"一帶一路歷史人物":用人物展現絲綢之路歷史

　　鏤空鳳鳥紋金冠 遼代

　　淺駝色纈染圓點絹

　　灰陶彈琴伎樂佣 漢代

　　從長安、信陽到樓蘭、尼雅，再到安都奧克、帕爾米拉，都發現過中國古代絲織品

　　“一帶一路”是國家戰略，它的提出有什麼歷史根據？把歷史根據講清楚了，“一帶一路”戰略的歷史縱深就清楚了。中國社會科學院邊疆所青年學者呂文利，精心撰寫的《絲路記憶：“一帶一路”歷史人物》（人民出版社出版），是自提出“一帶一路”戰略構想以來，從歷史學的角度出版的第一本歷史普及讀物。

　　我以為這本書有以下特點：

　　以史實為准繩

　　近些年有個很奇怪的現象，一方面歷史劇很熱，無論是羋月還是甄嬛，無論是《康熙王朝》還是《雍正王朝》，都賺足了粉絲的眼球﹔可是另一方面，嚴肅的歷史學家卻不屑於做歷史普及工作，導致人們歷史知識混亂，以輕佻的態度對待歷史，對歷史缺乏應有的敬畏。

　　作為專業的史學工作者，本書作者態度嚴謹，尊重史實，每個篇章都是在查閱大量歷史資料基礎上寫成的，若干論斷來自本人的研究。如康熙皇帝在內蒙古設置五路驛站，每個驛站以50戶養站的制度，應該是作者在韓儒林先生等前輩研究成果的基礎上，又進一步詳細考訂后形成自己的研究成果。在今天的內蒙古各地，有一些叫五十家子鄉、五十家子村的地名，甚至河北省平泉縣還有北五十家子鎮、南五十家子鎮。為什麼這麼多地方偏愛“五十家子”這個地名？尋訪村中老人，大多推測之詞。看了本書《康熙帝》一篇就都明白了，原來這些都跟康熙時設置的驛站“五十家子”制度有關。

　　把學術研究成果盡快普及到一般讀者中去，這至少是歷史研究的妙處之一，值得稱贊。

　　論斷令人耳目一新

　　書中多有令人耳目一新的論斷。如以歷史劃分法提出，絲綢之路分為1.0、2.0、3.0時代。

　　秦漢開始直至元朝的1500多年是絲綢之路的1.0時代，主要是“中原”與“四夷”互動的過程，絲綢之路成為交流、交往、交融的重要橋梁。由此作者提出另外一個重要理論——嵌入式互動，即“以戰爭、和親、通婚、貿易、和平、互助等為表達手段的一種橫向的歷史互動”。

　　明清時代是絲綢之路的2.0時代，是中國與世界溝通的時代。中國是當時世界經濟和貿易的中心地區之一，有大量白銀流入。但中國經濟應該是進入了一個數量增長但質量停滯的時代。到了清末，西方商人選擇了鴉片作為替代品流入，這種邪惡的商品致使絲路衰落。另外，明清前期都有海禁政策，這是皇權集中的產物，是逆歷史潮流而動的。清代廢除海禁之后，乾隆皇帝把四口通商改為僅廣州一口通商，目的是便於集中管理。所以統治者狹隘的視界也是絲綢之路衰落的標志之一。

　　3.0時代當然就是現在這個時代。作者劃分的三個時代特點清晰，邏輯性強，很令人信服。

　　絲綢之路衰落，我想在這裡補充一點看法。14世紀-17世紀，奧斯曼帝國遮斷了陸上絲路通道，是陸上絲路衰敗的重要原因。16世紀以后海上絲路受阻，既與明清兩代在初期實行海禁有關，也與西方資本主義興起，海上通道被霸權國家控制，和平貿易受到抑制有關。絲綢之路的興起與衰落，值得歷史學者下功夫探討。

　　由人物來看整個時代

　　社會歷史的創造者是人，正如作者所說，沒有了人，沒有人的活動，時間和空間將失去意義。我很欣賞作者以人物為中心來展現整個時代的寫法。選擇的人物也較有代表性，不但有絲綢之路的決策者，也有參與者﹔不但有帝王，還有使者、商人、留學生、科學家、音樂家、探險家、宗教人物等，而且注意選擇較為“新鮮”的人物，如開閩三王、三娘子、斯文·赫定等。有些人物在絲綢之路中的作用，是鮮為人知的。

　　給我印象較深的是沈括。原來沈括給我們的印象比較固化，他是一個科學家，一生熱愛科學，寫出了科技史上的巨著《夢溪筆談》。可是在古代傳統社會裡沒有類似於現在中國科學院這樣的研究機構，他要靠做官為生。他是王安石變法的得力干將，可為了保住烏紗帽，他卻在改革派和保守派中左右搖擺，最后仕途不順，從而有時間和精力在最后的人生時光中寫下了《夢溪筆談》一書。從沈括的一生來了解他的貢獻，了解他的著作在絲綢之路形成過程中的作用，使讀者對這個人物感知得更加豐滿，更有助於我們了解北宋王安石變法的時代。

　　在絲綢之路的決策和開拓上，作者根據各個時代具體的歷史情勢，力圖再現出一個個豐滿的時代圖景。總體而言，絲綢之路歷史的大勢是在曲折中前行。作者在寫張騫時說“一個國家再有大的戰略，還要有能人與決策者一起實現，張騫與漢武帝就互相成就了‘鑿空’西域與雄才大略的千古美名。”在“一帶一路”這個新時代，更是呼喚具有“張騫精神”的人物出現。作者的描述，有深意在焉。

　　處處體現絲路精神

　　一個地區，一個國家，乃至整個世界，都需要發展。用剝奪別國來求自富，是歐美世界在資本主義發展過程中採用的辦法，帶給歷史的影響是消極的，不利於世界共同發展。在我看來，絲路精神，就是習近平總書記引用過的“計利當計天下利”的精神，這是一種典型的東方思維，或者說中國思維，是各國共同發展，各國人民都享受發展的紅利，各國人民的福祉都要得到保障。“一帶一路”戰略提出后，受到世界各國廣泛歡迎就是這個道理。本書每篇文章，都在弘揚和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏的絲綢之路精神。

　　呂文利博士這本書，行文風格通俗易懂，幽默風趣，把嚴肅的歷史很輕鬆地講出，體現了功力。作者的文章先在《環球人物》發表，據說每期專欄文章刊出，微信各公眾號爭相轉載，點擊量不下數萬。中國國際廣播電台的“非常紀錄”欄目又邀請作者去主講“絲路歷史人物”，截至目前，已經主講了12期，同樣受到海外華人聽眾的歡迎。

　　我與呂文利博士有過幾次見面，感覺是個踏實向上的青年學者。我希望他在學術道路上越走越康庄，在歷史學研究中為國家、為社會、為讀者服務方面有更好的表現。

　　（本文為《絲路記憶：“一帶一路”歷史人物》序，有刪節和少許改動。作者張海鵬，中國社會科學院學部委員、博士生導師，原近代史所所長，原中國史學會會長。）

　　本文圖片源自《永恆的記憶——絲路上的文明》展，由獨看梅花提供。