耿耿忠心修青史 铮铮铁骨显精神【7】

二十岁拜师成为罗尔纲先生私淑弟子

1987年12日，史式教授从重庆到北京拜望老师罗尔纲先生。此时史（左）65岁，罗（右）86岁

问：史教授，您一生治学受罗尔纲先生的影响很大，听说罗先生在去世以前，一些未做完的工作，还托您代他完成遗愿，不知道是不是这样？愿闻其详。

答：正是这样。1942年，我在桂林工作，是一名新闻记者，当时还未满20岁；罗先生也不过40出头，已经是一位闻名遐迩的大学者了。他一生谦虚谨慎，别说对我们这些未行拜师大礼的私淑弟子，就连对他真正的学生，也同样十分谦虚。有人在报刊上指出他的失误，他很高兴，立刻去信道谢。他越是谦虚，大家对他越是尊重，丝毫也不损失威信。对于有志自学的人。他特别爱护，名之曰“困学”，也就是说，凡做学问不靠别人保驾护航，而是自己勇于攀登，不怕费力，不怕流汗，这样得来的学问才更为扎实。他说他自己就是一个从“困学”中奋斗过来的人，深知其中甘苦，因此对一些有志自学的人，爱护不遗余力。不仅随时指教，而且提供资料，只要有机会，就会加以推荐，代为介绍。对于所说的这一切，我只要举一个实例，就足够说明问题。1992年底，他的一本重要著作《水浒传原本和著者研究》出版，他送了我一本，并在封面内页上写下了一段话：

史式同志教正

罗尔纲敬赠 一九九三年一月十六日

纲研究水浒传始于1929年，发表《水浒传与天地会》係一九三四年十一月十六日《大公报》。一九三五年一月陈望道编的《太白》新年号转载此文。据说五十年代初冯雪峰任人民文学社长，即根据该文出版水浒传七十回本，而不从时人所主张的百回本。关于此文所提天地会倡立于康熙年间，其宗旨为反清复明，近年已为台湾学者所证实。关于水浒传最主要问题为性质问题。本书多得史式教授的指教、提示，其最主要论据，即史式教授所提梁山泊“替天行道”係出自老子《道德经》“天之道，损有余而补不足。”此真可谓“独具慧眼”矣！今拙著全书出版，敬以奉呈，以表铭感于万一！

关于《水浒传》的三大疑问，是我和他长期探讨的问题。但是这一次，他既没有引用我的文章，有没有引用我的某一观点，只是在某个问题上感谢我的一些“提示”，就表示如此重谢，实在使我愧不敢当。由此足以说明他对人是如何的谦虚。我们师生一生交往五十多年，他仙逝后又过去了十七年，我至今仍珍藏着他的全集，许多手稿、与百封左右或长或短的来信（包括信封、他每信必挂号）永作纪念。不久之后，我对他的遗愿完成，将增补他的全集，并将这些文物，再送到一个最适当的地方去长期保存。