“得饒人處且饒人”原指下圍棋的讓先

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　　這個詞，原來是這個意思

　　漢語是活的，是有生命的。跟著歷史典故學漢語，一本書看透200個詞語的前世今生

　　許暉 著 世紀文景 上海人民出版社

　　十四、“得饒人處且饒人”和“大快朵頤”

　　“得饒人處且饒人”原來是指下棋讓先

　　“得饒人處且饒人”的“饒”字，今天一概解釋為寬恕、容忍，如此一來，這就成了一種事后行為，即事情發生之后要寬恕別人。但其實，“饒”本是“讓”的意思，讓人在先，是事情發生之前的行為。

　　“得饒人處且饒人”這句俗語原來是指下圍棋的讓先。南宋學者姚寬所著《西溪叢語》中有“善棋道人”的條目，載之甚詳：“蔡州褒信縣有棋師閔秀才說：嘗有道人善棋，凡對局，率饒人一先。后死於褒信，托后事於一村叟。數年后，叟為改葬，但空棺衣衾而已。道人有詩雲：‘爛柯真訣妙通神，一局曾經幾度春。自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。’”

　　“率饒人一先”，意思是讓人先走一步，當然屬於事情發生之前的行為，跟今天的理解剛好相反，后來才引申出寬恕、容忍之意。

　　不過，還有一個有趣的解釋，出自陸游所著《老學庵筆記》：“紹興末，朝士多饒州人，時人語曰：‘諸公皆不是痴漢。’又有監司發薦京官狀，以關節欲與饒州人，或規其當先孤寒，監司者憤然曰：‘得饒人處且饒人。’時傳以為笑。”

　　饒州今屬江西上饒市，南宋的偏安小朝廷裡多此地人，以至於薦舉京官的時候，有人勸監司當先薦舉孤寒之輩，同為饒州人的監司卻憤怒地說道：“得饒人處且饒人。”能夠用饒州人的一定要先用饒州人！此監司可謂“惡搞”的前輩！

　　“大快朵頤”為何形容大飽口福

　　“大快朵頤”沒有收入成語詞典，但是在報刊和書籍中的使用率非常高，意思就是大飽口福，痛痛快快地吃一頓。其中“朵”和“頤”兩個字非常有意思，而且這兩個字結合在一起的情形更加好玩。

　　《說文解字》：“朵，樹木垂朵朵也。”朵是一個象形字，下面是“木”，上面像花實的形狀，因此又為樹木枝葉花實下垂的樣子。段玉裁解釋道：“凡枝葉花實之垂者皆曰朵。”既然是花實下垂的形狀，那麼花兒當然就可以稱為“花朵”了。

　　至於“耳朵”，大約可作兩種解釋：一是耳垂下墜的形狀跟花實下垂的形狀相似﹔一是花實下垂在樹木旁邊，因此“朵”字引申出兩旁的意思，比如古人將正樓兩側的樓喚作“朵樓”，大殿的左右走廊喚作“朵廊”，均屬這樣的用法。耳朵剛好位於頭部兩旁，故稱“耳朵”。

　　“朵”還可以用作動詞，意思是“動”，這是因為花實累累下垂，輕風一吹就會隨風拂動。《黃帝四經》中《十六經·正亂》一文寫道：“我將觀其往事之卒而朵焉，待其來事之遂形而私焉。”這裡的“朵”就是動詞。

　　頤，本義是下巴。比如“頤指氣使”這個成語，意思是不說話，光用下巴示意對方或下屬如何如何做，傲慢的樣子多麼形象！還有“解頤”這個詞，意思是開顏歡笑，高興得下巴都張開了。不過古時候的下巴包括口腔上下兩部分，即上頜和下頜，而今天更多的僅僅指下頜。咀嚼食物的時候，上下頜要共同運動，因此“頤”就跟飲食扯上了關系。《周易》中專門有一卦，就叫“頤”卦，通篇講的就是飲食營養的養生之道，其中第一次出現了“朵頤”一詞：“初九，舍爾靈龜，觀我朵頤，凶。”靈龜用於佔卜，因此非常珍貴，用來比喻財寶。“朵頤”即鼓動下巴或腮頰咀嚼食物。這一卦是勸諭之辭，意思是你不愛惜自己最珍貴的東西，反而舍棄自己的財富，艷羨地來看我鼓著腮幫子吃東西，這就十分凶險了！

　　鼓著腮幫子大嚼特嚼的食物必定是美食，因此“朵頤”又引申為向往、饞羨的意思。明代文學家沈德符在《萬歷野獲編》一書中曾經描述過一個官位空缺時的有趣場景：“辛丑年，浙江吏部缺出，朵頤者凡數人。”用“朵頤”來形容覬覦官位的猴急模樣，實在是太形象了！

　　僅僅“朵頤”還不過癮，古人又在前面加上了一個程度更深的“大快”，非常快活，那麼這頓盛宴一定是大飽口福了！

(來源:南京日報)