春晚定制反腐相声:写了五版本七十多稿

春晚定制
　　压根不往网络语言这方面考虑，创作新词儿
　　　　华商报：与地方台上说拿手段子不同，你和王声这次上央视春晚的作品算是“定制”了。尺度是怎么把握的？
　　　　苗阜：第一，过年嘛，要喜庆，逗观众乐是第一要务。第二，很多东西不能提。第三，今年所有的网络包袱不让用。
　　　　华商报：今年央视春晚全面禁止网络语言吗？
　　　　苗阜：是有这要求，说实话，我个人本身也不太爱用网络语言。我们今年写剧本，开始有一些网络语，到最后整稿的时候全部撤掉了。对于这一点，我们不评判对错，就执行呗，压根不往网络语言这方面考虑，就考虑创作新词儿。
　　　　华商报：跟总导演哈文交流过创新的问题吗？
　　　　苗阜：聊过。过去相声都是引导观众的，那时候没网络，包括“马大哈”这样的词儿都是从相声里出来的。近几年有人提出相声为什么频繁用网络流行语，我觉得可以反过来想，互联网时代，大家在网上推出来的段子怎么就不能用在相声里进行再创作？原文照搬当然不可取。
　　　　华商报：第一次彩排已经结束，剧本还会改动吗？
　　　　苗阜：所有本子一直要改到录备播带为止。当然终审过后改动不会太大了，导演组提些建议，但不会像之前那么严格了。而且一直大改的话，活儿不瓷实怎么办？
　　　　华商报：前段时间跟你联系时，你总在天津，是去找相声名家讨论吗？
　　　　苗阜：对啊，我坐屋里写没用。北京和天津，老的和少的，找了挺多靠谱的同行聊。
　　创作技巧
　　相声讲究“说学逗唱”，但这次应该算“讲”
　　　　华商报：去年北京卫视春晚表演的《满腹经纶》跟这次春晚作品哪个“笑果”强？
　　　　苗阜：那是园子里压了上百场的东西，跟这次没法比。这次是现写的，也不给压活儿的时间。《满腹经纶》最大的优点是人物有性格，一上来就很分明，没有垫话儿，我是不学无术还老想显摆的那个角色，这种人当今社会也不少，观众看了有共鸣。原名叫《歪批山海经》嘛，所谓的原版最早是2013年9月在西安易俗大剧院演的。
　　　　华商报：有人说剧场里的段子不适合上电视春晚，你觉得呢？
　　　　苗阜：时间是第一道限制，有些段子就得要二十分钟、半个小时才能演完，包袱是要铺垫才能抖的，才能有那种值得回味的东西。上春晚就得浓缩，包袱密集。
　　　　华商报：这次上央视的相声在技巧上有什么特点？
　　　　苗阜：相声讲究“说学逗唱”还有“讲”，以“说”为主、“学”为辅，学别的行业的一些技能，但这次上春晚的相声应该算“讲”，讲述的东西比较多。
　　　　华商报：目前已经曝光你们这次上春晚的相声聚焦反腐题材，相声名字叫《座右铭》，而且有“人总得有点信仰”此类金句，属实吗？
　　　　苗阜：是说反腐题材，但名字和句子都PASS（否定）了，整个本子都重新写了。
　　　　华商报：还记得清改了多少次稿吗？
　　　　苗阜：五个不同版本，七十多稿吧。很多喜剧演员会经历辛苦创作结果却没能走到晚会播出的状态。而且语言类节目和歌舞类节目完全不一样，一首歌火了，一支舞火了，观众还会听了又听，看了又看。语言类节目绝对属于“见光死”，大家都熟悉了，不可能再被同样的包袱逗乐。像《满腹经纶》我们就不会再在晚会上说了。
　　突然爆红
　　守好自己的底线，守不好我就掉进去了
　　　　华商报：筹备央视春晚节目，目前的感受如何？
　　　　苗阜：打心里说，上春晚压力很大，挺受“罪”。陕西的相声从没登上过央视春晚的舞台，陕西老百姓这么捧我们，省上领导也重视，我得给陕西争口气。
　　　　华商报：吐槽春晚成了网友这两年的一个“例行动作”，你们首登春晚，会不会担心被大家吐槽？
　　　　苗阜：现在很多人是习惯性吐槽央视春晚，不如他意就会骂，很正常。我们都接受。
　　　　华商报：你被陕西观众喜欢好多年了，但外地人眼中是突然爆红，你怎么看待成名？
　　　　苗阜：这是我们的富贵大劫吧，守好自己的底线，守不好我就掉进去了。诱惑的确越来越多，但我不会进娱乐圈，进去我也是凤尾。有人说你不是还拍电影吗？那也是宣传陕西文化，我太喜欢周至这个地方了，赵公明、楼观台、千年老县城。拍电影我冒风险不小，赔了的话这几年可能白干了，后半辈子也全还贷款去。但是人别怕冒险，还是要坚持做忠于内心的事，但求落幕无悔。当然我的主场是相声，一辈子的追求。
　　根在陕西
　　仰望星空时间长了脖子疼，脚踏实地咱踏实
　　　　华商报：春晚结束后，主要有哪些工作？
　　　　苗阜：三部相声剧在西安开演，按老传统方法演，让大家看看传统相声剧到底是怎么回事。还有惠民演出，我和王声现在姑且还算个腕儿吧，每场亲自去。哎，就那句话，仰望星空时间长了脖子疼，脚踏实地咱踏实。
　　　　华商报：你总是提起“根儿在陕西”。
　　　　苗阜：我就不离开陕西，非得在北京干嘛，各干各的事、各有各的道。当年侯宝林先生说过一句话：精英扎堆儿的地方，不一定能出来好的精英。师胜杰先生也劝过我，他说：“我一辈子在哈尔滨，没到北京，一样名满天下。”
　　　　华商报：你的相声被媒体称为“文化相声”，你怎样理解其中的文化？
　　　　苗阜：兵马俑、钟楼、大雁塔这些举世皆知的东西我不会去说，跟风没意思。我干嘛不去说说刘海庙呢？大家都知道湖南花鼓戏《刘海砍樵》，但不知道故事发生在陕西。还有大秦寺、化羊峪、草堂寺……外界关注度没有那么高的本土古迹和历史故事，是我想介绍给大家的。最近《武媚娘传奇》火了感业寺，其实和武则天有莫大关联的还有西安东门外的罔极寺。八仙庵为什么很有名？传说吕洞宾在那里羽化。现在西安繁华的南门人来人往的湘子庙，传说是韩湘子羽化的地方。我创作相声，很认同卡夫卡的一句名言：越是虚构的故事，细节处越要真实。我说的是相声，要的是文化。家乡的文化够我吃一辈子了。但也不可能一上来就弘扬主旋律，首先要有人听，有人喜欢我们才行。