《洋妞到我家》发生在一个中国家庭的文化冲突

　　一个洋家教进入了一个普通的中国家庭，“侵入”了中国文化最核心的部分，两种文化进行着激烈的交锋。你要改变我，我也要改变你，改变的是思想观念，而这恰恰是一个人最难改变的地方，这种改变是“触及灵魂的”。

　　关键词：电影《洋妞到我家》

　　◎东东

　　中西文化的冲突和碰撞从来没有像今天离我们这么近，它已经进入了我们的客厅、卧室和厨房，就发生在我们身边，一抬手，一举足就能触碰到它。这就是现今的中国，一个越来越开放、包容，越来越国际化的中国。

　　北京的一个普通家庭，想让孩子得到良好的教育，请哥伦比亚来的互惠生来做家教，由于文化和教育方式不同，发生了一连串的故事。

　　8月8日在各大院线上映的家庭轻喜剧《洋妞到我家》讲述的就是这么一个简单的故事，它没有故弄玄虚的夸张的悬念，也没有滚床单之类的所谓“重口味”的噱头，就是陈建斌和徐帆最煽情的场景，也只通过他们各自说出对方的十条好这种方式来呈现。

　　一个洋家教进入了一个普通的中国家庭，“侵入”了中国文化最核心的部分，两种文化进行着激烈的交锋。你要改变我，我也要改变你，改变的是思想观念，而这恰恰是一个人最难改变的地方，这种改变是“触及灵魂的”。要改变，首先要否定，要丢弃。放弃什么、否定什么，只有经过冲突和碰撞才能真切地认识到。《洋妞到我家》这部电影的深邃之处就在于通过一系列的矛盾和冲突，懂得了放弃，更重要的是懂得了要什么，什么才是一个家庭最宝贵的，更懂得了要坚持什么。

　　徐帆扮演的文娟一心要带女儿出国，哪怕是到国外给死人“化妆”。与此同时，国外的人因为要学习中华文化纷纷来到中国。国内的人挤破头要出国，国外的人想尽办法要到中国来，这就是当今中国的现实。《洋妞到我家》紧扣社会热点，通过一个最小的家庭细胞把大时代、大的历史背景呈现了出来。相比现在一些宣扬“拜物”的电影来说，这部电影的品位和坚持值得称道。

　　本部电影的编剧李春利说，这部电影的素材大都来自自己家庭的亲身经历以及周围朋友家庭的真实案例，因此，电影中的每一个细节都来自真实的生活，没有虚造浮夸，真实、可信，经得起推敲，观众看了也深有同感，因为这也是他们每一个人的真实的家庭生活。也正是这种真实，才能打动观众。

　　从人物刻画方面来说，徐帆和陈建斌的表演都非常到位，尤其是徐帆，把一个“中国虎妈”演绎得惟妙惟肖，有一些演员，演了很多戏，但每一部戏，观众看到的都是他自己，而不是他所塑造的角色。在《洋妞到我家》里，徐帆的语言、性格、包括焦虑、蛮不讲理等，都刻画得很到位，让观众忘了她是徐帆，而是“文娟”。可以说，这是徐帆在表演上的一个进步。

　　这部电影最大的一个亮点就是饰演女儿的陈一诺（小皮皮），她虽然只有五岁，但在电影中占了相当的分量。在戏中，陈一诺的表演很抢镜，几乎都要把徐帆和陈建斌两位主演的风头抢了去。戏中，她有好几场大段的对白，都很好地完成了下来，表演一气呵成。她的“表演”，与其说在演戏，不如说她真实地在戏中演绎了一个自己，所以她不造作，就是在“演”或者说是“还原”、“呈现”真实的自己。仅这一点，非常难能可贵。