易中天谈36卷"中华史"：我写的不是历史教科书【3】

文明求同文化存异

易中天反对“以论带史”，但他认为写史需要“史观”，需要全球视野。书中可见易中天对中西文化进行比较的视野。谈文化，易中天认为中西最大区别为西方是“个人意识”，中国是“群体意识”。

在未出的篇章，易中天说自己有几个比较：“第二部有一个重要的比较就是汉帝国和罗马的比较。罗马前五百年是罗马共和国，后五百年是罗马帝国，分界点是安东尼到屋大维，这个时期正好是王莽称帝。”

易中天表示：“文明应该求同，文化可以存异。”他认为“独立、自由、平等”是全人类的共同价值，而找到中华文明中的共同价值也是“易中天中华史”的任务。

□写作难题

材料的取舍必须心狠

不用老一辈历史学家的方法写通史，易中天要把自己所说的“3700年中华史”进行材料的取舍，这是写作中最难的部分。谈及此，易中天摇摇头说：“可惜了，没那么大容量就必须心狠，很多好故事用不了。像毛遂自荐我都没用啊！”

单就《百家争鸣》来看，易中天的“取舍”也有他的道理，他没有为老子专写一章节，在他看来只有哲学系教科书才会面面俱到，“读者会想‘老子关我什么事’，讨论诸子争论的是什么问题才够吸引人。”

易中天说，写这系列书时会比较严谨，如果观点并非自己的，一定会按照学术书标准做注解，“我不会剽窃，这是职业道德”。他认为书中注解够详细了，“我跟最严格的学术书唯一不同的是，人家要标出引自哪个出版社，几版几页，我用不着那么详细。”易中天称他有自己的考虑，“如果在正文部分注那么详细会吓跑很多读者，他就不看了。”