甲骨文首次入选《国家珍贵古籍名录》【3】

（五）老子 西汉 竹简 北京大学藏

这是继马王堆帛书甲乙本、郭店楚简本之后出土的第四个《老子》古本，也是保存较为完整的汉代古本。郭店本和马王堆本虽然年代较早，但郭店本的内容仅为传世本的五分之二。马王堆本虽是全本，但残破较甚。北大简本《老子》经拼缀后共保存近5300字，阙文仅占全书篇幅的百分之一。是目前最为完整的简帛《老子》古本，简背有“老子上经”、“老子下经”两个篇题，这是《老子》书名在简帛文献中的首次发现，证实了《老子》称“经”的记载；它还保存了完整的篇章结构，共分77章，对研究《老子》古本分章问题很有价值。

（六）反淫 西汉 竹简 北京大学藏

这是一支残简，也是一篇“七”体汉赋，背面写有“反淫”二字，意为反对过度地放纵欲望，文中以魄子患病，魂铺叙七事以起其病结构全篇，七事有射御、游观、歌舞、宴饮等，其文体及部分内容与枚乘《七发》接近，但又有不同，文学价值很高。枚乘《七发》是现存西汉文仅有的七体文，《反淫》的发现，对西汉七体文研究有重要意义。

（七）保训 战国 竹简 清华大学藏

《保训》共11支简，简长28．5厘米，两道编。在这批清华大学藏战国竹简中简书长度特殊，文字风格与众不同，记载了周文王临终为儿子武王讲述两件上古史事，用以要求太子遵行“中”的思想观念，对于传统儒家思想研究有重要意义，对于该简的考证和释义引起诸多学者兴趣。

（八）祭公之顾命 战国 竹简 清华大学藏

《祭公之顾命》共21支简，简长44.4厘米，三道编。原有篇题。简文记载祭公谋父临终前告诫前来探视的穆王，应当总结夏、商败亡的教训和文王、武王成功的历史经验，保守周王朝基业。同时嘱咐共同执政的三公要更好地辅保穆王。简文可与西周不少青铜器铭文对勘，对传世文本的释读等诸多问题的研究具有突破性的意义。

（九）楚居 战国 竹简 清华大学藏

《楚居》共16支简。简长约47.5厘米。无缺简。书写工整，是典型的楚文字。简文讲述楚公、楚王之居处与迁徙，其中许多地名可与已发现的楚简联系对照，是研究楚国历史地理的重要出土文献，对于早期楚文化的研究具有重要的意义，蕴含丰富的史料价值，为目前的楚史研究提供了新的材料。

（十）四书章句集注 二十八卷 宋朱熹撰 南宋刻本（有影抄补配） 徐州市图书馆藏

此部《四书章句集注》原是徐州市图书馆捡选剩余之物，搁置在待处理的废书滥纸中。古籍普查开始后，徐州馆一位古籍管理人员又去废书滥纸中寻宝，结果陆续找出散册，终成完轶，申报《国家珍贵古籍名录》。此书字体端庄，纸张细润，墨色清纯，一派宋版书气象。其印纸是由三层薄纸粘裱在一起之后才行刷印的，由于纸薄，刷印时透墨，使第二层、第三层也透印出字迹。这种以三层薄纸粘裱在一起再行刷印的书叶，过去在宋版书中没见过。该书钤有“席鉴之印”、“席氏玉照”、“别字萸山”、“赵宋本”等印记，表明该书曾是席鉴家的插架之物。其有若干卷是影宋抄配，其影钞之工致，确可谓墨妙笔精，毫厘不爽，毕肖宋刻。字画结体确在欧、柳之间，盖即出自席氏之手，十分珍贵。而此书亦未见于各大书目著录。