學者稱李白顏值很高 父親是位俠客教會其用劍

作為在唐代數一數二的繁華城市，成都有其獨特的魅力，這不僅是商業繁盛，更重要的是，四川地區與中原迥異的地理環境和人文風氣，吸引了不少知名詩人入蜀。“自古詩人皆入蜀”這句話始於中唐韓愈，夸張表達了唐代詩人總到巴山蜀水中“一游”的情況。初唐四杰、李白、杜甫、元稹，這些詩人或許出於宦游、或許出於浪游，都曾在巴山蜀水中徜徉。

唐那朝些人那些事

王勃：

悠游之天府宇宙之絕觀“ ”

—《送杜少府之任蜀州》與君離別意，同是宦游人。城闕輔三秦，烽煙望五津。

四川大學文化學者、詩人向以鮮介紹，初唐四杰——王楊盧駱都先后到過四川，並在這裡呆過一段時間。而王勃，和其他三人都有所不同，其余三人或是因為工作關系，“宦游”至此，而王勃的入蜀，則是被四川風光吸引入迷，要在四川的風物中尋求安慰。

話要從王勃入蜀前說起，王勃成名甚早，未及弱冠，便應試及第，在朝中任職，授朝散郎。所作文章也受到當時唐高宗的稱贊，稱其為“奇才”。當時沛王李賢也挺喜歡王勃，讓他在沛王府上做了一個官。有一日，沛王和英王李哲斗雞，王勃戲作一篇《檄英王雞文》，討伐英王的斗雞為沛王助興。不料文章傳到高宗那裡，高宗很是生氣，認為王勃是在挑撥兄弟感情，革了王勃的官職，王勃立馬成了“草根”。

被革職的王勃選擇了四川，而在向以鮮看來，王勃被革職以前，即可從那時的詩文中看出他在仕途上不是很如意，以及他對四川的景色的向往。“以《送杜少府之任蜀州》為例，他寫這首詩的時候還不滿20歲，但詩中透露的是與年齡不相符的老練，‘同是宦游人’一句，隱隱透露他當時仕途上並非一帆風順。”而從這首寫於入蜀之前的詩裡，也可以讀到王勃對四川風物的熟悉和向往。“烽煙望五津”指的就是樹中景色，“五津”就是岷江上的幾個重要碼頭。

王勃選擇四川，另一個原因可能是方便，從長安越秦嶺南下，經金牛道即可入蜀，沿途風光奇偉，與中原完全不同。

唐高宗總章二年（公元669年）夏天，王勃入蜀，於咸亨二年（公元671年）離開四川，在這不到三年的時間裡，王勃的足跡主要在川北一帶，留下有關梓潼、巴中風物的詩作。王勃此次在蜀中的浪游，寫下了三十多首詩作編入《入蜀紀行》，“可惜隻流傳下來五六首，我們也無從探知王勃的其余行蹤。”向以鮮很是遺憾。在《入蜀紀行》裡，王勃如此感慨：“悠游之天府，宇宙之絕觀”，還說“山川之感召多矣”。如果說入蜀前的王勃是期望能在這塊土地給他安慰，那麼這三年左右的時光回饋王勃的，是完全契合甚至超出他想象的，以及他的創作高峰時段，甚至對王勃的詩風形成，也有著決定性的作用。

蜀道難難於上青天“ ”

李白：

—《上皇西巡南京歌十首（其二）》草樹雲山如錦繡，秦川得及此間無。九天開出一成都，萬戶千門入畫圖。

顏值高會劍術青年時代游成都

國學教師邱泓又說，才華橫溢、豪邁不羈的李白，算是上天的寵兒。相比杜甫的詩直到后世才逐漸被認識到其重要性，得到詩聖的名號。李白可是在40歲出頭時，就被當時的文壇泰斗賀知章稱為“謫仙人”，原因無他：詩才太高。

李白還有顏值。據說李白出生在貝加爾湖畔，他爹是個俠客，教會了他劍術。就像現在有顏值又有專長技能的男人，男神級別啊！5歲時，李白就隨他爹遷徙到了現在的綿陽江油一帶，與成都的距離也就沒多遠了。

青年時代，李白游歷成都也算順理成章。他在成都登過散花樓、瞻仰過司馬相如琴台、揚雄故宅。《登錦城散花樓》描寫了成都當時在蜀王府中亭台樓閣可眺望到的美景：“日照錦城頭，朝光散花樓。金窗夾繡戶，珠箔懸銀鉤。飛梯綠雲中，極目散我憂。暮雨向三峽，春江繞雙流。今來一登望，如上九天游”。《白頭吟》則講述了錦江當時的情景：“錦水東北流，波蕩雙鴛鴦……”

離蜀后不復還詩作為蜀代言

邱泓又說：“人說‘少不入川’，李白和很多人的思維不一樣。”20歲出頭，這個豪邁的男神便出川去了，此后便沒有再回來過。縱然如此，他依然寫下了至今仍在給四川“代言”的名句。“很多詩人歌頌四川的名句，都是離開以后才寫的，好像離開以后，這種思念之情才能夠表達出來，才能夠名垂千古。”

當年的李白，唱著《峨眉山月歌》坐船東渡：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。出川入湖北時，他又寫了一首《渡荊門送別》，對巴山蜀水充滿深情：“仍憐故鄉水，萬裡送行舟”。

至今，李白的《蜀道難》仍是經典中的經典，劍門關的代名詞。在《上皇西巡南京歌十首》中，他又將最華麗的溢美之辭給了成都：“九天開出一成都，萬戶千門入畫圖。草樹雲山如錦繡，秦川得及此間無。”

人日題詩寄草堂遙憐故人思故鄉“ ”

高適：

—《人日寄杜拾遺》柳條弄色不忍見，梅花滿枝空斷腸。人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉。

老年投筆從戎入蜀鎮壓叛亂

李白是少時入川，高適來四川的年齡就有點大了，53歲的時候，他跟著經歷安史之亂的唐玄宗來到成都。但是，高適來了成都也沒干啥，因為天子很快又回到了長安。邱泓又說，現在成都還有個天回鎮，天回就是天子回頭的地方。那個時候，詩人沒有不兼濟天下的，他們讀書的唯一上升途徑，就是當官，偏偏常年混跡邊疆，成為著名邊塞詩人的高適，成了唐代這些詩人裡做官最成功的：可是通過軍功封了侯的。

高適50歲前，曾經窮困潦倒到行乞，這種郁郁不得志的心態，在他最著名的詩《別董大》中展現得淋漓盡致：“千裡黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”看似慷慨激昂，但又何嘗不是心酸的自我樹立自信呢？

50歲后投筆從戎的高適，56歲時，出任彭州刺史﹔57歲時，改任蜀州（今崇州市）刺史，花甲之年的高適，平定了當時蜀中的叛亂，穩定了四川的局勢，因此在60歲時，被遷任為劍南節度使。61歲時，高適又奉詔回朝，進封渤海縣侯，最終實現了仕途上的成功。

蜀地詩作不多資助杜甫生活

邱泓又說，高適雖然在四川留下的詩歌不多，但是高適在四川期間，卻和另一個人結下了革命友誼，這個人就是杜甫！杜甫當時流落成都，就在一個浣花溪旁的破廟容身。當高適還是彭州刺史時，得知杜甫流離到了成都，從彭州寄詩問候，還送了些糧食給杜甫。當了官的高適資助落魄的杜甫，在浣花溪旁修起了自己的“草堂”，而人窮志短的杜甫隻能寫詩答謝故人的資助“古寺僧牢落，空房客寓居。故人供祿米，鄰舍與園蔬。”

高適后來改任蜀州刺史時，杜甫也從成都趕去看他。他鄉遇故知，自然是互道衷腸。分別之后，高適為表思念之情，便在正月初七日寫下了《人日寄杜拾遺》，派人送往在草堂。“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉。柳條弄色不忍見，梅花滿枝空斷腸。”

蜀為西南一都會國家之寶庫“ ”

陳子昂：

—《登幽州台歌》獨愴然而淚下。念天地之悠悠，后不見來者。前不見古人，

算起來，陳子昂是地道的四川人哦！老家就在現在的遂寧射洪。他年紀比李白、高適要大得多，是初唐就當上官的人。后輩李白、杜甫在詩中贊譽他為“麟鳳”、“雄才”、“名與日月懸”。

與同齡人賀知章耄耋之年才逝去不同，陳子昂剛剛40出頭就去世了。現在留下的最著名的詩《登幽州台歌》“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”悲憤感慨、思緒翻涌，卻是在當官時在北京西北的幽州台所著。

陳子昂18歲前頗為“任性”，擊劍傷人后，乖乖地棄武從文。在20歲、22歲時，他都曾出三峽，北上長安，進京趕考。但直到24歲的時候才考中進士踏上仕途。關於陳子昂考進士，還有一個故事。向以鮮說，陳子昂在臨考前，去了長安東市，有一位老者抱著胡琴叫賣，說這把琴好，要價百萬。陳子昂環顧周圍，就出資千緡把這把琴買了下來。圍觀群眾被陳子昂這一擲千金的舉動驚住了，陳子昂說，我擅長彈這個。大家就問我們可以聽嗎。陳子昂就說，可以啊，明天中午，到我住的地方來，我演奏給大家聽。

第二天，圍觀的百姓、應考的學子都如期而至，陳子昂當著這麼多人的面，說自己是西蜀來的陳子昂，文名不顯，於是把這把琴當眾毀了，然后把准備好的文章送給了在場的人，一天之內“名滿都下”。

在他當官了3年后，武則天准備開雅州（今四川雅安市西）由蜀道攻生羌，因以襲擊吐蕃。陳子昂堅決反對，立上《諫雅州討生羌書》。其中寫到“蜀為西南—都會，國家之寶庫，天下珍貨，具出其中。又人富粟多，順江而下，可以兼濟中國”。除了上書外，他為了表明他反對不義戰爭的立場，又興寄為詩，“丁亥歲雲暮，西山事甲兵。贏糧匝邛道，荷戟爭羌城……”，這裡的西山就是成都以西的雪嶺，也就是蜀西強人的聚居之地。

陳子昂發揮了自己從小在蜀地長大，了解地理形勢，點出了戰爭前景實在不光明，是一場政治冒險。而后來武后終於未派兵襲擊生羌，也算是採納了陳子昂的意見。

陳子昂曾經作為隨軍參謀平定契丹，但聽說了“父親元敬為本縣縣令段簡所辱”，十分氣憤，便以父年老為辭，上表乞歸四川故裡，獲准。回到射洪后，他種樹採藥，悉心侍奉老父，誰知父親很快去世了。而他也因為被縣令段簡陷害，捏造罪名逮捕下獄，在42歲的時候冤死在自己的老家。

曾城填華屋季冬樹木蒼“ ”

杜甫：

—《春夜喜雨》曉看紅濕處，花重錦官城。野徑雲俱黑，江船火獨明。隨風潛入夜，潤物細無聲。好雨知時節，當春乃發生。

心生厭倦棄官客居秦州

杜甫是說起成都不得不提的一位詩人，到草堂憑吊者甚眾。四川省杜甫學會秘書長李霞鋒介紹，杜甫從公元759年入蜀到公元765年離開，在成都住了共計三年零九個月。

杜甫入蜀是乾元二年（公元759年）。根據《新唐書·杜甫傳》的記載，當年7月，杜甫因“關輔飢，轍棄官去，客秦州”。在棄官以前，杜甫擔任華州司功參軍，而這個職務，是他從左拾遺的官職上被貶過去的。乾元二年夏天，華州久旱無雨，民生艱難，加之貶官一年多裡的見聞與體驗，杜甫對仕宦生活由厭倦逐漸轉為絕望。

由秦入蜀投奔親友找依靠

李霞鋒說，杜甫是主動棄官進入秦州的，而到秦州有現實上的考量。秦州的生活很清苦，迫於全家生計，杜甫又到了同谷縣，可是到同谷縣后，現實生活與預想大相徑庭，無人資助。為了一家人的溫飽，杜甫決定入蜀。

杜甫選擇入蜀有幾個方面的考慮因素，第一，成都當時未受戰亂影響，大環境很安定﹔第二，成都有親友，可接濟下家人生活。從同谷縣到成都，杜甫走的是陸路，蜀道，從劍門關南下到德陽的鹿頭山，再到成都。

以詩紀行朋友援助建立草堂

一路上，杜甫都不忘寫詩，而《成都府》就是他初見成都城所寫。“曾城填華屋，季冬樹木蒼。喧然名都會，吹簫間笙簧。”可以說是杜甫對成都的第一印象。當時，杜甫一家借住在浣花溪邊的草堂寺，等到第二年一開春，杜甫才選了地方建了茅屋，供家人居住。

修茅屋所需的資金，是王十五司馬送的，在《王十五司馬弟出郭相訪遺營草堂貲》中有“憂我營茅棟，攜錢過野橋”。而修茅屋后，院子裡種的花花草草，也是問朋友要的，問蕭實要了100根桃樹苗，《肖八明府實處覓桃栽》中有“奉乞桃栽一百根，春前為送浣花村”，問韋續要了竹子，問韋班索討大邑瓷器，問何邕要榿樹苗，還到了果園坊要了不少果樹苗子。

生活閑適與鄰居農夫相處融洽

《杜甫研究學刊》的編輯劉曉鳳說，杜甫在成都的生活大體上是比較閑適，雖然生活不寬裕，杜甫卻覺得這裡反而是很好養病的一個地方。寫下的詩歌有很多描寫周圍風景的。比如“圓荷浮小葉，細麥落輕花。在《有客》裡，杜甫寫到“患氣經時久，臨江卜宅新。喧卑方避俗，疏快頗宜人。有客過茅宇，呼兒正葛巾。自鋤稀菜甲，小摘為情親。”盡管生活不能和做官時相比，但是自有一種閑適在詩裡流露。

在成都寓居的三年零九個月裡，杜甫一方面與舊友高適、嚴武有不少往來，與周圍鄰居也往來頗多。當時浣花溪在成都西郊，鄰人多是淳朴的農民，常邀請杜甫一家上門做客，也常常送給這位詩人一些自家的出產。比如春社日近了，請杜甫喝春酒（見《遭田父泥飲美嚴中丞》），櫻桃紅時，還有農人送過來一筠籠櫻桃，“數回細寫愁仍破，萬顆勻圓訝許同”（《野人送朱櫻》）。

短暫入仕對官場心生厭倦

杜甫到成都時，他的舊友嚴武被貶為東川節度使，不久，又被起用，拜成都尹兼御史大夫，充劍南節度使，到成都來走馬上任。嚴武不僅常常看望杜甫，還勸杜甫繼續做官，盡管杜甫在《奉酬嚴公寄題野亭之作》中表露自己無意為官，可是嚴武並未放棄，向朝廷舉薦杜甫為節度使署中參謀，檢校工部員外郎，並賜緋魚袋。唐代宗廣德二年（764）六月，杜甫進了嚴武的幕府。不過等到第二年六月，杜甫就放棄了。

這之前，公元762年，代宗即位，召嚴武入京，杜甫送到綿州，並在綿州稍作逗留。隨后，徐知道起兵作亂，杜甫回不到成都，隻能流連川東，與家人兩地分別。等他再回寓所，已經和家人分別了將近3年。

舊友離去失去依靠離蜀

杜甫這次回成都后，高適已經卸任返京，辭掉幕府的官職后，杜甫有時乘船去武侯祠、劉備廟去游覽憑吊，有時就在浣花溪邊洗藥、釣魚。

這年四月，嚴武去世，杜甫不願再在成都住下去，於是攜家人乘船東去，離開四川。

向以鮮介紹，杜甫在成都的詩歌生動描寫了當時自己的生活，比如當時的成都“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬裡船”，比如“南市津口有船賣”。還寫了《槐葉冷淘》，詳細記述了這種吃食的做法，因為“冷淘”有人說就是涼粉。

許小卿華西都市報記者王茜王浩野