司馬遷的經濟學成就：《史記·貨殖列傳》論商品

　　司馬遷，字子長，今陝西韓城人，據說出生於公元前145或135年，卒年則不詳。是中國歷史上少有的歷史學家，文學家，和思想家。他以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的歷史膽識(《報任安書》)，創作編撰了我國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書》)，被公認為是中國史書的典范。該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷。”與司馬光的史學巨著《資治通鑒》並稱為我國史學“雙璧”。

　　司馬遷的史學與文學成就，后代學者們的研究成果，巨細無遺，汗牛充棟，無須我們再去置喙。但至今為止，對於司馬遷的經濟學成就，特別是他關於市場經濟的思想，不知是有意忽略，還是有什麼其他原因，卻罕有中肯的評價。這不是一般的疏忽，我們認為有必要在這裡提示一二，以知曉並求教於學界同仁。

　　他的關於市場經濟與商品的論述，集中反映在《史記·貨殖列傳》中。我們試舉三例，為你道來。

　　其一，“人之熙熙，皆為利來﹔人之攘攘，皆為利往。”這句話既道出了人的本性，也道出了經濟與商業活動的根本原因。拋開其它一切不談，人的趨利性才是經濟活動的根本推動力。俗話說，無利不起早，正是這個道理，而太史公總結出的這一道理，如公理般。公理者，不需要論証的道理，放之四海而皆准的道理。

　　其二，“貴上極則反賤，賤下極則反貴﹔貴出如糞土，賤取如珠玉。”天下事，物以稀為貴，反言之，則物以眾為便宜，這是市場經濟的核心因素。正是商品價值的這種貴賤轉化，才導致了商品的流通可能，也才使物物交換成為可能。試想一下，如果商品鐵一樣的沒有變化，自己也沒有動起來的“勢”能，流通也就無法實現，經濟就會死水一潭。自1613年荷蘭誕生世界上的第一家証券交易所，至今已整400年，世界上主要國家沒有不設立股票交易場所的。我們也不例外，上海與深圳兩個交易所至今也成立有二十多年。股票交易方面的投資秘籍充斥著整個市場，此類秘籍，揭其皮，軋出水分，最核心內容也就四個字：“高拋低吸”，而這一點，太史公早在2000多年前給我們明確指出來：貴出如糞土，賤取如珠玉。何其生動而形象！

　　其三，“人各任其能，竭其力，以得其所欲。故物賤之征貴，貴之征賤，各勸其業，樂其事，若水之趨下，日夜無休時，不召自來，不求而民出之。”這裡不僅談到了勞動付出，也談到了勞動報酬，更談到了人們勞動中的選擇權問題。馬克思主義經典作家在談到生產力與生產關系時，特別指出了人在其中的重要性，認為人是生產力中的第一要素，沒有人，一切無從談起。司馬遷在這裡著重談的就是生產要素中最為重要的方面：人的積極性及其產生根源。而這一點正是市場經濟的基礎所在。什麼叫“不召自來”？實際上，這就是市場的力量，由市場來配置資源，特別是人力資源，是市場經濟最重要的特性，離開了這一點，經濟就會出問題，我們就會付出代價。

　　《史記·貨殖列傳》，簡言之，即生財之道。意譯則直接可以翻成《市場經濟與商品流通概論》，作為作者，司馬遷被冠以經濟學家的頭銜，也是理所當然。不知史學與司馬遷研究家們認可否！ ◎ 夏 冰

(來源:深圳特區報)