外国人操心中国方言 美国小伙绘制汉语方言地图（图）

　　司圆直

　　无论怎么看，司圆直都是个地道的老外，瘦高个儿，挺鼻梁，深凹的眼眶，说一口纯正的美式英语。

　　正是这个纯老外和他的另一个美国同胞，做了一件地道“中国味儿”的事情——建起一个收集中国乡音故事的网站，并且还绘制出一份汉语方言地图。

　　无数人向司圆直抛出这个问题：“你们两个美国人，为何操心中国方言啊？”有人在报纸上发表评论说，“站出来保护方言的是两位美国人，此事很耐人寻味。”

　　还有人甚至用“阴谋论”揣测他俩的动机：“这俩人是不是美国派来的间谍？”而面对这样的质疑，司圆直会用一种美国范儿来回答——耸耸肩，摊开手，无奈地笑笑。

　　两个美国人给他们创办的汉语方言网站，起了个带有中国传统语言色彩的名字——“乡音苑”。

　　在乡音苑上，花花绿绿的“图钉”插在一张电子地图上，而每一颗图钉代表着一段方言故事。点击这些图钉，可能会冒出粤语、吴语、赣语、客语、闽语、湘语……

　　如今，这个页面看上去还很简陋的网站，一共收集了377段汉语方言录音。而这个数字会一天天变化，新图钉会被悄然插上这张地图的某个角落。

　　去年4月，乡音苑正式上线后，这个网络带宽本就不强大的网站，曾经一度被挤得瘫痪。越来越多的中国人关注这个老外办的汉语方言网站。

　　这个土生土长的美国人也发现，自打2007年来了中国，整个人越来越“北京范儿”。他说一口带着京腔的普通话，舌头往上一卷，轻而易举地发出一个儿化音，比如“聊天儿”。他住在一个没有电梯的老居民楼里，经常跟楼下的大叔大妈拉家常。

　　初到北京时，司圆直觉得自己的汉语还不错，他大方地跟当地人交流，却发现“完全出乎意料的东西”。比如，他坐在出租车上，跟一位来自延庆的出租车司机聊天，这位司机“不说延庆，说燕(音)庆”。理发店的师傅、小卖部的阿姨和小区里的大妈，说话的口音不完全相同。他身边的朋友，不少人用一种奇怪的语言跟父母打电话，跟发小儿聊天，“好像每个人都有一段秘密生活”。

　　“中国人会说，这有什么了不起，就是这样呀。但要知道，这对一个来自美国、讲英语的人来说，这是完全不同的体验。”说起在中国的方言“奇遇”，这位老外，眉毛微微向上扬起，似乎还沉浸在一种难以掩饰的兴奋中。

　　在司圆直的母语世界里，人们讨论更多的不是方言，而是口音。他曾向人们展示一幅美国英语的“口音地图”——看上去像是几块不同颜色的积木搭起来的拼图。

　　“从东北到南方，再到西边，会有不同的英语口音，但是这些口音差别不大，无非是东北普通话和台湾国语的差别”。而汉语方言远超这个美国人的经验，“有的方言，跟普通话完全不同”。

　　很多中国人看来稀松平常的事情，在一个老外眼里，因为有了“陌生感”，而变得珍贵起来。2007年，司圆直建了一个语言博客，中文名叫“北京的声儿”。他跟人聊天时，听到有人讲“好玩儿”的方言，就录下来放到他的博客上。

　　后来，司圆直在博客上认识一个同样热衷汉语方言的美国人。那是一位在台湾研究中国方言学的留学生，他给自己起了个不少中国人会念错的名字——柯祎蓝。

　　柯祎蓝曾在上海和江浙一带居住，令他感到惊奇的是，“来自一个地区的朋友，同样说的是吴语，但几乎听不懂对方讲的方言”。

　　在领略汉语方言“博大之美”的同时，这两个老外凭借天然的“陌生感”，敏感地观察到另一种容易被本地人“熟视无睹”的现象——“随着中国经济的发展和社会的变迁，汉语方言正在发生着很大的变化”。

　　他们发现，越来越多的中国人，尤其是离开家乡的年轻人，生活在普通话的世界里。“他们用普通话与家人聊天、和同事寒暄、听老友叙旧、找校友聚餐”。这不免令这两个老外担忧，“中国人的方言将不知不觉随着时间而沉默”。

　　司圆直在中国学会一句唐诗，“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”。但是，在他看来，“乡音无改”几乎只能是田园时代的故事。就说他的搭档柯祎蓝，先后走过几个中国城市，汉语口音也发生着变化。他起初在上海学着洋泾浜味道的普通话，去台湾后难免被同化为“台湾腔”。

　　事实上，担心汉语方言逐渐沉默的人，不仅是两个老外。国内一个有名气的记者闾丘露薇，在她多年前一篇博客文章里写道，“回到上海，亲戚朋友带着孩子聚会。言谈之间，总觉得有点不对劲。仔细一想，原来我们这些地地道道上海出生长大的人，在用普通话聊天”。

　　作为一个语言学研究者，华侨大学文学院教授王建设对汉语方言的生存现状颇感忧虑，“即使在广东、福建等方言强势省份，也不可避免地存在方言逐渐被挤压的现象”。

　　在今年“两会”上，全国政协委员、上海市作协副主席赵丽宏提交了一份保护方言的提案。他在提案里写道，“方言是地域生活和文化的口头表达。方言如果消亡，乡音会变味，乡愁会无处寄托”。

　　早在2008年，司圆直和柯祎蓝心中有了一个宏大的计划——绘制一份汉语方言地图。这份方言地图，从一个大胆的想法变成现实，花去了将近四五年时间，“因为这个工程大得难以想象”。

　　乡音苑初具雏形时几乎毫无名气，而网站上收集的方言录音只有零散几段。为了推广乡音苑，在北大光华管理学院任教的司圆直，有时会“蹭”中文系的课。运气好时，他可以占用课堂上几分钟时间，号召更多中国年轻人加入他们收集乡音故事的计划。

　　北大哲学系的女生武翔凤，在方言课上听到司圆直介绍乡音苑后，激动地写信表示想成为一个志愿者。乡音苑的志愿者队伍变得越来越庞大，他们中有台湾教客家话的中年女教师，留学美国的90后湖南男生，以及在波兰实习的年轻助教。

　　目前，他们绘制的汉语方言地图的版图在不断地延伸。起初，这张地图只有中国沿海地区的一小块，后来扩展到内陆地区。如今它没有国界，向东延展至韩国首尔，向南抵达越南胡志明市。

　　密密麻麻的小图钉几乎占据半张地图，有的小图钉紧挨着重叠在一起，当电子地图被鼠标不断放大，才能找到它们清晰的位置。

　　不过，这份地图至今仍留有不少空白。有人写信问司圆直：“为何这张地图上没有我们家乡的方言？”司圆直回答，“只有上传你的家乡方言，那里才不会是一个空白”。

　　在司圆直看来，这个宏大的汉语方言收集计划，单靠他们两个老外，简直是天方夜谭。在他的眼中，乡音苑是一个保存汉语方言的平台，“就像维基百科”。在这里，每一个用户都可以贡献一段家乡方言，也可以帮助网站将每段方言转录为普通话以及英文。

　　遍布五湖四海的中国人，在这个外国人办起的网站上，找到一个可以大大方方吐露乡音的地方。而对于很多远离家乡的人而言，乡音苑就像一个可以诉说乡愁的“秘密花园”。有人用吴侬软语讲述“我俚公公奶奶(我的爷爷奶奶)爱情故事”，有人用江淮官话回忆“雨从早到晚哗哗直倒，卡车在直刺(直冲)过去，踩着烂淤泥子回家”的童年经历，还有人用粤语念儿时的童谣“月光光，照地堂，仔你乖乖瞓落床”。

　　一个在美国留学的小伙子用武汉方言感叹：“在异国听到乡音是蛮美好的事情。”有一天，他在写语言学论文时碰到几段汉派作家池莉的语料，“真是太地道了，我不知不觉就脱口用武汉话念了出来，真是爽快。自己一个人，乐呵呵地笑出了声”。

　　在这张汉方言地图上，最南端的一个小图钉地处越南胡志明市。点开那个代表闽语的深蓝色小图钉，可以听到一位在国外生活多年的中年妇人喃喃地说：“我无爱互此撮将来此撮囝弟许，唔记得潮州话做呢呾，互俺个祖公个潮州话传落来(我不希望将来那些后代，不记得潮州话怎么说，让我们祖先的潮州话传承下来)。”

　　这两个美国人收获的远不止点击量。一家媒体给他们颁发了“公益行动奖”，颁奖词是“两个外国人，不远万里来到中国，抢救中国方言，这是什么精神？文化无国界，传承有情怀”。

　　司圆直不愿给乡音苑赋予过分“高大”的意义，反而总是强调“我们对方言，说不上保护，是保存。”乡音苑上有这样一句话：“我们无力阻止这样的改变，但是我们希望保留住方言这份文化遗产。”

　　就在两个美国人挽救中国方言的美谈被人们津津乐道时，他们创办的乡音苑却时刻面临着生存危机。自从创办乡音苑以来，司圆直和柯祎蓝一直自掏腰包。他们试图募集资金，但是账上的数字仍然不令人满意。

　　因为缺钱，他们只能给网站租用普通的服务器，以至于音频播放时时常会磕磕巴巴，“难免有人会被吓跑”。 “修改意见拉出一条长长的单子”，但又没钱聘用专业的网站设计者——全靠柯祎蓝自学编程和代码，将这个网站维护至今。

　　在司圆直和柯祎蓝的设想中，那张汉语方言地图，可以扩展到更远的地方，地图上，中国的每一个城市甚至每一个村庄，都会被插上一个具有象征意义的小图钉。

　　不过，司圆直最担忧的是，“乡音苑有一天会撑不下去”。