发动了侵略战争,但这一代日本人如果罔顾历史,篡改历史,非但不承认错误,还要祭起上一代军国主义旗子,那就不能不引起被害国人民的愤慨和警惕。正如安倍参拜靖国神社,祭奠甲级战犯,必然遭到世界和平力量的谴责。安倍不停地说,要和这个那个国家作出解释。这套说辞讲给日本人听,或许尚可;讲给被害国人民听,恐怕很难。这个世界上不光有个日本,还有许多国家;这个星球上不光有个大和民族,还有许多民族。惹了人家,害了人家,还要人欣然接受,这不公平。
侵略就是侵略,更重要的要有勇气正视历史,走和平发展道路。理智和聪明的民族应该懂得从失败和沉沦中汲取教训,以真诚和虚心的态度改过自新,而不是掩盖错误,为罪行招魂。这样做非但不能摆脱梦魇般的恶名,也很难自我救赎。中国人早就说过,处理好中日关系,必须“以史为鉴,面向未来”。其中的因果关系合乎情,顺乎理。对于日本这样一个曾经有过不光彩历史的国家,如果对历史全无反思,未来恐怕麻烦会更多,又遑论安倍所期望的那样“夺回强大日本”。
《 人民日报 》( 2014年02月28日 02 版)