科学家:星座与性格无关迷信占星术是心理需求

记者蔡文清制图张迪

2013年11月25日09:25 来源：北京晚报手机看新闻

原标题：科学家眼里的星座星座与性格没有关系

　　在古代天文和占星是一家

　　什么是星座？在近日中国科协举办的“科学家与媒体面对面”活动中，北京天文馆馆长、著名天文科普专家朱进等专家对星座的起源进行了讲解。“我们探求这些疑问的源头，得归结于历史上各民族共有的一种古老观念：天支配地。”北京天文馆古观象台王玉民博士在接受记者采访时表示。他说，这种观念在人类各种族、各民族刚刚告别茹毛饮血的生活方式，开始迈进文明的门槛时，就不约而同地形成了。可以想象，远古的人们为了果腹避寒、生存繁衍，终日奔波在茫茫的原野上，他们的目光向遥远的天际线望去时，视野总被分成上、下两部分，下面一半是地，上面一半是天。

　　这两部分视野是截然不同的：下面的一半，看得见，也可以走近，可以触摸，甚至可以改变；而上面的一半，也看得见，但无法走近，更无法触摸，天穹以及镶嵌其上的日、月、星辰永远不可企及地高悬在人们头上，显得那么神秘，那么庄严。直到今天，天文学在普通人心目中依然是个神秘的学科，就因为它研究的对象只能遥望，不能触手可得。可以说，古人很早就形成了一种朦胧而坚定的信念：上天是支配大地的，地面上的一切事物包括人类社会冥冥之中都有一只“看不见的手”在操纵，古人把这只看不见的手也定位在“上天”，相信是日、月、星辰，或天神通过日、月、星辰来左右着世间万物与人世兴衰的。

　　在这种情况下，古人开始有意识地去观测天空和星象，既希望通过观星来了解四季交替和时令变迁以确定播种的日期，又希望占卜星象来预测人间的水旱风霜、军国大事等，这时候“历法”和“占星”是混杂在一起无法截然分开的，在人类历史上相当长的一段时期内，无论是东方还是西方，天文学家和星占家都曾是同一种人。中国战国时代的天文学家甘德，其著作题目就叫《天文星占》，而中国历史上的张衡、李淳风、一行这些大天文学家同时也都是大星占家；西方古代的大天文学家托勒密、第谷、开普勒等，同时也都是大星占家，那时的天象观测和研究活动根本没有现在的“天文学”和“星占学”的界限。

　　占星术有科学的理论基础

　　在各种占星术中，最为风行的是“十二星座”，在天文学家看来，这只是借助了与“黄道”相交的星座名称罢了。什么是黄道，王玉民解释说，由于地球绕着太阳转，这样人们从地球这个运动的平台上看太阳，则是太阳相对绕着地球转——太阳慢慢在星空背景上移动，一年正好移动一圈，回到原位，太阳如此“走”过的路线就叫 “黄道”，而且月亮绕地球运行的轨道即“白道”及各行星绕太阳的轨道都十分接近黄道，所以月亮、行星也总在黄道上下不远处来回“穿梭”，这样黄道一带就成了日、月、行星等天体互相追逐和交会的“跑道”。3000多年前的巴比伦人特别关心这一现象，就沿黄道划出了一条宽宽的马路——称“黄道带”，它的宽度伸展到黄道两侧各8度，共16度。黄道带最早以黄道十二星座为标志，被平均分成12份，称“黄道十二宫”，“宫”有“居住”之意，是日、月、行星每走一段都要歇歇脚的意思， “黄道十二宫”划分法后来传到古希腊、古印度、阿拉伯以及整个欧洲，在隋代传入中国。

　　在全世界， “黄道十二宫”的影响都十分广泛，其中一个重要原因就是它们在占星学上大有用途，甚至可以说是星占学的理论基础，因为按古人“天支配地”的观念，无论中国还是西方，人们都认为日、月、行星在天空运行的位置、互相交会的方式或与恒星交会的方式等，能影响和预示着大地上人们的行为，这样古人就以黄道带这组“脚手架”出发，搭起一整套复杂而庞大的星占学体系。

　　十二宫被对应了不同性格

　　按照占星术的观点，黄道十二宫与每个人的命运息息相关，最普遍的一种观点是，十二宫平均分配在一年中，每个人根据自己的出生日期都可以归入某一星座，就像中国传统的以12年为周期的十二属相一样，而每一星座的人都有其特定的性格特征，这些性格特征就会导致他特定的命运和未来，这构成了占星术的主要内容。

　　占星术认为，黄道十二宫每一宫中，太阳所在的日期如下表，这也是人出生日期与十二宫的对应：

　　白羊宫 3.21-4.20 金牛宫 4.21-5.20

　　双子宫 5.21-6.20 巨蟹宫 6.21-7.20

　　狮子宫 7.21-8.21 室女宫 8.22-9.22

　　天秤宫 9.23-10.22 天蝎宫 10.23-11.20

　　人马宫 11.21-12.20 摩羯宫 12.21-1.19

　　宝瓶宫 1.20-2.18 双鱼宫 2.19-3.20

　　然后把不同的性格归入不同的宫：

　　白羊宫高度容忍，勇往直前，有开拓和侵略精神。

　　金牛宫温和沉着，坚忍不拔，幽默风趣，有占有欲和艺术气质。