聞雞起舞的漫畫。
擊楫中流的漫畫。資料圖
司馬睿無意刺傷的人是祖逖,他最為人熟知的典故是“聞雞起舞”。在東晉南北朝,祖逖取得的成就也許不是最高,但絕對是一流的名將。
他的悲劇是始終不被朝廷信任,受盡冷落,孤軍無援﹔又遇到了北方的一流豪杰石勒,致使收復中原無望、壯志未酬,一生的抱負化作英雄淚隨滔滔江水而去。但他意氣風發、慷慨激昂,依然激勵著一代又一代的人不畏艱難、奮勇前進。
留下聞雞起舞的故事
祖逖字士稚,范陽遒縣(今河北淶水)人。祖家是北方的大姓,世代都做過省部級的高官,他的父親也做過西晉的太守。
但他少年時對當官沒什麼興趣,更像一個混跡江湖的俠客:到十四五歲都不讀書﹔為人爽快、重義輕財﹔經常扶危濟困,像“及時雨”宋江,鄉親們都很尊重他。
成年后也沒有經過哪個大師指點,突然醒悟,華麗轉身。他勤奮學習,博覽群書,融匯古今。后來到洛陽去,別人聽他言談舉止,大為驚嘆,都稱贊他是治國的大才。
他被舉為孝廉,但沒有應命。
24歲時,他和劉琨一起出任司州(洛陽周圍地區)主簿(相當於現在的秘書長,搞文字工作的),在這裡他們留下流傳千古的勵志故事,就是“聞雞起舞”。
兩人感情深厚,睡同一個房間,都有建功立業的遠大理想。常常縱論國家大事,越說越興奮,一直談到深夜。兩人相互鼓勵,說:如果天下大亂,豪杰並起,我們應當在中原干出一番事業!
到了清晨,祖逖聽到雞叫,推醒劉琨說:這不是惡聲啊,這是老天在激勵我們上進。
於是兩個人來到屋外,舞劍練武。
“八王之亂”時,祖逖得到諸侯王的賞識,先后進入齊王司馬冏、長沙王司馬乂、豫章王司馬熾的幕僚。司馬越討伐司馬穎的時候,祖逖隨軍北伐。司馬越戰敗,祖逖也逃回了洛陽。
后來,他的母親去世,他就辭官回家,守孝不出。
他前半生基本上都是替別人打工,老板不停地換,也沒有找到一個明確的目標,隻能說是積累經驗。
他主張劫富濟貧
公元311年,洛陽失守,中原亂得一塌糊涂。祖逖的同族有上百家,一起南下避難,逃往淮泗(今江蘇徐淮地區)。
在路上,他開始了由一個“打工仔”向“領導”身份的轉變。他懂得付出:自己走路,把車馬讓給老弱病殘﹔他善於管理:把糧食、藥品等緊缺物資統一分配﹔他有指揮才能:把強壯的人組織起來,排兵布陣,擊退沿途多次盜賊的搶劫。
因此被同行的人推為“行主”。
到了泗口(今徐州附近地區)的時候,他的名聲已經在難民傳遍,司馬睿聽說后任他為徐州刺史,職位相當於省長。這一年他已46歲。
但由於徐州不穩定,所以不能算是實職。不久,又任他為軍諮祭酒(大概相當於今國防部高級參謀),全族都搬到了京口(今鎮江)。
祖逖家因為世代當官,本身屬於有錢人。但他並沒有站在富人的立場,而是同情窮人,主張劫富濟貧。當時揚州災荒,手下的賓客常常搶劫富戶,結果被抓進了監獄。
祖逖不但送禮走后門,把他們保釋出來,還主動問:我們要不要到南塘(有錢人集中的地方)再干一票?
一次,王導、庾亮等人去看望祖逖,發現他家裡有很多上等裘袍、珍貴珠寶。感到很奇怪,因為祖逖穿得土氣,生活簡朴。就問這些東西是從哪兒來的。
祖逖也不隱瞞,滿不在乎地說:我們昨夜又去了一趟南塘。
他的做法已經像水泊梁山的好漢,在名士眼中,就是個土匪。但他若無其事,走自己的路,讓別人說去吧。
司馬睿並不信任他
公元313年,晉愍帝司馬鄴在長安即位,向地方諸侯發出求救信號,司馬睿、王敦等或者是裝聾作啞,或者是“哭窮”說沒兵。
祖逖聽說后,上書司馬睿,說:現在北方漢人備受蹂躪,都想著反擊。您如果讓我帶領軍隊北伐,老百姓一定望風響應。我們可以光復中原,一雪國恥。
司馬睿也需要一個人做做樣子,給長安有個交代。答應了他的請求,封祖逖為奮威將軍、豫州(在今河南東部和安徽北部)刺史,並象征性地調撥了千人的糧餉、三千匹布帛,當作軍費。
還帶信給他,說:現在朝廷很困難,再多的兵也沒有了,你就自己招募吧﹔兵器也沒有了,你就自己造吧。
司馬睿對他一不信任,二無信心。實際就是說:你就自生自滅吧。
祖逖很清楚,在司馬睿的權力圈,他排在了幾環之外,屬於食之無味、棄之可惜的雞肋。
在祖逖的鼓舞下,這個家族都願意跟著他出生入死。祖逖率領數百人從京口渡江北上。
船行到中流,他望著茫茫大江,浪濤起伏。想到山河破碎,祖國生靈涂炭,不由熱血涌動,激起心中無限的豪情。他敲擊著船楫(槳),大聲起誓:我這一去,如果不能平定中原,收復失地,就像這滔滔江水,一去不返!(“祖逖不能清中原而復濟者,有如大江!”)
慷慨激昂,聲裂雲天,一船的人無不感動。這就是“擊楫中流”的典故。
祖逖渡過長江后,暫時駐在淮陰,自己鑄造兵器,同時又招募到2000多名士兵,成了他唯一能依靠的資本。
北方的石勒有幾十萬大軍,各地又有豪強,割據一方,少則數千,多則幾萬人。
祖逖就憑著這點力量,北伐會成功嗎?
揚子晚報記者 楊民仆