遼寧法庫縣遼國地名趣聞：公主客死"和平村"(圖)

法庫縣城東，木葉山上“白鶴樓”。

遼國建筑風格的中學教學樓。邱宏 攝

　　法庫，曾是遼國“蕭氏后族”的重要聚居地，開國皇后述律平及其兄弟蕭敵魯、蕭阿古隻的后代們，在這裡繁衍生息、開發建設，致使遼國時期的法庫地區城郭相望、市井繁榮。法庫的地名，承載著諸多的遼國歷史、風情趣聞——

　　法庫縣城“昌平堡”

　　法庫縣城內西北隅一座山丘上，矗立著一座“朝陽寺”。寺內的一甬石碑碑文記載：“茲有昌圖廳境內，邑名昌平堡，舊有朝陽寺一所。”史載，朝陽寺興建於元代至正年間。由此可見，在遼金時期，法庫縣城叫做“昌平堡”。

　　“昌平堡”一名由來已久。契丹國之初，遼太祖耶律阿保機率兵進犯中原地區。當年，中原地區五代十國紛爭不斷。晉王李存勖借用新州(河北逐鹿)將領盧文進的兵馬，准備攻打五代后梁。盧文進十分反感。思慮再三，盧文進率兵投奔了耶律阿保機，並與契丹軍隊合兵一處，轉身攻打新州、幽州(北京)。契丹將士們正在圍困幽州城之時，幽州援軍趕到。耶律阿保機隻好下令撤軍。撤軍途中，契丹將士們沿途劫掠財物，俘獲了幽州城北昌平縣(北京昌平區)的大批漢民。被擄掠的漢民中，包括韓知古、韓延徽、康默記等中原才子。

　　耶律阿保機任用這些漢族才子為謀士，並採納了韓延徽“置州縣，立城郭，定賦稅”的建議，模仿中原朝廷制度，管理這些擄掠而來的漢民。耶律阿保機將擄掠來的大批漢民，分別賞賜給各個皇親國戚、戰功卓著將領。於是，皇親國戚、功臣將領便在各自的封地之內，興建城堡，以便安置這些漢民。這些城堡，大部分採用了漢民們原籍州縣的名字，為的是打消漢民們“獨在異鄉為異客”的陌生孤獨之感，以便勤奮勞作、安心生活。

　　耶律阿保機將幽州昌平地區擄掠而來的漢民，賞賜給了“北府宰相”蕭氏家族。蕭氏家族便在他們的封地上建造了城堡，安頓幽州昌平地區的漢民。城堡名稱，便叫做“昌平堡”。

　　如今“法庫”名稱，是為滿語“魚梁”的譯音，寓意水草豐美、山川秀麗、物阜糧豐。不過，那是清代以后的事兒了。

　　蕭氏祖塋“聖跡山”

　　法庫的“葉茂台遼墓群”，是“國家級重點文物保護單位”，業已考古發掘的20余座遼墓，全都分布在葉茂台村的西山、北山之上。其中的16號墓，便是遼國“北府宰相”蕭義的墓葬。“蕭義墓志銘”記載：蕭義“葬於遼川之右，聖跡山陽祔先塋也。”顯而易見，葉茂台村的西山、北山，遼國契丹人稱之為“聖跡山”，是蕭氏家族的祖塋地。

　　早先，由於野貓成群出沒，葉茂台村西山、北山，統稱“野貓山”﹔葉茂台叫做“野貓台”。遼國景宗皇帝耶律賢，體弱多病，難以理政。於是，遼國軍政大事，全由皇后蕭綽一人承擔。蕭綽者，蕭燕燕是也﹔蕭燕燕者，乃史上赫赫有名的“承天皇太后”蕭太后是也。

　　一年春天，皇后蕭綽對景宗皇帝耶律賢說：“春暖花開之際，應該出去踏踏青，觀賞一番自然景色，會對身體有益處。”蕭綽又說，聽說祺州(康平郝官屯小塔子村)境內，有座巴爾虎山(八虎山)，值得一去。於是，景宗皇帝耶律賢與皇后蕭綽一道，乘車直奔巴爾虎山而來。路過葉茂台西山、北山時，景宗皇帝耶律賢見山雖不高，卻走勢奇偉、樹木蔥蘢，便驅車前往。景宗皇帝耶律賢與皇后蕭綽下車后，立即置身於綠樹鮮花、小溪碧塘、鳥啼蝶舞之中，但見一群白鶴沖天而起﹔兩隻白梅花鹿跳躍樹叢。蕭綽說道：“白鶴起舞，白鹿騰躍，此乃祥瑞之兆。”二人登上山腰，但見遼河在山南蜿蜒流過。一位隨行官員說：“從外形觀看，這山就如同一把大交椅，上半截是大靠背﹔兩側山梁則恰是椅子的兩個扶手。這就叫‘前有照，背有靠，鬆鶴相伴樂逍遙。’‘頭頂山，腳蹬川，祖祖輩輩做大官。’”皇后蕭綽聽罷更加高興，連聲說道：“福地、福地，難得呀！”

　　由於遼國景宗皇帝耶律賢、皇后蕭綽在山上留下足跡，從此人們便將此山叫做“聖跡山”﹔野貓台村改作“葉茂台村”，寓意“聖跡山”枝繁葉茂。

　　公主客死“和平村”

　　法庫和平村村北漫崗耕地上，有座邊長160米見方的遼城遺址。當地老年人介紹說，早年間，這座城叫“大公主城”。后來，城南住戶不斷增多，人們就叫“大公主屯”了。直到1952年，才改成如今的“和平村”。和平村內，隱藏著一段淒愴史實。

　　遼國末年，天祚帝耶律延禧昏庸無道，信用奸佞，濫殺無辜，導致遼國政治腐敗，軍隊疲憊，百姓困苦，各個部落紛紛起兵反抗。其中，女真部落的完顏阿骨打最為強大。完顏阿骨打不僅建立了金國，還與北宋聯手，一起攻打風雨飄搖的遼國。昏庸無能的天祚帝耶律延禧打算向金國投降。這時，天祚帝耶律延禧的兒女們紛紛上前勸說：困獸猶斗，更何況一個國家。我們願意領兵拒敵，誓死保衛大遼。於是，天祚帝耶律延禧下定決心，拼死一戰。

　　天祚帝耶律延禧有12個兒女，除了二兒子耶律敖魯斡，被天祚帝耶律延禧聽信讒言殺害之外，還有5個兒子、6個女兒。契丹人不分男女，個個武藝高強、驍勇善戰。大女兒耶律餘裡衍，天資聰明、膽識過人、足智多謀，備受天祚帝耶律延禧喜愛。

　　史載，一年，遼國“春捺缽”的“頭魚宴”上，一個女真部落的頭人，手捧裝著一條鮮魚、一杯美酒的托盤，走上前來，要獻給天祚帝耶律延禧。天祚帝耶律延禧十分高興，准備接受這鮮魚、美酒。突然，站在一旁的大女兒耶律餘裡衍大喝一聲：“慢！既然是美酒，頭人能否先喝一口？”一聽此言，女真部落頭人頓時驚慌失色。說時遲、那時快，但見耶律餘裡衍一個箭步沖上前來，一腳將女真部落頭人手中托盤踢飛，鮮魚、美酒應聲落地，竟從魚腹之中掉出一把寒光閃閃的匕首。護衛親兵們立即涌上前來，將女真部落頭人擒獲。經測試，那杯美酒竟是毒酒。

　　驚懼之余，天祚帝耶律延禧問大女兒耶律餘裡衍，如何知道那女真部落頭人是刺客？耶律餘裡衍答道：“我見他進獻鮮魚、美酒時，始終不敢抬頭，腳步慌亂﹔抬頭時，眼神游離不定。我料想其中必有詐。一試，果然如此。”天祚帝耶律延禧聽罷龍顏大悅，當即封耶律餘裡衍為“蜀國公主”，成為天祚帝耶律延禧6個女兒中，惟一冊封的“公主”。

　　正當遼國生死存亡之際，“蜀國公主”耶律餘裡衍率兵拒敵，英勇奮戰。怎奈遼兵士氣低落，難敵金國虎狼將士。耶律餘裡衍率兵且戰且退，最終退到遼國上京城(內蒙巴林左旗林東鎮南)。當時，她聽說，除了秦王耶律定、許王耶律寧逃往大漠之外，兄弟姐妹們或戰死、或被俘。耶律餘裡衍心中頓生淒涼，便召集手下殘兵敗將，讓大家各自逃生去也。耶律餘裡衍的貼身侍衛、侍女們，勸她向西逃往大漠。耶律餘裡衍搖頭說道：“向西未必安全。金人知道我們全都向西北逃遁，定會全力追趕，斬盡殺絕，以除后患。如今，隻有喬裝向東，深入金人腹地，或能免遭一劫。”於是，耶律餘裡衍帶著幾個心腹一路向東。由於契丹人與女真人都是游牧民族，長相、語言、生活習俗基本相通，加之他們喬裝打扮，所以一路東行，平安無事。

　　當他們走到如今的和平村一帶時，但見此間山峻林密、風景秀美、人煙稀少，便在當地安頓下來，以打獵捕魚、墾荒種地為生。天長日久，便形成了城堡、村落。亡國之恨、思親心切，不久，耶律餘裡衍便一病不起，撒手人寰。人們將耶律餘裡衍安葬后，稱之為“大公主墳”。

　　夫人操持“娘子庄”

　　法庫柏家溝鎮前山村，早年叫“娘子庄”。這“娘子庄”還有一段來歷。

　　遼國時期，法庫柏家溝鎮前山村，是開國“北府宰相”蕭敵魯的世家“蕭氏庄園”。 遼興宗耶律宗真時期，“蕭氏庄園”的庄主是蕭袍魯。蕭袍魯出生於遼聖宗耶律隆緒開泰七年(1018年)，曾祖父蕭敵魯﹔祖父蕭解裡﹔父親蕭奧干。蕭袍魯曾任“州刺使”、“州觀察使”、湯河“女直詳穩(將軍)”、“太子太傅”、“北府宰相”等官職。

　　遼興宗耶律宗真重熙十三年(1044年)，遼興宗皇帝耶律宗真親自率兵征討西夏。蕭袍魯率領的“殿中司”一行將士，屢屢挫敵，戰功卓著。蕭袍魯跟隨遼興宗皇帝耶律宗真率兵西征后，“蕭氏庄園”內隻留下后宅女眷和少數庄丁，一應事項，均由蕭袍魯夫人“耶律氏”料理。一天，管家跑來稟告：北山羊群發生瘟疫，已經撂倒一大片了。耶律氏當機立斷，吩咐庄丁將死羊焚燒后深埋﹔將病羊與好羊隔離﹔命獸醫立即用藥，迅速控制瘟疫。不久，西溝的牛群也發生了瘟疫。耶律氏沉著冷靜，馬上召集“蕭氏庄園” 所有人員，熬藥、拌料、灌藥、搬運，各負其責，有條不紊。經過幾天忙碌，疫情終於得到控制，避免了更大的損失。

　　與此同時，耶律氏還吩咐庄丁們開荒種地，種植糧谷、蔬菜、果樹﹔設置燒鍋釀酒﹔開設作坊加工乳制品﹔建造鐵匠爐打制生產工具、兵器，並在鬆樹山下水泊中飼養魚蝦。經過耶律氏的一番苦心經營，“蕭氏庄園”畜業興旺、糧谷滿倉，餐桌上一改契丹人單一的肉食，蔬菜瓜果、雞鴨魚肉、面食米飯、純糧美酒一應俱全。

　　遼道宗耶律洪基清寧元年(1055年)，蕭袍魯回到“蕭氏庄園”后，立即被眼前的景象所折服。他對夫人耶律氏說：“我多年在朝廷為國效力，家中全靠夫人操持了。如今庄園家業興旺、一派祥和，真是巾幗不讓須眉啊。今后，這‘蕭氏庄園’就更名為‘娘子庄’吧！”

　　遼道宗耶律洪基大安五年(1089年)，蕭袍魯病故，終年71歲。遼道宗耶律洪基大安六年(1090年)農歷三月十九日，蕭袍魯歸葬“娘子庄”。

(來源:沈陽日報)