藝術家在浙江深山辦竹建筑雙年展 重塑鄉土魅力

浙江龍泉寶溪鄉的國際竹建筑雙年展

晨報記者 詹皓

　　一個上海人，跑到浙江南部靠近福建的偏僻山村，花幾年時間默默打造一個國際竹建筑雙年展，這樣的舉動是不是太過理想化？如此前衛的藝術，能在偏僻農村生根嗎？它能改變讓很多人“逃離”的農村嗎？這部“當代返鄉記”能寫好嗎？趁著國際竹建筑雙年展總策展人葛千濤返回上海的機會，晨報記者採訪了他。

　　1、蓋雞棚的竹子能辦國際雙年展？

　　這幾年，葛千濤幾乎有一半時間在浙江龍泉寶溪鄉溪頭村，經過3年運作，目前，18件來自世界各國著名建筑藝術家的竹建筑作品已經落成，預計今夏迎接全球參觀者。
　　寶溪鄉海拔700多米，是甌江、錢塘江和閩江的三江源頭，有長長的浙閩古道，也是龍泉青瓷的發源地，但它在歷史深處被遺忘了很久。7年前，葛千濤在策展上海國際陶瓷生活藝術博覽會和在巴黎舉辦的龍泉青瓷展時，結識了寶溪鄉黨委書記周義泉，此后經過多次接觸交流，一個在龍泉偏遠山裡舉辦國際竹建筑雙年展的念頭誕生了。
　　葛千濤坦言，要實現這個念頭，到處都碰是挑戰。首先是路途遙遠，從龍泉到寶溪鄉就有1個半小時車程，山道彎彎，行車困難。同時，當地人極其閉塞，難以理解一個經常在歐洲游歷的上海人的想法，在他們心目中，竹子就是用來搭腳手架、蓋雞棚、做筷子的。
　　但是葛千濤說，寶溪鄉的民風極好，他們有村規民約，河裡的魚大家都不抓，當地人還自籌了“八棵樹的記憶”公園。況且，這裡盛產竹子，還是是龍泉青瓷發源地，有7座尚在使用的龍窯。

　　2、為何歐洲文藝活動多在小城鎮？

　　第二個挑戰，是建筑師的作品如何實現“落地”？葛千濤看了無數國際上的雙年展、文獻展、藝博會之后，漸漸產生了強烈的反思。他認識到，建筑師參展，無非是提供圖紙，他們幾乎從不考慮建筑的實用性，這也是西方藝術展覽體制產生的問題，國內很多美院學生的畢業設計也受此影響，不太考慮作品的使用性。而龍泉市政府則希望雙年展的建筑能一直在當地使用下去，不是展完了就拆掉，這對葛千濤的策展思路也帶來了挑戰。
　　葛千濤曾創辦上海春季藝術沙龍、上海國際陶瓷和生活藝術博覽會，熟知當代藝術的生產機制，他通過多年在歐洲的游歷發現，自二戰以后，歐洲大型的文化藝術活動大多放在小城鎮舉行。一方面是因為歐洲的城鄉間沒什麼大差別，另一方面，大城市主要舉辦政治、商業活動，其訴求點和文化藝術活動相排斥，文化藝術活動講究想象力，更適合在小城鎮舉辦。
　　“在意大利那不勒斯一個小島上，我很驚訝當地人的生活還停留在上世紀40年代，難以想象小島上的人對全球化所持的保留態度，更難以想象他們對自身文化的自信。”葛千濤說，意大利的很多小鎮都有自己的傳統節慶，國際游客紛至沓來，當地人廣泛參與，3個月前就要訂房間。“其實，他們都是找到了各自的文化基因，所以那麼自信。未來，我希望寶溪鄉的人也有這樣的自信。”

　　3、如何避免變成“文化爛尾樓”？

　　寶溪鄉盛產竹子，竹子所蘊含的中國精神很容易變成國際化語言，適合用來講中國故事﹔寶溪鄉的古代龍窯窯火旺盛。所以文化基因十分明確。
　　但在具體操作中，葛千濤一直擔心這個項目會變成“文化爛尾樓”。一是因為類似的鄉土復興計劃在中國已多次失敗﹔同時，三四十年前，他對溫州、婺源和家鄉海寧的美麗鄉愁，對它們進行旅游開發后的大失所望，以及各地出現的小鎮假古董，都讓葛千濤在操作中十分謹慎，始終堅持項目要有“在地性”和“場所精神”。
　　參展作品只是一張建筑圖紙，實際施工中，必須注意建筑與周邊環境及其他作品間的協調，並且考慮如何更好地保留當地的鄉土特征。比如如何在竹建筑旁邊保留一段長滿青苔的黏土牆，都會讓葛千濤和負責施工的上海康業建筑公司負責人爭論好久，有時候一個討論會能從早上7點開到半夜12點。葛千濤說：“我對品質要求很高，我的堅持，也讓他們從懷疑到感動，而外界對我的質疑，也在作品漸漸建成的過程中減少了。”

　　4、重塑家鄉魅力為何都千篇一律？

　　參加雙年展的一位日本建筑師對葛千濤說，一定要介紹日本越后妻有藝術節總策展人北川給他認識，因為他們的理念太接近了。越后妻有藝術節是從2000年起在日本新瀉縣農村進行的一場文化復興活動，通過藝術和文化手段，重振一個在現代化過程中逐漸衰頹老化的農業地區，至今已舉辦了6屆，350多組藝術家和建筑師參與。他們以當地土地為靈感，與村民及志願者一起完成各種作品，中國藝術家蔡國強也參加過，至今已有上百萬人次觀看，為當地帶來超過35億日元的經濟效益，讓整個地區重新有了活力。
　　葛千濤雖然沒有參觀過越后妻有藝術節，但他的雙年展思路也是來自日本人寫的《再造魅力故鄉》，書中講述了17個藝術改變鄉村的小故事。葛千濤說，日本當年也一樣，城市化進程中，許多農村小鎮被破壞，於是有人開始用藝術來重塑鄉土魅力。當然，葛千濤這幾年遇到的困難，書中都寫到了，“所以我對困難是有准備的”。
　　葛千濤表示，中國鄉村現在普遍沒有美學，“我們來重塑，就要反復思考藝術作品和鄉民、和山川水脈的關系，不匹配的話就很奇怪。現在很多鄉村開發是源於傳統卻低於傳統，把理應滿載鄉愁的鄉村建設得千遍一律，堆了很多城市文化垃圾。我們在做雙年展的時候，強調尋找當地的文化基因，強調低技術，就是讓村民也能參與進來，使用的也是當地的環保低碳材料”。
　　對於雙年展之后寶溪鄉竹建筑國際社區的運營，葛千濤也做了反復思考，他說，目前已經設計了青瓷藝術館、竹產品設計及研發中心、陶藝家工作坊、公共陶藝工作坊、水碓(瓷土制作體驗館)、青年旅社、藝術酒店、低能耗示范竹屋等內容。寶溪鄉未來的文化活動一定要結合當地的文化屬性，強調低碳環保，“反正，農村的可持續性發展絕不只是發展農家樂”。