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《蔣公的面子》卞從周、夏小山、時任道（左起）糾結於要不要赴蔣公的宴。 王雨晨 攝
溫方伊 生於1990年11月，南京大學文學院戲劇影視藝術系2009級本科生。《蔣公的面子》是她大學三年級的學年論文，也是她創作的第二部大戲。她對歷史題材比較鐘愛，她的戲劇處女作寫的是革命烈士劉國志。
上周起，南京大學藝術碩士劇團的話劇《蔣公的面子》熱演到了北京。這部去年為南京大學110周年校慶而作的學生戲，在校內演出三十余場且場場爆滿后，啟動了商演，並於今年開始全國巡演。結束了上周在東宮影劇院和北大百周年紀念講堂的四場演出，該劇將於今明兩晚在海澱劇院繼續上演。本報組織20名讀者觀看了5月21日和22日的演出，打出了85分的總成績。
2011年秋，90后的大學女生溫方伊拿著呂效平老師給的學年論文題目“蔣公的面子”，開始了准備工作。“蔣公的面子”是流傳於南大的一個傳說。據傳蔣介石1943年要來中央大學（南大前身）當校長時，要請三個中文系教授吃飯。於是教授們糾結於要不要給蔣公這個面子去赴宴。在做了大量研究功課、學習了《哥本哈根》《藝術》等名劇的技法之后，次年開學不久，溫方伊交上劇本初稿。經修改，該劇在南大校慶期間上演，一炮走紅，引起各方關注。
上周，《蔣公的面子》初登京城，呂效平稱其為“進京趕考”。該劇在京演出的短短幾天，劇場裡頻頻有戲劇界大腕兒的身影，藍天野、濮存昕、楊立新、王曉鷹等各路人馬都到場觀看。“現在這個戲走到這個地步，我是完全沒法想象的，我也不知道大家為什麼喜歡”，溫方伊說。
■ 導演點評
很少有藝術作品能達到這一點：不是喊話，是對話。你能不能找到她是同情時任道還是卞從周？莎士比亞比易卜生好的原因就是，易卜生總是喊話，覺得自己找到真理了，莎士比亞不同。你看《威尼斯商人》裡，你不知道他是反猶主義者還是同情猶太人。戲是什麼？就是把一個巨大的、在現實生活中絕無可能實現的難題實現了。
劇本的開始是節奏慢，演員表演是一般的，但是本子好，就“一白遮百丑”。劇本給演員提供了人物性格和創作空間。否則你演員表演再好，也無法施展。
口述：呂效平
■ 專家點評
童道明（戲劇評論家）：
《蔣公的面子》讓我驚喜的一個地方是，一個可能成為反面人物的卞從周，竟然不是反面人物。黑格爾在《美學》裡講戲劇沖突，舉例說《安提戈涅》是兩個真理的沖突，安提戈涅和克瑞翁都是真理。這出戲是三個真理的沖突，誰都有道理。正因都有道理，我們就知道沒有哪個人是反派。
建議“文革”戲加10分鐘，茶館戲減10分鐘。商演告一段落后，可以修改一下，再拿出來。
王曉鷹（中國國家話劇院導演、副院長）：
我們對《蔣公的面子》非常關注，第一因為戲出在南大，如果是出在職業劇團可能沒那麼受關注。但換句話說，職業劇團出不來這樣的戲。這戲講的是知識分子人格獨立性的掙扎、知識分子自由精神的掙扎。這樣的戲擱在國外應該是最主流的戲，但在我們的演出市場卻成了另類。希望能拿這部戲作為一個鏡子，利用它的廣泛傳播，去傳遞這個精神。
■ 觀劇答卷
新京報觀劇 第140期
話劇《蔣公的面子》
總分85
時間：5月21日、22日 地點：東宮影劇院
人數：20 導演：80 音樂：75
表演：78 劇本：90 舞美：79
80%觀眾喜歡這部戲，20%觀眾覺得一般。
60%觀眾認為全劇最精彩的是三人在時任道家打麻將的戲。
60%觀眾喜歡夏小山，30%喜歡卞從周，10%觀眾喜歡時任道。
40%觀眾印象最深的台詞是夏小山的“我寧肯失戀，也不願意三缺一”。
觀眾點評：對知識分子性格的不同側面有著入木三分的刻畫，每個角色都代表著一類知識分子的類型和態度，但其底色還是濃得化不開的知識分子情懷。難得的是編劇不帶有居高臨下的批判色彩，態度客觀。一群人從當年糾結去不去赴宴，到“文革”時期敢不敢擅自離開革命小將的監管，兩相對照，與牆上那副對聯“自去自來堂上燕，相親相近水中鷗”形成反諷，也呈現了一代知識分子看似精神自由，實則無時不在枷鎖之中的傳統宿命。
（林荷索 88分）
■ 編劇答疑
隻能躲進理想裡，暫時忘掉現實
新京報：參考資料有哪些？
溫方伊：南京大學史料選中央大學部分，胡小石的講座記錄、陳中凡的論文集，他們的生平年譜、趣聞軼事。一些關於西南聯大的書，我自己很喜歡那本《聯大八年》。還有《吳宓日記》《朱自清日記》。想把握當時人們的狀態，就看了些那時候的劇本，比如說《芳草天涯》。
新京報：三個角色的名字有什麼寓意？
溫方伊：時任道就不用說了，任道嘛。卞從周在我看來是“保守派”，“從周”聽起來很儒家的名字。夏小山這名字你不覺得很美嗎？再加上我很喜歡晏幾道，他號小山。
新京報：這部戲台詞跟你平時喜歡看的書有關嗎？
溫方伊：有點關系，我歷史看得較多。我看書基本上是為了娛樂，不是為了學習。有一陣子特別喜歡看外國傳教士、外交官在中國的見聞，他們的視角太獨特了。還有一陣子看了很多民國女子的自傳，蔣碧微的自傳基本上就是她的情書集（笑）。
新京報：那副對聯“自去自來梁上燕,相親相近水中鷗”是怎麼選的？
溫方伊：這副對子找了很久，我喜歡杜甫的詩。后來發現《江村》裡這段非常合戲的情境，寫那首詩的時候杜甫正在四川非常失意。
新京報：“扔麻將”那場戲也處理得很有趣。
溫方伊：戲劇的高潮就是大家到后來都打起來了嘛（笑）！讓教授打起來有點難處理，畢竟有辱斯文，隻能借助工具。寫著寫著覺得麻將挺好。
新京報：有沒有哪個人物比較像你自己？
溫方伊：時任道不大懂人事，會在一些細小的方面把自己弄得很痛苦。我自己也是不太懂人情世故的人。夏小山其實很自私，甚至是很冷漠，可能也帶有一點我自己的影子吧。卞從周我離他比較遠。他其實是個很善良的人，但他身上的那股油滑氣讓很多人不喜歡。（呂效平：我像不像？）呂老師您在氣質上還是比卞從周要時任道一些，實際上內心還是比較卞從周的（笑）。
新京報：你說你想講的是“知識分子永恆的困境”，這個困境在你看來究竟是什麼？
溫方伊：其實就是現實和理想。現實不一定就是政權，現實還有生活，“揭不開鍋”也是現實的一部分。自己的欲望掙脫不掉，隻能躲進理想裡，暫時忘掉現實。
新京報：三個人到底去沒去赴宴？
溫方伊：我沒想過，也不知道，我也不希望觀眾去想。
新京報：現在很多人詬病“文革”部分的戲稍弱。
溫方伊：“文革”這部分一開始就是按過場來寫的，寫它是因為我怕湊不夠字數。大家說得沒錯，寫得很失敗。因為細節方面的考究要太仔細，我也沒有那麼多的知識儲備。
本版採寫 新京報記者 陳然
