民间书院将传统变成时尚 书院平台推古学

　　原标题：民间书院将传统变成时尚

良友文化大讲堂现场

　　孟子第74代孙孟繁佳，自2012年起在北京开展各类国学讲座、主持各种雅集，他担任主策划的良友书院也将于近期正式面向社会。近日，孟繁佳更遵循古礼，收取了自己的第一个门徒，找到了第一个立志终身以学习和传播国学为己任的学生。

　　遵循古礼收门徒

　　孟繁佳从事古典文学研究已有几十年，在诗词、古体文、易经、儒学等方面有着深厚的学养。作为一个专注于国学研究的学者，他也积极融入现代社会，策划了很多公开性的大型活动，但他的爱好仍然是通过开设讲座、举办书院的方式，传承国学。

　　日前，孟繁佳收取了第一个徒弟。徒弟范丛丛，出生在齐鲁大地孔孟之乡，本身是文艺圈中人，2010年创办天使话剧社与星纪年文化传媒有限公司，并时常以一己之微力从善助人。她独立投资制作的青年励志话剧《我是天使》，被国家话剧院选为2013年主推必看话剧，该剧收入全部捐给四川雅安贫困灾区。通过举荐人的介绍，孟繁佳了解到她的所为和品质之后，正式收她为徒。

　　“我给她的师训第一条是做人，第二条是学习并传承国学，第三条才是她的演艺事业。”孟繁佳表示，古人的师徒关系主要是引导式、熏陶式的教育，所谓传道、授业、解惑，传道、解惑更是重点。

　　这是一场正式的古礼拜师仪式。范丛丛向师父奉茶并行四拜跪礼，奉上六礼束修，就是弟子赠与师父的礼物，分别是芹菜，寓意为勤奋好学，业精于勤；莲子心苦，寓意为苦心教育；红豆，寓意为红运高照；枣子，寓意为早早高中；桂圆，寓意为功得圆满；以及干瘦肉条。而作为师父，孟繁佳也回赠给徒弟一本六朝古书，期望学生勤学苦读。“这个六礼束修说穿了就是古人收徒时的学费，古时学者为了表明自己的君子情怀，学费就是口粮，但所挑选的食物都代表着师父对徒弟的期望。”孟繁佳说。

　　书院平台推古学

　　通过近10年对国学的推动，孟繁佳也积累了不少粉丝。他在微信上发明了自己的新文体“微随笔”，手机书写达十几万字，天天更新，几乎每天都有上百条评论。

　　良友书院是孟繁佳和一帮学者打造的民间讲堂，投资人是一家民营公司。它的前身是良友大讲堂，孟繁佳正在做新的教学架构，预计到时会开设几百门课。“建立良友书院是想凝聚现在一流的学术力量，借古代书院的授课方式，在现行教育体制之外，给予人们以知识素养。”孟繁佳谈道。

　　“我们的教学内容按照孔子的六艺‘诗、书、礼、乐、易、春、秋’进行设置，也有‘术’一类讲授自然科学知识。分导读、精读、训读三步进行教学，不定期会举办一些读书会和雅集，供师生和爱好者进行思想交流。每位讲师在开课前会在公益大课上介绍自己所学和所想，学生可以选择自己感兴趣的老师和课程。我们也不是有什么老师就开什么课，而是先确立我们系统的教学定位和内容。”

　　“很多人会问学国学有什么用？但像百家大讲堂那样受欢迎，说明现代人的内心有对传统文化的需要。”孟繁佳说，他不是商人，良友书院也不可能像一家公司那样经营，但他们的讲课对象面对所有人。在现代社会，只有依靠内心的强大，才能应对世事纷纭，而内心强大靠的就是信仰和品格。

　　“古时学者开课都是一种终身制的教育，以塑人为主。这种传统教育方式是否可能走入现代社会呢？”孟繁佳认为，现在学生毕业后就进入谋求生计阶段，但人是渴求知识的，所以会有很多人不断选择进修。而某些进修方式是不系统的，古代书院式教育则是一种国学的系统性教学。古时官方的顶级学术机构是翰林院一类，而民间顶级学府就是书院，通常都汇聚了当世文化名人，起到对官方教育体系的补充。他预判，未来几年民间书院形式的教育机构会不断出现，因为社会上有这类需求。

(来源:中国文化报)