圖一:武夷山“五曲幼溪津”摩崖石刻
圖二
圖三
提起神秘的福建武夷山,大家首先想到的一定是千年懸棺之謎、彭祖之謎等。但我今天要說的是武夷山的文字之謎。
2001年7月我到福建南平採訪,乘間去武夷山一游。早就聽說武夷之魂在九曲溪,於是,卸下塵思,坐穩竹筏,竹篙一撐山水轉,但見溪水澄碧,岩峰凝紫,曲曲呈異趣,灣灣聚佳境。每轉過一道灣,岩壁上都鐫有南宋理學家朱熹七言排律《九曲棹歌》中的詩句。一壁陶醉於優美的自然風光,一壁咀嚼品味著朱子的詩句,我仿佛成了神仙中人。
漂臨五曲,但見岸邊巨岩上有一行摩崖石刻:“五曲幼溪津”。據兼作導游的筏工介紹,“幼溪”是明代兵部侍郎陳省的號。陳省罷官后隱居於此,為泛舟便利,自辟了一個渡口名曰幼溪津。
筏工指著岩壁上的字說,看見了沒有,那個“幼”字的“力”寫成了“刀”。陳省對摩崖石刻情有獨鐘,在武夷山留下了幾十處石刻。奇怪的是,他所有的石刻,凡有“幼”字的,那“幼”中的“力”均是不出頭的。你知道為什麼嗎?原來陳省罷官歸隱后,自是心不甘氣不平,寄情山水,也只是聊以自慰。他有意讓這“幼”字不出頭,寓意自己現在的境遇。他說,等到自己有朝一日重新復出,這“幼”字自然就出頭了。可是,他陳幼溪一輩子也沒能東山再起,所以這武夷山石刻上的“幼”字便永無出頭之日了。
據載,萬歷十一年(1583年),陳省因受張居正牽連被罷官,遂在武夷山接筍峰下筑室“雲窩”,隱居13年。其間,他在武夷山五曲、六曲的岩崖間留下了以“雲”為主題的系列摩崖石刻,除“雲窩”外,還有諸如“雲崖”“雲路”“雲橋”“雲關”“雲台”“留雲”“噓雲”“臥雲”“白雲深處”“棲雲閣”“雲石堂”等20余處。的確,舉凡落款為“幼溪”的石刻,“幼”字均不出頭,寫成了“(?刀)”(見圖二)。當地人戲稱:“當官不得志,專寫錯別字。”陳省果真是將一腔憤郁不平之氣寄寓在一個“(?刀)”字中嗎?
其實,陳省所書不出頭的“(?刀)”字並非錯字。翻閱《漢語大字典》,便能查到這個“(?刀)”字,指明為“幼”的訛字。訛字是指古代傳抄、書寫過程中字形發生了訛變的字,當它積非成是被大家接受並進入字書后,與其相應的正字之間的關系,類同於異體字。在古代碑帖中,這種寫法不乏其例——(圖三)
那麼,陳省究竟是高蹈遠引、離世絕俗的真隱,還是身在江湖、心馳魏闕的假隱?這個“雲”字可以給出答案。
陳省有言:“為愛白雲深,結廬在五曲。”可見,正是出於對武夷山白雲的深愛,他才仿效“結廬在人境”的陶淵明歸隱山林的。在武夷山的13年裡,陳省的戀雲情結特別深重,隻要看好一處景觀,便冠以“雲”的雅名,並勒石紀之,把一腔心語寄寓雲間。如刻於六曲的“棲雲閣”,此處雲海氤氳,陳省以之隱喻自己棲居的“幼溪草廬”,表達願與雲融為一體的高潔情懷。
陳省在武夷山岩崖上的“雲”字系列石刻,留下了他的詠雲情懷,是其隱士心跡的見証!遠離了金戈鐵馬和官場的爾虞我詐,洗卻凡塵的陳省在武夷山的雲嵐中,找到了自己的人生歸宿。歷經了數百年的風雨侵蝕,這些“雲”字永遠定格在長滿青苔的岩壁上,無聲地訴說著陳省內心的衷曲。
陶淵明《歸去來兮辭》有雲:“雲無心以出岫。”雲是最無根底的物象,白雲出岫本無心,對於與雲為友的陳省亦應作如是觀。故陳省絕非戀棧權勢、汲汲於官位的利祿之輩,是該恢復他的名節了!
朱熹《九曲棹歌》中的《五曲》詩仿佛是為陳省唱的——五曲山高雲氣深,長時煙雨暗平林。林間有客無人識,欸乃聲中萬古心。(楊立新)