吴清源一生只为棋 无敌天下二十年(图)

　　吴清源一生只为棋。

　　吴清源先生百年驾鹤特别报道

　　在围棋历史悠久昌盛的中日韩三国，各国都有属于自己的围棋大师、泰斗、棋圣，但如果要票选一位三国棋迷都公认的伟大棋手，无疑是吴清源。这个伟大的头衔后面，也注定不会跟上“之一”。杨振宁说，吴清源之所以比爱因斯坦伟大，是因为物理界的第二还能和爱因斯坦交手，而围棋的世界，连“望其项背”都没人敢自称。

　　吴清源的名字，早就跨越了国界，超越了体育的范畴，成为一枚沉甸甸的世界文化印戳。武侠宗师金庸心目中，可以和吴清源对等的大侠，是自己小说构架中独孤求败的“风清扬”，他百岁的一生，跨越了近代历史最颠沛剧变的两大世纪，而他本人传奇的百年，经历的绝对比任何武侠小说更为精彩灿烂。

　　不败棋士无敌天下二十年

　　作为棋手的吴清源，最傲人的战绩，自然是十番棋。日本当时的十番棋采取升降制度，黑棋不贴目，互换先后手。如果一方净胜超过四局，比分落后方将被“降格”，即在交手棋份上降一级。在棋手视段位荣誉高于一切的年代里，十番棋的残酷和传奇自不待言。

　　1939年，为争夺本因坊秀哉去世后棋界第一人的地位，吴清源被推上了升降十番棋的舞台。他与木谷实的“镰仓十番棋”一开局就充满戏剧，形势落后的木谷实一度因鼻出血倒在对局席上，而吴清源全神贯注于复杂劫争的计算，浑然不觉。最终，吴清源第六局结束便以5胜1负的战绩将木谷实降格。

　　赢得镰仓十番棋后，不太甘心的主办方《读卖新闻》又搬出大前辈雁金准一，弈至第五局，吴清源以四胜一负领先。考虑到对手的声名，主办方宣布本次十番棋就此中止，此后升为八段的吴清源在棋界再无对手。唯一的例外是藤泽库之助，作为后辈，吴清源以让先的棋份进行十番棋较量，在生计艰难、衣食困苦的战中岁月，吴清源4:6憾负。

　　1946年，重返棋界的吴清源让师兄桥本宇太郎降格，1948至1949年，又让前辈岩本薰降格。1949年，藤泽库之助成为战后日本首位九段棋手，在传统棋界一个时代只能有一位九段的观念里，“天无二日”终于在1951年进行决赛。这也是日本围棋历史上再次迎来了争夺棋界霸主的顶级决战。不过藤泽发挥不佳，以2胜7负1和惨败降格。不甘失利的藤泽库之助再次约战，二人的第三次升降十番棋立即开始。但藤泽的心态已然失衡，战至第五局，藤泽库之助以1胜4负落后。在事关降级的第六局里，藤泽库之助怀揣辞呈出战，但依然难免失利。

　　由此，吴清源在前辈、同辈、后辈中的“昭和之棋圣”，不世之王者的地位，再也无人可以撼动。在坂田荣男、高川格分别失败后，1956年《读卖新闻》宣布围绕吴清源展开的升降制十番棋全部结束，不再举行。

　　创新棋士开创宇宙新布局

　　不败于天下，可以测量出一位棋士的武功，而在更为看重文治的传统文化里，吴清源对于世界围棋的贡献，是在于他开创了新布局。金庸之所以将吴清源比作自己小说里最无敌的“风清扬”，两人的一大共同点是爱创新：“吴先生有一段时候，所谓日本最高的高手，全部被他打败，发扬我们中国的围棋的精神，像独孤九剑这样没定式的，（招式）随时可以变化的，绝对创新，变化无穷，所以对方也招架不了，好像风清扬这样。”1933年左右，吴清源和木谷实有意识地在各种棋战中打破常规，在布局阶段即占据高位。第一次十番棋，不顾日本旧时代权威代表本因坊秀哉，依然敢于下出“三三·星·天元”的颠覆性开局，可见吴清源革新围棋的决心和胆魄。

　　此后，这种更具效率和速度，打破边角束缚的“新布局”成为开创现代围棋的主流，这种思潮也延绵至今。

　　晚年，吴清源依然不为年龄所束缚，潜心开创“21世纪围棋”的研究。他将中国《易经》阴阳调和、变化无常的思想放入围棋，吴清源认为围棋是一种艺术，又是一种生命的哲学。吴清源认为，上个世纪的围棋是一种“部分”的围棋，棋手们过于重视局部的得失。“21世纪围棋”将是一种“全部的围棋”，是朝着整体、全面的方向发展，而不在局部纠缠。

　　川端康成正执笔“吴清源棋谈”时曾访问吴清源。他曾自述：“我认为，围棋是一种和谐的状态。它的重点不在于竞技或争胜负，而是调和。由一枚一枚讲究均衡的棋子最后所构成的一盘棋，便是建立在和谐的基础上。”

　　吴清源认为，21世纪的棋就是“六合的调和”，就是天地东南西北，就是宇宙。如果说天是中腹，地是边角，那么东南西北就是指的是整个棋盘。这种说法，就是人们将视线放在全局，不过分计较一时一地的得失，只有重视全部、整体，才能做出“大模样”，进入棋艺最高境界。吴清源曾说，“我一百岁要下棋，两百岁时要在宇宙中下棋。”年满百岁后，吴清源没有食言，依旧落子。如今，棋迷们希望已在宇宙中遨游的吴老同样不食言。

　　漂泊棋士三次更改国籍

　　吴清源一生，唯一的争议点就是国籍。这位出生在战乱飘零时代的棋圣，一生有很多无奈。1914年6月12日，出生于福建省福州。七岁起跟父亲吴毅学棋，青少年时期，在中国棋坛中已无敌手，天才的盛名让他当时享誉中日棋坛。随后，日本围棋界泰斗长老濑越宪作七段当即给吴清源去了一封信，正式邀请他来日。14岁那年，吴清源与母亲及哥哥一起东渡，在和日本三位棋手过招后，正式定为三段。

　　1936年，吴清源第一次国籍为日本，那时，距离他在日本学棋生活已经过去了八年。对此，吴清源自传中曾写道：“在日本的中国人，受到歧视，也有人受到过实际的威胁，因此，我对自身的安全也很担心，但是一边下棋一边读书是行不通的，再说我还要养活一家人。最后我决定一个人加入日本国籍，选择了留在日本。”

　　自传里也有写道，他如何放弃日本国籍。“到了1946年，突然有一天，一些在日华侨到我家，并且拉着我去了我所住的杉并区的派出所。他们强迫我放弃日本的国籍，因为他们是让我等在另一个房间里，所以他们是怎么具体操作的我一点都不知道。”

　　再次加入日本国籍，是1979年。“我于1979年再次加入了日本国籍，时年65岁。战前，从中国国籍转为日本国籍，是因为当时是战争年代，受形势逼迫不得已。再次加入日本籍，较之我自己，更多的是考虑到孩子。”自传里，吴清源很详细地道出小儿子因国籍问题，受到的不公平待遇，最后一次变换国籍，吴清源是站在了一个父亲和丈夫的角度。

　　其实，对于大部分真正理解和敬重吴清源的棋迷来说，国籍根本不是问题。国手李喆在微博上道出了许多人的心声：“不知何时起，网络愤青们将矛头对上了吴先生。身世飘零，远渡扶桑，吴先生在特殊时期精神上的痛苦孤独不知又有几人能够承受，几人能够超拔。古往今来，超越时代之人，必受当时宵小之攻讦。”

　　华西都市报记者陈甘露