《趙氏孤兒案》收官 導演：不能讓年輕人誤讀歷史

　　時隔近兩年，又見閻建鋼，感覺卻不盡相同——2011年7月25日，電視劇《中國地》播出后沒多久，他穿著一件黑色短袖襯衣端坐在環球人物雜志記者面前，話語嚴謹而客氣﹔2013年3月12日，新劇《趙氏孤兒案》在央視一套播出前，再次接受記者採訪的他，身著敞開拉鏈的休閑外套，顯得很隨意，可說到激動處，他會弓起身子、握緊拳頭，讓人感覺出這個總能創造高收視率的電視劇導演，內心蘊含著激情，也隱藏著焦慮。

　　我們就是在他的這種氣場中，從《趙氏孤兒案》聊到他自身創作心態的變化，再談到他對電視劇創作現狀的關切。

　　第一次對自己的作品這麼忐忑

　　把歷史故事“趙氏孤兒”拍出來，是閻建鋼在中央戲劇學院讀書時就編織的一個夢。在他眼中，這是“中國最經典的悲劇之一”，而悲劇題材的故事能淨化人的靈魂。閻建鋼曾想把“趙氏孤兒”搬到話劇舞台上，但光是自己當年導演系的同學就推出了好幾個版本﹔他也曾想用電影凝練的鏡頭表達這個故事的內核，還是被人捷足先登——2010年陳凱歌版的《趙氏孤兒》雖得到的評價並不高，但也是那年的大片之一。於是，留給他的就隻有電視劇這一種方式了。

　　環球人物雜志：為什麼一定要拍“趙氏孤兒”？這個故事已經流傳了2000多年，被人們用各種形式、不同的視角和態度都解讀過。

　　閻建鋼：一是因為故事本身。它的傳奇性、悲劇性對我充滿了吸引力，這算是我自己的夙願吧。二是想讓更多的人了解這段歷史。現在很多年輕人，包括我的孩子，都已經讀不動傳統典籍了，他們往往通過電視劇來“讀歷史”，而佔據熒屏的都是一些穿越劇、武俠劇，傳播的都是以娛樂手段演繹的歷史。歷史傳承中的真偽，需要引起我們足夠的重視。從這個意義上說，我覺得自己有一種責任感，不能讓年輕人誤讀歷史。

　　環球人物雜志：所以你是想還原歷史的本真？

　　閻建鋼：對，我要以鏡頭為文字，讓大家盡可能正確地讀一下這段歷史，理解歷史中的那些人物。我是以一種非常真誠的態度來對待這段歷史的，希望能從中解讀出對今天有意義的東西。

　　環球人物雜志：在你看來，“對今天有意義的東西”是什麼？

　　閻建鋼：就是對現實的觀照。這個故事能流傳2000多年，絕不僅僅是因為故事傳奇，一定有價值觀范疇的東西。程嬰身上最起碼有幾個關鍵詞：舍子救人、舍生取義、棄惡揚善、舍身救國。

　　我覺得文化是一種基因，它在傳承中不會缺失，只是有些地方要修復。這就是我要拍《趙氏孤兒案》的潛在目的。

　　環球人物雜志：為什麼要在劇名裡加上“案”？

　　閻建鋼：只是想和之前那麼多版本的《趙氏孤兒》區別。

　　環球人物雜志：你說第一次對自己的戲這麼忐忑，為什麼？

　　閻建鋼：部分是功利心，部分是憂慮心。憂慮程嬰之聲在當代社會能有多少共鳴。

　　環球人物雜志：你覺得在當今社會還會有程嬰這樣的人嗎？

　　閻建鋼：我仰視我心中的程嬰，也希望這個程嬰能得到大多數觀眾的認可。可能有人會認為程嬰這種人在當今社會已經“落伍”，不會被大眾認同、仿效，但無論社會上如何抨擊道德缺失，如何抨擊“80后”、“90后”的迷失，我都覺得是帶有偏見的。我堅信這個戲會有反響，我堅信人心是向善的，主流價值觀在人們心裡沒有泯滅，是有根的。

　　環球人物雜志：電影版《趙氏孤兒》中，葛優飾演的程嬰被解讀為陰差陽錯地救了趙武，而不是出於大仁大義。但在《趙氏孤兒案》中，吳秀波扮演的程嬰將仁義道德貫穿始終。你認為你對程嬰的理解更接近歷史真實嗎？

　　閻建鋼：是的。我覺得，作為導演，不應該炫耀和賣弄自己與眾不同的見解，而是要順應文化傳承的脈絡，並站在今天的立場上進行解讀，這是你的文化責任，也是你的義務。否則，要麼是嘩眾取寵，要麼就是偏狹甚至病態的個人解讀，都是不合適的。

　　環球人物雜志：在創作思路上，你和這部劇的其他主創人員是一拍即合嗎？例如創作過《鐵齒銅牙紀曉嵐》、《小李飛刀》等劇的編劇陳文貴，他的戲路好像一直都是那種輕鬆、戲說的風格，不常走“正統”路線。

　　閻建鋼：陳文貴老師比我隻大幾歲，我們有共同的價值觀和訴求。最初，我們也想要收視率，打算將這個劇寫成懸疑案。用了半年時間，寫出的一稿非常精彩。但我后來冷靜下來，總覺得這種表述態度和這段歷史、和程嬰這個人不匹配，這才又調整到正劇的姿態。我記得我當時跟陳文貴老師說，我們就硬碰硬吧，在歷史的原生態中尋找合適的表達方式，絕不篡改歷史，不討巧、不取巧。

　　環球人物雜志：對“趙氏孤兒”這樣的經典題材來說，硬碰硬的創作不太容易抓觀眾眼球吧？

　　閻建鋼：的確很有挑戰。有的戲需要的只是技術，這部戲耗費的卻是心力。它是我少有的拍到底、改到底的戲，不是因為創作不成熟，而是因為我的認知在不斷變化。拍電視，不僅是在拍一個簡單的虛擬時空，更是拍一個精神世界。