陈晓明对谈李洱：网络文学是中国特色文学现象

人民网北京7月14日电  （记者黄维）“在传媒如此发达的今天，我们怎么阅读经典，怎么保持我们对文学的感受和态度，这是一个非常尖锐的问题。大家会说有这么多资讯，我们就不要文学，不要经典。这点恰恰是需要我们对文化，对文学有一种清醒的和坚定认识。”7月13日，以“新媒体时代的文学写作与批评”为话题，文学批评家陈晓明、作家李洱对谈，共同探讨当代文学史的写作与新媒体对文学的影响。

北大中文系教授陈晓明著作《当代文学主潮（第二版）》近日出版。对于著作名字中的“主潮”二字，陈晓明坦承，如此命名一方面是向文学史研究写作的前辈勃兰兑斯所写的《十九世纪文学主流》的致敬，另一方面希望通过对西方后现代学术研究方法的运用，试图采取采取充满细节的、个人化的叙述方式，为当下的文学史写作方式创造另一种可能。李洱先生认为陈晓明教授的文学批评带有很强的理论性和哲学性，但又不乏强烈的个人修辞色彩，所以此书不光可以作为学术读物对待，一般读者亦可以作为常识性读物对待。

关于当代文学能不能“写史”，陈晓明教授认为，需要建立一个当代文学的微观历史学。当代文学能够反映出历史的差异、重叠以及冲突，从这里可以看到当代文学生生不息的欲望和创造的能量，处理文学史时应当反映这种丰富性和差异性。

写作一部文学史著作，除了需要阅读大量的文本和理论，有时甚至要进行考证的工作。如何才能保持如此巨大而有效的阅读量呢？陈晓明教授的回答是，阅读来自积累，来自自身对文学与文学批评的热爱。李洱也介绍道，包括莫言、贾平凹等作家在早期写作时都收到了来自陈晓明教授的及时评论，一方面反映出陈教授持续阅读、保持与作家和作品联系的习惯，另一方面也说明作家地位确立与当时艺术自信的获得，都和批评家及时的阅读和反映关系密切。

互联网特别是移动互联网发展迅猛，严肃文学、传统文学的阅读逐渐被取代，写作的门槛降低，自由发言的门槛也大大降低。文学从写作到批评，都产生了危机。

李洱认为，这样的局面是中国特有的。在西方没有网络文学，也没有网络作家，这个现象可能只出现在出版审查相对严格、出版相对困难的区域。虽然上升很快，但是值得玩味的一点是，网络文学本身没有形成传统，要成为优秀的网络文学作家需要阅读经典文学作品。

陈晓明则表示，在中国，网络文学的发达瓦解了文学的有序性，但是没有读网络文学成为网络作家的，因为文学经典才具有生产力。现代确认经典作品，比以往任何时候都需要勇气和见识。应当从职业道德出发，为文学经典的传承、秩序的建构提供依据。

在讲座过程中，蒋一谈、崔曼莉、丛治辰等也从文学史的写作、传播以及新媒体环境下的阅读方式和阅读习惯的改变进行了交流。