《铁血红安》热播：诠释“血性”与“人性”

人民网北京11月17日电  《亮剑》中的李云龙、《沙家浜》中的郭建光、《铁血红安》中的刘铜锣……这些革命剧中的英雄人物原型都来自于同一个地方——“共和国第一将军县”红安。近日，由赵文卓主演的热播剧《铁血红安》在京召开研讨会。据悉，该剧讲述了男主人公刘铜锣（赵文卓饰）等勇士打土豪、分田地、保卫家乡红安、抗击日本侵略者、实现民族解放的故事。

诠释“血性”与“人性”

文艺评论家李准认为，红安人民对中国革命做出的牺牲无可取代，其所凝聚成的红安精神，是留给我们的一笔宝贵财富，应该浓墨重彩地在文艺创作中呈现。《铁血红安》就是这样一部诠释“血性”与“人性”、追求公平与梦想的优秀作品。文艺评论家仲呈祥说，该片印象最深的是这部作品用审美方式形象化地塑造了重理想、讲信仰、有骨气、有硬气的中国精神，“传奇不离奇，戏剧不戏说，传情不滥情。既有地方特色与传统文化，又有时代特色和引领作用，是体现习近平总书记在文艺座谈会上新要求的一部成功之作、创新之作，也可能成为一部由‘高原’走向‘高峰’的精品。”

走出不一样的“李云龙”

“《铁血红安》最大的特色是塑造了英雄人物的成长转变。剧中表现了刘铜锣从少年、中年到老年的不同情况，而亮剑中的李云龙，一出场就是基本定型的人物形象。刘铜锣出场是少年学童，惩恶扬善，做了老君山的山大王。从土匪头转变为红军战士，再转变成我军的高级将领。”原《解放军报》文化部主任、著名文艺评论家陈先义认为，与以往的同类题材相比，《铁血红安》始终坚持唯物主义历史观的创作方法，勾勒了刘铜锣、方杠子、戴慧平三个同年同月同日生的异姓兄弟，少年一起读书，一起斗军阀，除暴安良，在共同的理想下结成好兄弟，长大后却分别走上了不同道路的故事。同时，作品中多处写到左倾错误给革命造成的挫折，对党历史错误毫不回避。

揭秘“刘铜锣”人物原型

“小小黄安，人人好汉，铜锣一响，四十八万，男将打仗，女将送饭。”正是这首经典歌谣给了该剧编剧朱苏进以创作的灵感，成为刘铜锣这个艺术形象的原形。“他并非是某个特定的人物，而是集中展现了二百多个将军身上突出的品质和红安人的草根精神——固执，顽强，‘锣声’一响，就能进入巅峰状态。”中国作协全委、影视文学委员会副主任范咏戈透露：“原来歌谣中不叫‘铜锣一响’，叫‘铜鼓一响’，为了加强人物的鲜明特征改叫‘铜锣’。朱苏进过去的《我的兄弟叫顺溜》，主人公本来不叫顺溜，叫陈二雷，也是为了加强人物的鲜明性而改成‘顺溜’的。”（邱笑笑）