《百年孤獨》啟發莫言等作家：從不服氣到被震撼【2】

　　1992－2001 從流行轉入研究

　　【關鍵詞：傳記、盜版】

　　上世紀90年代中期，在北大西語系讀書的范曄第一次讀了《百年孤獨》一書。這其實不是他最喜歡的加西亞·馬爾克斯的一本書，他最喜歡的是《愛情及其他魔鬼》。但是《百年孤獨》讀完，他感覺到作者的西語非常漂亮，讓他印象最深的就是其對語言的控制和把握都很到位。更多的印象范曄其實已經印象不深，對於當時在讀大學的他來說，《百年孤獨》就是眾多名著中的一部，早已不再有80年代那種集體性的熱潮。

　　范曄讀的是1993年雲南人民出版社的吳健恆譯本，也是從西班牙語直譯過來，是當時內容最全面的一本《百年孤獨》。但是這個譯本的影響力卻明顯不如80年代的兩個譯本，曾利君在其著作《加西亞·馬爾克斯作品的漢譯傳播與接受》中分析說，這個譯本的出現時間是魔幻熱潮已經消褪的90年代，且作家們大都已經讀過前兩個譯本。

　　就像范曄和曾利君所言，在《百年孤獨》獲獎的第二個十年中，其影響雖然還在但是已經逐漸退回到文學圈內部。盡管1999年《中華讀書報》在評選“二十世紀最有影響力的作品”時，《百年孤獨》僅次於《阿Q正傳》名列第二。

　　這段時期裡，馬爾克斯的作品繼續出版，比如1995年其中篇小說《降靈節》就刊在《當代外國文學》雜志上，《兩百年的孤獨———加西亞·馬爾克斯談創作》類似的創作談圖書也由雲南人民出版社出版，馬爾克斯在當時的幾乎全部作品都譯介到了中國大陸，當然這裡面有著濃重的版權陰影。

　　陳眾議曾經和馬爾克斯有過兩面之緣，第一次是1989年在一個私人派對上，馬爾克斯聽說《百年孤獨》在中國非常受歡迎時很開心。“他是一個很平易近人的人，身上充滿了加勒比人的淳朴，是個挺不錯的老頭，紅鼻頭，說話謙和風趣。”但是第二次見面顯然就不那麼愉快了，那是幾年后在西班牙舉行的馬爾克斯一本新書的發布會上，馬爾克斯已經開始公開批評中國的盜版行為，且措辭激烈。

　　直到1992年中國加入世界版權公約，馬爾克斯作品在中國的無版權出版現象才逐漸減少。可就在同一時間段，馬爾克斯正式授權了其作品在台灣的版權，像《迷宮中的將軍》、《霍亂時期的愛情》等馬爾克斯的其他代表作，在這一時期都是台灣的正規出版物。

　　雖然《百年孤獨》此時在公眾中的影響力已經減弱，但關於馬爾克斯的研究成果卻在此時的中國大陸大量出現，比如陳眾議就先后出版了《魔幻現實主義大師———加西亞·馬爾克斯》、《加西亞·馬爾克斯評傳》，林一安也寫作了《加西亞·馬爾克斯研究》。陳眾議為馬爾克斯寫的專輯，甚至比后來拉美作家達索·薩爾迪瓦爾的傳記問世還早了近10年。在這段時期，研究者也並沒有把馬爾克斯的創作當成一個孤立現象，而是將馬爾克斯與拉美其他作家，以及中國作家的作品聯系起來進行闡發。

　　同一時期，中國作家並沒有停止對經典《百年孤獨》的句式和故事模仿，余華2001年的《兄弟》和陳忠實1992年的作品《白鹿原》開頭都被認為還是模仿了“多年以后……”的句式。格非分析著名的該句式特點就是中間敘事，“敘事可以從開頭開始講，也可以從最后開始講，《百年孤獨》採取的是中間切入的敘事，是最典型的提前敘事。在現在敘事的時間點上，把未來的事情提前說出，讓讀者處於某種緊張的期待之中。這在敘事學裡並不稀奇，但是《百年孤獨》第一句就用了這種方法，用一個如此繁復的句子，讓人覺得氣勢不凡。”

　　李銳在1993年的作品《舊址》中，也用了一個這樣的開頭，李銳后來說他不是有意做這樣的模仿，但鬼使神差就寫下了這樣的句子。

　　林一安認為，《百年孤獨》在這個十年中，和其他拉美小說一樣依然有獨特魅力，但的確當時引進和借鑒的東西多了起來。