古詩中的中秋節

2016年09月12日10:35  來源:文山日報
 
原標題:古詩中的中秋節

  ●毛周林

  中秋是中國人非常敬重的節日。中秋到了,一家人坐在一起,吃吃團圓飯,晚上,圍坐在院子裡的石桌旁,一邊吃月餅,一邊賞月,實在愜意不過。

  實際上,不只是現代人重視中秋,古代的中國人,也特別喜歡過中秋,其中不乏優秀詩人。他們用自己的文辭,用自己飽含深情的詩句,表達自己對中秋的熱愛與贊美。

  宋朝詩人李朴曾寫過一首《中秋》:“皓魄當空寶鏡升,雲間仙籟寂無聲。平分秋色一輪子滿,長伴雲衢千裡明。狡兔空從弦外落,妖蟆休向眼前生。靈槎擬約同攜手,更待銀河徹底清”。從詩歌的體裁看,這是一首七言律詩。乍看標題,這只是一首寫中秋的詩,然而,細讀之下,我們不難發現,詩人並沒有寫中秋的吃相與美食,而是實寫中秋晚上的月亮和月景,以及和月有關的神話傳說。尾聯尤其寫得到位,聯想豐富,色彩分明,一方面寫出了詩人對美好未來與光明的向往,另一方面影射了那時的社會現實,意蘊比較含蓄深邃。

  “唐宋八大家”之一的大文豪蘇軾也曾寫過兩首有關中秋的詩歌:一首叫做《中秋月》:“暮雲盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好,明月明年何處看”這是一首七言絕句,篇幅相對短小,這首詩寫的是中秋,但實際上,作者並不開心。這首詩是作者於宋神宗熙寧十年(1077年)中秋寫就,當時蘇軾擔任徐州知州,與其弟蘇轍同賞月於彭城(今天江蘇徐州)。詩人看著天上的明月,深感世事無常,宦海沉浮,前途難測,所以在和親人相聚時也不免時時流露出感傷、抑郁之情。另一首是《中秋見月和子由》:“明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。……明朝人事隨日出,恍然一夢瑤台客。”全詩十四聯共二十八句,實為一首長詩,但意境深遠,氣勢極其雄壯。詩歌從月升寫到月落,通過贊美月亮,表達了詩人對月亮的贊美之情,此詩充分地展現了蘇軾作為豪放派的特點,這實乃是一首佳作。

  北宋詩人晏殊也寫過一首有關中秋的詩歌《中秋月》“十輪霜影轉庭梧,此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨,玉蟾清冷桂花孤”。詩人用了不少的意象,素娥指嫦娥,盡管作者寫的都是中秋晚上的月亮與景象,實際上,作者是借這些景物來寄托自己的情思,詩人獨自在外,看到天上的圓月,心情備感傷感,體現出詩人內心的惆悵與孤獨,詩人很想念自己的親人,可是由於種種原因,自己卻不能實現這一願望,於是悲傷。

  古代寫中秋的詩歌還有很多,這些詩歌,既有寫高興的,也有寫悲傷的,還有的是專門寫景抒情的,通過閱讀這些寫中秋的詩作,我們一方面可以了解當時詩人的心情,另一方面,我們也可以大致地窺探到一點那個時代的社會風俗與人文。

(責編:歐興榮、陳苑)

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