《廣州大典》編纂完成 追尋廣州的“根”和“魂”

　　廣州大典叢書。（資料圖片）記者莫偉濃 攝

　　《廣州大典》中收錄的張之洞手稿首次對社會公布，彌足珍貴。

　　《廣州大典》中收錄的張之洞手稿首次對社會公布，彌足珍貴。

　　史學家、收藏家王貴忱

　　廣東省文化廳副廳長楊樹

　　中山大學副校長陳春聲

　　收錄古代2000余名作者3500余種文獻

　　一座城市的歷史、文化、精神，往往濃縮在其所在地域的文獻典籍中。新時代需要新修典，廣州邁出了先行的一步。

　　昨天，《廣州大典》十年編纂總結會議召開，標志著歷經十載淬煉、收錄2000余名作者3500余種文獻，涉獵領域上至天文地理，下至詩詞歌賦，僅核對掃描件便能堆30層大廈高的廣府文獻巨典——《廣州大典》終告面世。它旨在系統搜集整理和搶救保護廣州文獻典籍、傳播廣州歷史文化。在這百年大計的背后，記錄著眾多編纂者“學術及天下之公器”的學人執著。

　　意義地位

　　追尋廣州的“根”和“魂”

　　盛世修典。《廣州大典》是一部大型的歷史文獻叢書，旨在系統搜集整理和搶救保護廣州文獻典籍，傳播廣州歷史文化。在去年10月的全國古籍保護工作會議上，廣州市市長陳建華表示，一座城市的歷史、文化、精神，往往濃縮在其所在地域的文獻典籍中。散落在世界各地的廣州文獻典籍，是廣州尋找歷史淵源、厘清發展脈絡，更好地走向未來的“根”和“魂”。

　　廣州是一座有2200多年歷史的國家歷史文化名城、中外文化交融交匯之地，文化資源底蘊豐厚，文獻典籍眾多。但很多古籍由於年代久遠，遭受水火摧殘，老化破損嚴重，再生性保護古籍刻不容緩。據介紹，《廣州大典》是迄今為止最為全面的廣州歷史文化史料著作的集成，實現了全球范圍內廣泛收集，收錄廣州古代2000余位作者文獻3500余種。據悉，廣州市目前制定了贈送計劃，將《廣州大典》作為珍貴禮品向國內國際知名圖書館、國際友好城市、國際友好合作城市、各大學及科研機構圖書館、博物館等200多家單位贈送，並向海內外發行。

　　著名史學家、收藏家王貴忱介紹，廣東的地方文獻存量位居全國前列，僅次於江浙﹔廣東人對文獻的整理也一直重視，從古地方志的刻本數量來說也居全國前列。“典籍的作用對社會影響有一個潛移默化的過程。大典現在看不出它的好處，但是50年后就知道了，開多少花、結多少果，無法估量。”在王老眼中，《廣州大典》將起到推動歷史、發展文化的作用。原文化部副部長、國家圖書館名譽館長周和平給予《廣州大典》高度評價：“由地方政府出巨資、地方文化部門主持編纂的大型文獻叢書在全國尚屬首創。《廣州大典》樹立了良好的榜樣，值得倡導。”

　　編纂原則

　　不選 不編 不校 不點

　　古人編輯出版叢書，受指導思想及經濟能力所限，一般偏重經、史兩類圖書。在《廣州大典》編輯部成立之初，即制定“不選（不同種類和內容的文獻一般不做篩選）、不編（保持原書樣貌，不做添加性的編輯和補描）、不校（不做校勘）、不點（不加標點）”的編纂原則，其追求的是“齊全”二字和文獻的“原汁原味”。

　　除了出版紙質書，廣州市還依托廣州圖書館，推進《廣州大典》數字資源庫建設，研發大典全文數據庫，建立集文本、圖片、聲像為一體，提供網絡信息查詢、共享、交換功能的數字化特色文獻信息數據庫，使廣大讀者能通過網絡平台瀏覽和欣賞廣州珍稀古籍文獻，提高《廣州大典》的使用頻率和效率。

　　特色評價

　　給后人和歷史一個交代

　　編纂《廣州大典》是廣東歷史上的第三次整理文獻的高潮。前兩次分別是清代中葉阮元的學海堂時期和清末張之洞的廣雅書局時期。在廣雅書局之后的百余年，廣州沒有出現更大規模的文獻編撰與書籍刊印。

　　《廣州大典》編輯部主任王海濱介紹，《廣州大典》是一套系統搜集整理和搶救保護廣州文獻典籍、傳播廣州歷史文化的大型地方文獻叢書。經過十年耕耘與堅守，520冊《廣州大典》的編纂工作最終完成，也造就了一支古籍整理、古籍編輯人才和古籍修復的專業隊伍。

　　首都圖書館館長倪曉建表示，《廣州大典》的編纂是對歷史文化的整理和傳承，“這個工程首先對后人是一個交代，對歷史是一個交代。愛國、愛家鄉不應是抽象的，對生活在廣州、出生於此、生活於此、了解它的人，你如何愛廣州？通過這樣一個大典，人們就能夠感知廣州、了解廣州。同時，裡面有非常好的人物和事件，還有傳說和風物，這是對人的一種教育，是一種愛家鄉的教育。”

　　上海圖書館館長吳建中則用“功德無量的工程”來形容《廣州大典》，他說：“雖然我們有大量這方面的資料，但是我們上海目前還沒有這樣一個工程。我覺得廣州為我們樹立了很好的榜樣，今后我們也會參照廣州的模式，把資源很好地集聚起來。隨著生活水平的提高，國家肯定會對文化方面更加重視，我相信全國各地都在做這方面的事，但像廣州用這麼多的資金和精力，來做這樣一個偉大的工程，在全國是首屈一指的。”

　　據介紹，《廣州大典》編纂完成后，相當於把廣東歷史上的文獻典籍整理了70%。

　　十年歷程

　　續編工程研討中

　　2004年11月11日：廣州計劃系統地整理出版廣州地方歷史文獻。曾提議叢書名為《廣雅文庫》、《新廣雅叢書》等。經反復斟酌，最終採用了省立中山圖書館原館長李昭醇先生建議的“廣州大典”四字。大典的主要發起人是時任廣州市委常委、宣傳部部長陳建華和時任廣東省文化廳廳長曹淳亮。

　　2005年4月30日：《廣州大典》編纂工作正式啟動。同日，《廣州大典》編輯部發出征稿啟事，向海內外各界廣泛征集廣東地方文獻。5月26日，成立《廣州大典》編委會和編輯部。主編是陳建華。

　　2006年：征集底本。所依據文獻底本除廣東省立中山圖書館2791種和中山大學圖書館352種底本外（均未含集部曲類文獻），還包括內地國家圖書館、上海圖書館、天津圖書館等54家圖書館，港澳台地區3家圖書館，以及美、英、法、加、德等18家圖書館、檔案館及私人藏書家所珍藏底本，堪稱區域性古籍文獻整理出版的集大成者。

　　2006年6月：最終選定內文用紙、封面設計、字體使用、封面材料等。書名由著名考古學家麥英豪引用屈大均《廣東新語》中“嶺南文化當自秦趙佗始”為據，在秦木簡上選出“廣州大典”四個字，四字集自湖北睡虎地出土的秦代木簡字。

　　2006年9月29日：《廣州大典》在廣州日報印務中心開印。

　　2007年4月9日：編委會確定《廣州大典》編例，確立經、史、子、集、叢五部分類編排的編纂體例。明確收錄文獻的內容范圍是廣州人士（含寓賢）著述、有關廣州歷史文化的著述及廣州版叢書﹔時間范圍為1911年以前，個別門類延至民國﹔地域范圍包括清代中期廣州府所轄南海、番禺、順德、東莞、從化、龍門、增城、新會、香山、三水、新寧、新安、清遠、花縣，以及香港、澳門、佛岡、赤溪。

　　2008年9月：《廣州大典·叢部》13輯14種叢書83冊出版完成。

　　2008年至2011年間：完成前期設計的課題研究，全面系統地收集了廣州地區相關歷史文獻在國內外收藏情況、存佚情況、版本源流、作者（或輯者）基本情況、基本內容、文獻價值、前人研究情況、編纂特點等。最終確立了《廣州大典》經部、史部、子部和集部的書目。

　　2013年5月：成立《廣州大典》與廣州歷史文化研究基金，成立《廣州大典》重點研究基地。

　　2015年4月：《廣州大典》編纂工作全部完成。作為《廣州大典》的續編工程，1911年后的廣州文獻編纂工作已在研究中，但因工程甚艱，具體細節仍待敲定。

　　主要內容：經史子集叢五部 集古籍區域文獻大成

　　收錄范圍

　　內容范圍：

　　廣州人士（含寓賢）著述、有關廣州歷史文化的著述及廣州版叢書。

　　時間范圍：

　　所收文獻下限為1911年，個別門類延至民國。

　　地域范圍：

　　包括清代中期廣州府所轄南海、番禺、順德、東莞、從化、龍門、增城、新會、香山、三水、新寧、新安、清遠、花縣，以及香港、澳門、佛岡、赤溪。

　　《廣州大典·經部》：全面反映了歷代廣州學者在經學上的研究成果，收錄總類、易類、書類、詩類、禮類、樂類、春秋類、孝經類、四書類、群經總義類、小學類等各類經學著作。收錄著作近160種，預計分為38冊。明代至清初廣州的著名學者如湛若水、黃佐、方獻夫、黎遂球、屈大均等有經學著作傳世。到了清代中期后，經學及小學研究之風勃發。在此期間，廣州不但輯刊了《皇清經解》等重要的經學著作，而且涌現了陳澧、徐顥、桂文燦等經學大家。因此，《經部》所收也以清代中后期著作為主。

　　《廣州大典·史部》：收錄從漢代至清代尤其是明清兩代廣州史學著作，比較系統地反映了民國以前廣州政治、經濟發展的軌跡，對研究廣府經濟、政治、文化、社會具有極為重要的價值。預計收錄文獻1100余種，分為110冊。依內容大致分為紀傳類、政書類、傳記類、地理類、方志類。

　　《廣州大典·子部》：收錄自晉至清百余名廣州府學者及寓賢的有關文獻。大體分儒家、兵家、農家、醫家、天文算法、藝術、雜家、釋家、道家等類，為古代廣州的百科全書。《子部》預計收錄文獻580余種，分為60冊。儒家類收錄陳獻章、湛若水等儒學大家的著述。農家類，番禺趙古農撰《龍眼譜》、《檳榔譜》、《煙經》，為古代嶺南關於這些作物的唯一專譜﹔南海區金策撰《嶺海蘭言》，是廣東歷史上唯一的一種蘭花譜。

　　《廣州大典·集部》：是研究廣州乃至廣東古代文學的重要典籍，對研究各個歷史時期的社會政治、經濟、文化、民族、中外關系等問題也有重大參考價值。預計收錄文獻1500余種，120冊。

　　《廣州大典·叢部》：已於2008年出版，共83冊，內容包括廣版叢書14種，收錄文獻近12萬頁。其中已出版的《廣雅叢書》四部兼賅，以史部最具特色，其所用底本多出自稿抄本﹔《粵雅堂叢書》張之洞譽之為“可決其五百年必不泯滅”﹔《咫進齋叢書》的《銷毀禁毀書目》、《禁書總目》等是研究清代禁書的重要文獻﹔即使是《如不及齋叢書》這樣的小型叢書，也有很多珍貴的嶺南地區社會、政治、經濟和軍事史料。

　　重要文獻：張之洞手稿首面世 全毀書籍重見天日

　　《廣州大典》收錄的文獻來自海內外近百家圖書館和文獻收藏單位，系統地收錄了1911年以前有關廣州的著作、廣州人的著作和廣州版叢書3500余種，著者近2000位，分經、史、子、集、叢五部，共編成540余冊。文獻范圍之廣泛，內容之豐富，數量之浩大，遠遠超過清代的學海堂和廣雅書局刻書總量，許多文獻長期藏在深閨難得一見，大典的整理編纂使得一大批長期被束之高閣的文獻展露真容。

　　其中，已出版的廣州大典版《廣雅叢書》增加了附錄《廣雅翰墨》，收錄了王貴忱先生珍藏的張之洞手稿，這些手稿首次對社會公布，彌足珍貴。史部雜史類收載《夷氛紀略》、《鴉片事略》、《煙海庚辛錄》、《英吉利廣東入城始末》等一批稿抄本，為研究鴉片戰爭、太平天國時期廣州政治軍事提供了珍貴的史料。大量廣東咨議局的檔案報告，是晚清立憲史研究的第一手資料。

　　子部農家類收錄的番禺趙古農撰《龍眼譜》、《檳榔譜》、《煙經》是古代嶺南關於這些作物的唯一專譜。這些文獻具有濃郁的地方特色，文獻價值大，對地方學術文化研究裨益甚多。

　　值得一提的是，清乾隆年間編修《四庫全書》曾被列為抽毀、全毀的書籍，如釋函?《瞎堂詩集》、釋今釋《?行堂集》、屈大均《翁山詩外》、王邦畿《耳鳴集》、陳恭尹《獨漉堂集》等近30種文獻，歷經浩劫，傳本稀罕，今日入編《大典》，彌足珍貴。

　　專家論典

　　史學家、收藏家王貴忱：

　　搶救古籍 大典之功

　　在大典的編纂過程中，搶救、發現了許多歷史典籍。張之洞主持《廣雅叢書》修纂時，委派王秉恩為廣雅書局提調，組織了一大批學者，收錄和收集了很多書，其中一部分刻印了，還有一些沒有來得及刻印，他就調離了廣東。

　　廣雅書局收入書錄但未來得及刻印的《說文解字考異》清鄭知同考訂本是原書的手抄本，抄錄得非常工整，為王秉恩收藏，從書的用紙上看，也是廣雅書局內部專用稿紙。該書因為王秉恩的離任而未能付之刻印。原書全本在北京圖書館收藏，手抄本在一次偶然的拍賣會上被高價拍賣。因其珍貴異常，王貴忱讓弟子林銳無論如何也要買下來，最后花了近4萬元收回來。但可惜的是，書為四卷，內容略有缺失，所以並未收錄入大典。

　　廣東省文化廳副廳長楊樹：

　　大典出版 不是終點

　　《廣州大典》的出版不是終點，建議從四個方面做好《大典》的后續工作：一是以《大典》出版為契機，深層次開發、利用好《大典》的編撰成果，發掘更多嶺南文化的歷史資源，形成高質量的研究成果﹔二是加強宣傳推介，使《大典》進入國內更多的圖書館、博物館、大學及其他研究機構，增強文化服務功能﹔三是借力海內外多元平台，向港澳台地區和世界各國發行《大典》，進一步弘揚嶺南文化﹔四是認真總結編撰《大典》的組織工作模式和經驗，為廣東省實施重大文化工程提供示范和借鑒。

　　中山大學副校長陳春聲：

　　精英文化 更需守護

　　文化存續需要有心人，而本土文化分為兩種，一是民間風俗﹔二是高層精英文化。社會大眾多數關心前一種，但我國最缺乏的其實是后一種。高層精英文化懂的人少，危機也就更大。古人自小接受傳統學問的訓練，傳統文化憑人們的本能便可流傳，而現代人接受的是西方式的教育訓練，文化命脈自然無法靠社會自發保育。

　　文化的保育與研究該如何做？《廣州大典》走的恰是正途。學有所本，人文學科的基礎應從文獻學開始。大典恰逢其時，我們正在見証歷史。