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鲁迅文化基金会的“掌门人”
DNA或许是最强的记忆体，它将八字胡、浓眉、微翘的耳垂、刚毅的面部轮廓带给了鲁迅家族，是“标签”，也是“符号”。
5月的一天，记者在北京民族园唐人街的一栋楼里见到了长得颇似其祖父的鲁迅长孙周令飞。这里是鲁迅文化基金会总部筹建办公室。
“我今年60岁了，血压挺高，妻女都在台湾生活，但我这个年龄依然要选择‘北漂’。”周令飞对记者说。
一切的变化始于2012年7月民政部正式批准成立鲁迅文化基金会。在社会组织发育尚不健全的中国，成立这样一个以名人姓名命名的全国性文化基金会不太容易。
“从提出设想，迄今7年多。直到2011年我父亲去世时，基金会尚未成立。现在真的成立了，算实现了父亲的一个遗愿，也算我尽了点孝。”
据他介绍，挂靠中国文联的鲁迅文化基金会比2002年其父周海婴发起成立的上海鲁迅文化发展中心业务更广，意义也更深。为将业务逐步迁到北京，自己甘当“北漂”。
“去年刚到北京时，没有办公地点，甚至我还得跑回母亲在北京的家‘蹭住’，想想60岁了，有些汗颜……”周令飞说。
“打个比方，过去很多时候我们是用‘2D’，平面地去看鲁迅，今天科学技术都这么发达了，我们完全可以用‘3D立体’的视角来看鲁迅。”在谈及鲁迅先生的中国梦时，周令飞这样比喻。
在周令飞眼中，鲁迅的中国梦充满了对“光明”的渴望，对“黑暗”的唾弃。“鲁迅一生追求光明，追求一种公开、透明、公平、正义，追求一种全人类的解放。”
周令飞在与基金会学术部的研讨中发现，鲁迅的中国梦是：希望中国人有理想的生活，有理想的社会，有理想的国民性。在当时的中国社会，一切要从民众的生存、温饱出发，鲁迅希望人们“幸福地度日，合理地做人”，再追求社会的发展。
“鲁迅从来不主张做那些白日梦、虚妄的梦，他一直倡导脚踏实地解决社会问题，他认为‘人的问题’最重要，首在立人，人立则凡事举。”
“他强调，‘立人为本’，这个‘人’必须是独立的精神个体，只有当具有个体尊严和独立思考能力的人被确立起来，一个现代意义上的中国的崛起和强大才有可能。”周令飞说。 （据新华社电）
